Для тех, кто не понял что такое День Труа.

Для тех, кто не понял что такое День Труа.
Читайте сами здесь http://www.karaite-korner.org/yom_teruah.shtml


Йом Труа
Как День Труа стал Рош ха-Шана
по Нехемия Гордон

Реб Меир брук сказанул такое...

Меир брук сказанул такое...
Дело было на его сайте в
11.09.2012 12:24
Он сказал: "Скоро наступит Новый еврейский год. "
==============================
Я ответила ему в комментарии:

Новый еврейский год наступит не скоро!

Он бывает только Первого Авива, в первый день первого месяца весны. Так учит Тора Моше.
А первого Тишрея бывает Новый год в Вавилонии по их календарю.

По еврейскому календарю Первый День Седьмого месяца объявлен Днем Труа.
А что это такое по Вашему мнению?
Жду ответа, как соловей лета.

Fwd: Добавлен комментарий: Шабат — возвращается в Христианство :)

Уважаемый р.Меир, здравия Вам желаю!
Я рада, что Вы читаете мои сообщения и присылаете мне новости из христианского лагеря защитников Учения Бога нашего.
Я и сама подозревала, что все заповеди Бога нашего должны возвратиться в Христианство, если оно истинное, если это партия учеников того Иисуса Назорея, который призывал евреев вернуться к Торе Моисея. Ведь народ верил тогда в учение Соломона о вечности его храма. А Учение Моисея совсем о другом - о вечности Мишкана.
И вот Вы меня порадовали, что Шабат возвращается в Христианство. Слава Богу!
Но кто же Вам сказал, что неевреям нельзя соблюдать Субботу? В Торе нет такого запрета, значит - можно и должно!
Все заповеди Бога абсолютно все народы обязаны соблюдать, кроме одной заповеди, требующей предварительного присоединения к народу Израиля через обрезание. Эта заповедь Бога повелевает сынам Израиля совершать Песах в домах своих, как во дни Моисея, но никакой необрезанный не может есть Пасхальной жертвы. Ему Тора предлагает совершить обрезание. А Субботы Сам Бог велел соблюдать всем народам! В Торе же нет запрета, что никакой необрезанный не может соблюдать Субботу! Значит - может! А Вы засомневались, почему? Не о Вас будет сказано, но многие раввины не понимают, что Суббота - это великое благо для всего человечества. И не только для людей, но и ослу и домашним животным Бог дает покой в этот День Великий. Зачем же отнимать благо у людей, дарованное Богом? А тем более у христиан, самых ближайших родственников по духу. Кто первым перенял все ошибки сыновей Израиля - это христиане. Кто не может расстаться со своими ошибками до сих пор - это сыны Израиля и христиане. Кто сочинил легенду о том, что Богу нужно построить храм? Сыны Израиля сочинили, а христиане продолжили эту поэму о храме и стали тоже строить храмы Богу нашему.
А Вы говорите, что нельзя неевреям соблюдать Субботу!? Если христинам можно повторять ошибки евреев, то Сам Бог им велел исполнять все заповеди и все хорошие дела евреев.
Забудьте про заповеди для сыновей Ноя! На корабле Ноя были праотцы еврейского народа? Значит и разговора быть не может про отдельные заповеди. Правильно Галилеянка говорит, что все люди равны перед Богом! Солнце светит всем народам, так и Свет Учения Моисея должен светить и согревать и давать жизнь духовную всем народам. И служить Богу долны все народы на равных условиях через Десятины свои. Все равно к этому придут, все народы будут служить Богу точно так, как евреи - опосредованно, через Десятины свои. Левиты, профессионалы своего дела, будут служить Богу от имени жителей Соломоновых островов точно так, как и от жителей Иерусалима. Заповедь о Десятинах дает возможность всем народам служить Богу профессионально. Если Сынам Яакова Бог Первым дал это благо, как дар, то это же знание другие наоды могут получитть от Бога через осознание Единства Бога Израиля. Бог Един и служение Ему должно быть Единым! Профессиональным, опосредованно через Левитов и точно так, как у евреев. А иначе участь Каина и Авеля будет повторяться закономерно. Здесь только я спросить хочу Вас, а кто же окажется в роли Авеля? Догадаться не сложно.
Не думайте, что я забыла про Субботу Христиан, напротив, я только хочу сказать, что без Десятин, которые нужны Богу для профессионального служения Левитов от имени их приносящих, невозможно организовать это служение Богу в Мишкане. А без Субботних жертвоприношений и служения Богу в Мишкане, Субботы будут не для Бога, а для Сатана. Субботы Бога без Субботних жертвоприношений в Мишкане (в Миш-ка-не!) - это явный обман Бога! Почему я подчеркнула слово Мишкан? Просто хочу напомнить, что Жертвоприношения в храме были недействительны в глазах Бога. Это мое мнение. Думаю, что и Бог не лучшего мнения о Субботних жертвоприношениях в храме. Не забывайте. что есть двойная заповедь Бога: Субботы Мои соблюдайте и Святилище Моё чтите!" - это приказ Бога! О каком Святилище Бог говорит в Торе Моше? Если кто скажет, что храме Соломона, то пусть лучше повесит себе жернов на шею, потому что жить с таким пониманием Учения Моисея нет никакого резона - все равно это смерть духовная, а она хуже физической. Не мне Вам говорить.
Так что, я за то, чтобы не только христиане, но и все люди Земли наравне с евреями соблюдали и Субботы Бога, и Святилище Его чтили. А дело к этому и идет. Бог Един и служение будет Единым!
Сейчас написала это сообщение Меиру Бруку и засомневалась, а может быть это кто-то из христиан побоялся поставить свою подпись? Ведь Меиру Бруку я уже писала про Субботу и про Мишкан и про то, что Мишкан нужен всем народам для Единого служения Богу.
Ну и ладно, пусть читают все про Бога нашего и Его Заветные желания и про Мишкан.
Могу только добавить, что дело идет к тому, что Мишкан первыми восстановят именно христиане, а не современные храмопоклонники. Восстановят за милую душу и позовут Первосвященника -"hа-Когена hа-Машиаха", чтобы служил Богу по уставам Учения Моисея от имени тех, кто приносит свои Десятины Богу.
Так и Иисус Назорей призывает всех верить Моисею! " Если вы не верите Моисею...!".
Из Песни слов не выкинешь! А Моисей говорит о вечности Мишкана!
C уважением,
Дина.18.09.12.

-------- Пересылаемое сообщение --------
18.09.2012, 19:19, "meirbruk.net -" <webmaster@meirbruk.net>:
#  Aigerim — 18.09.2012 10:19 Так нельзя же неевреям соблюдать субботу.

На сайте А. Сигалова. Как во дни Моисея!

На сайте А. Сигалова http://thedeserttabernacle.blogspot.com/2012/06/high-priest-garments-final-review.html

Смотрите и радуйтесь! Первосвященник нашего поколения тоже должен работать в Мишкане! Как во дни Моисея!

Евреи, не забывайте, что с вас спросится, почему Левиты вашего поколения не служили Богу.
Приносили ли вы Десятины Богу? А куда они шли Вы знаете?

Это начало новой духовной жизни Израиля - профессиональное служение Богу Левитов от имени всего Израиля через Десятины Израиля.

Еврейский Новый год совпадает с Днем возведения Мишкана!

Это начало новой духовной жизни Израиля - профессиональное служение Богу Левитов от имени всего Израиля через Десятины Израиля.

Лжеучителя обманывают народ, когда говорят и пишут на сайте своем, якобы "Тора предписывает нам праздновать Рош-hа Шана 1-го Тишрея."

Лжеучителя обманывают народ, когда говорят и пишут на сайте своем, якобы "Тора предписывает нам праздновать Рош-hа Шана 1-го Тишрея." ( http://istok.ru/)

В Торе вообще нет никакого предписания праздновать Рош-hа Шана, а тем более 1-го Тишрея.
Еврейский Рош-hа Шана бывает только Первого Авива, в Первый день Первого месяца весны! Как же может быть Новый год в Седьмом месяце после начала года? Не надо пудрить мозги людям своими домыслами. Тора называет Авив первым месяцем и началом Нового года. В Первый День первого месяца Второго года после Исхода была воздвигнута Скиния Завета - Мишкан.

Письмо дочерям р.Ашера Коэна.

Сегодня написала письмо дочерям р.Ашера Коэна , которое опубликовано у них в журнале в виде комментария здесь http://dlyatebya.kz/kontakt.html

Письмо дочерям р.Ашера Коэна

Дорогие Браха и Сара,
рада узнать, что у р.Ашера Коэна есть кому защищать Учение Моисея.
Двадцаь лет назад я узнала, что Учение Моисея без работы Левитов в Мишкане - это как пустышка для грудного ребенка. Если ребенок постоянно будет сосать эту пустышку, то непременно погибнет. Это я к тому, что народ Израиля три тысячи лет страдает и много раз был на краю погибели, а всё почему? Почему народ, имея такое духовное достояние, постоянно находится в смертельной опасности?
Теперь я поняла, что причина всех страданий народа Израиля - это отсутствие Мишкана, Заветного и вечного Святилища Бога.
Без Мишкана мы никогда не сможем исполнить Закон о женщине родившей ребенка. Без Мишкана все наши Десятины считаются недействительными, потому что они нужны Богу для передачи их Левитам за их работу в Шатре Собрания.
Вы, как дети Коэна, потомки самого Аарона тоже должны понимать роль и значение Мишкана в судьбе народа Израиля.
Ваш и мой праотец Аарон был навечно(!) освящен для работы в Мишкане. Это он был помазан рукою самого Моше по слову Господа и "приписан" к Мишкану навечно своим высоким статусом и своею должностью. Только Аарону впервые в истории человечества было присвоено звание hа-Коген hа-Машиах!
Теперь только потомки Аарона могут быть избраны на эту самую высокую и самую почетную должность в Израиле. Из самого статуса и названия Первосвященника - hа-Коген hа-Машиах (! ) - не трудно понять, что его статус гораздо выше того Машиаха, которого мы ждали три тысячи лет.
Только потомки Аарона помазаны рукою самого Моисея и освящены по слову Бога для работы в Заветном Святилище Бога - Мишкане. И нет выше должности на Земле, чем быть hа-Когеном hа-Машиахом ( Первосвященником!) в Мишкане. А вы знаете, что на эту должность избирается только потомок Аарона.
Теперь остается нам только понять, что никакой долгожданный "Машиах", никогда не сможет сравниться с Первосвященником (hа-Когеном hа-Машиахом!) по своему статусу. Статус "hа-Коген hа-Машиах" даёт право потомку Аарона быть Первосвященником и совершать служение Богу в Мишкане по закону Бога, изложенному в Торе Моше.
А какими правами может обладать всеми ожидаемый Машиах, который не приходит три тысячи лет?
Кто-то наделил его правом быть царем Израиля, конкретно позабыв, что есть изначальная установка Моисея о том, что только "БОГ ЦАРСТВОВАТЬ БУДЕТ ВО ВЕКИ ВЕКОВ!" (Исход 15:18).
От этой установки Моисея мы не можем отойти никогда и ни при каких обстоятельствах, потому что мы верим Моисею и только ему.
Это он провозгласил Бога в самом начале Царем Израиля и Всея Земли навечно! Благодаря этой установки никакой долгожданный Машиах не может быть царем Израиля, ибо двоецарствия и Сам Бог не потерпит никогда. И отдать свою Царскую корону он никогда и никому не может, ибо тогда рухнет все Учение Моисея. А мы верим, что Тора Моше - это навечно!
В Торе сказано, что только Бог может быть Царем Израиля всегда, в любом поколении, и в нашем в том числе. А к тому же, Моисей предупреждает нас, что Первосвященником - hа-Когеном hа-Машиахом - может быть только потомок Аарона по выбору самих потомком из их числа. Это выборная должность!
Получается, что ожидаемый всеми "догожданный Машиах" не может быть ни царем Израиля, ни Первосвященником Израиля!
Тогда пусть он станет хотя бы пророком Израиля и скажет народу, что верить надо Моисею и вернуться к той традиции служения Богу, которую установил сам Моисей под непосредственным руководстьвом Бога Израиля.
Известно всем, что Моисей построил тогда Мишкан под руководством Бога, освятил Мишкан и всё колено Леви для работы в Мишкане, НО особо выделил семейство Аарона для вечного служения Богу в должности hа-Когена hа-Машиаха.
Это вы хорошо и сами знаете, что нет на Земле выше статуса, чем быть Первосвященником - hа-Когеном hа-Машиахом! - в Заветном Святилище Бога с названием "Мишкан".
Это я к тому говорю, что никто и никогда не спасет народ Израиля, а только неукоснительное исполнение заповедей Бога.
Он заповедал женщинам родившим ребенка, приносить свои грехоочистительные жертвы Первосвященнику к Шатру Собрания. Как же нам быть? Первосвященника нет и Шатра Собрания тоже нет.
Но у нас есть приказ Бога и заповедь Его о Десятинах всего Израиля, которые Он отдал Левитам для совершения работ в Шатре Собрания.
Есть ли Мишкан или нет Мишкана сейчас, но Заповедь Бога о Десятинах "за работу Левитов в Шатре Собрания" Бог не отменял.
Эту Заповедь Бога должны исполнять сыны Израиля немедленно и сейчас. Но в первую очередь она касается Левитов, потому что Десятины эти нужны Богу для оплаты их труда в Шатре Собрания.
А так как Левиты тоже обязаны приносить Десятины из Десятин, то для исполнения этой заповеди они и должны сообщить сынам Израиля эту благую весть, что настало время приносить Десятины и восстанавливать Мишкан для работы Левитов в Мишкане.
Я написала вам это свое сообщение в надежде, что у вас есть братья, сыновья р.Ашера Коэна, которые тоже имеют право быть Первосвященником Израиля - hа-Когеном hа-Машиахом!, - если их изберут на эту святую должность.
Но и сейчас они имеют право и обязаны сказать сынам Израиля о Десятинах всего Израиля, и отом, что настало время восстановитьМишкан и возобновить работу Левитов в Мишкане.
Сейчас я отправлю вам это письмо, а потом опубликую его в своем блоге http://mishkan.tk/.
Пусть все знают, что я предупредила вас о необходимости служения Богу в наши дни точно так, как и во дни Моисея. Тора не менялась никогда!

С уважением,
Дина. 18.09.12.

Йом Труа и Йом Кипурим бывают только раз в пятьдесят лет, если мы верим Моисею.

Йом Кипурим - это радостный праздник. Он возвещает о предстоящем освобождении и возвращении на Землю своих предков.

Йом Труа - это радостная весть о предстоящем Собрании всего Общества Израиля в честь предстоящего Юбилейного года.

Йом Труа и Йом Кипурим бывают только раз в пятьдесят лет, если мы верим Моисею.

Но пока это только мое мнение. Его не поддержит ни один раввин, я знаю. Но так говорит мне Тора Моше.

Только в Юбилейный год бывает Йом кипурим.

На форуме Галилеянки есь хорошее объяснение тому "Как Йом Труа стал Рош ха-Шана" (по Нехемии Гордону) http://www.karaite-korner.org/yom_teruah.shtml

Эту точку зрения предложил изучить год назад
Sergel
Отправлено в: Четверг, 29 Сентября 2011, 07:05 | Сообщение № 13

http://levit1144.ru/forum/35-8749-1
Но сам он ничего НЕ понял в этом исследовании Гордона, а потому в этом году снова поздравил Галилеянку с Новым Вавилонским годом. А она обрадовалась и отправила всем множество открыток Вавилонского календаря, но только с ивритскими буквами.
Советую всем изучить эту работу Н.Гордона, и тогда Вы поймете, что надо делать в Йом Труа и для чего это делается.
Автор статьи уместно рассматривает речение Бога:
"Nu 29:1-6 «И в седьмой месяц первого числа месяца будет священное собрание для вас;. Вас никакого дела не делайте, это будет день ТРУА для вас [Список жертвы на Йом Труа] »
---------------------------------
Там нет слова "ШОФАР", а трубные звуки издавать могут не только шофары, но серебряные трубы, которые изготовил Моисей для созыва всего Общества на собрание к Шатру Собрания. Автор обращает наше внимание на то, что трубные звуки - труа гадоль -издавал сам народ при взятии Иерихона. У Иисуса Навина сказано, что сначала коганим совершали "ткия бе-шафарот", а потом уже народ совершал "труа гадоль", во весь голос кричали. (И.Навин 6:5)
Я, конечно, не очень верю Иисусу Навину, а только Моисею, однако над словом "шафорот" и криками народа "не своим голосом" в стиле "труа гадоль" стоит задуматься.
-----------------
Поздравляю всех с наступлением Юбилейного года, года, когда возвращаются рабы домой, а земля еврея, проданная когда-либо по какой-то причине, в обязательном порядке возвращается его владельцу. И это большая радость и торжество справедливости. Об этом и должен кричать народ по всей Земле: Труа-Труа в День Йом-Труа.
Но бывает этот замечательный праздник только раз в 50 лет!

Не надо путать Йом-Труа с Вавилонским Новым годом!

Там и заразились, в этой проклятой Вавилонии, этой заразой, переняли обычай праздновать их Новый год, а потом и вообще назвали его еврейским новым годом и теперь все помешанные на Вавилонском Новом годе, посылают поздравления друг другу на иврите и едят яблоки с медом. Эту символику могли придумать в России или в Вавилонии, но только в Торе Моше ее нет.
Если верить Моисею, то еврейский Новый год случается только раз в году и только Перого числа Первого месяца Весны. Об этом сказано в Торе Моше.
Откуда же взялся Новый год в седьмом месяце года.
Оказывается, Вавилоняне праздновали Новый год два раза в году. Один из них совпадал с еврейским новым годом - Первого Авива, то есть в Первый день первого месяца весны. А второй Новый год в Вавилонии был Первого Тишрея. Вот и привыкли там евреи праздновать два Новых года.
Один раз первого Нисана или первого Авива по еврейскому календарю, а второй раз - Первого Тишрея по их Вавилонскому календарю. Вавилоняне тоже праздновали Новый год два раза в году и тоже в эти же дни.
Не знаю почему у них было два Новых года, возможно переняли у евреев праздновать Новый год Первого Авива, а потом забыли отдать обратно. Вот и остались евреи без своего Нового года, но зато с Вавилонским. Ну как же, заграничное всегда лучше.
Про Вавилонские календари пишет Н.Гордон на форуме Галилеянки с подачи Сергея.
Не прочитайте, а изучите статью Н.Гордона, чтобы понять самим что такое День Труа и что такое Йом-кипурим.
Оказывается, что в Йом-кипурим приказано "трубить шофар", и не факт, что слово "шофар" здесь означает бараний рог. Там не сказано "В шофар", а просто "трубите шофар". Могу предположить, что "шофар" в данном случае - это особые трубные звуки, звуки серебряных труб, вызывающие отклик в душе человека, жаждущего справедливости, освобождения из рабства и возвращения во владения свои, на Землю свою.
На чем основано мое предположение?
Дело в том, что, если понятие "шофар" входит в ритуал исполнения какой-то заповеди, связанной с Собранием народа, а следовательно и с Мишканом, то это понятие должно иметь статус только - "священный".
А так как все священные сосуды Мишкана сделаны из серебра и золота, то не может появиться в Мишкане бараний рог для использования в богослужебной практике. А потому, скорее всего, что слово "шофар" означает особый вид звучания серебряных труб, как и труа или ткия.
Но это мои размышления и только, я ничего не утверждаю, а тем более, что мне самой очень нравится слушать звуки бараньего рога в Йом Кипур. Но теперь я знаю, что в этот День надо освящать пятидесятый год и "объявлять свободу на Земле всем жителям Земли" - так сказано в Торе Моше (Левит 25:10).
А потому День 10.07. 49 года - это День Объявления Свободы всем жителям Земли. Это знак того, что Свободу обретут все рабы 01.01.50 года, Юбилейного.
Йом Кипур - это предупреждение, что будет Юбилейный год Судьбоносный для всего Израиля, возвратится каждый к семейству своему...
Вы слышали, чтобы празднование Юбилейного года совершалось в Израиле подобающим образом? Вас предупреждали о Дне искупления рабов когда-нибудь? Никогда!
Почему же никогда, если есть такая заповедь и приказ Бога освободить меня из рабства и вернуть мне землю, принадлежащую мне навечно? Да потому, что раввины перевели эту заповедь в область мистики.
И теперь приказ Бога вернуться всем евреям в Юбилейный, Пятидесятый год на землю своих предков и освободиться от рабства, они заменили молениями о прощении грехов своих в сопровождении мелодии ткия и труа, исполняемых на бараньем роге. Откуда они взяли этот "Новый ритуал" служения Богу, не из Вавилонии ли принесли? Нет такого ритуала служения Богу в Торе Моше!
В Торе Моше все ритуалы служения Богу связаны только с Мишканом. Искупление всех грехов должно совершаться не молитвами под стенания бараньего рога, а вполне конкретными действиями в Мишкане и при содействии Левитов, профессионалов в деле служения Богу.
Только нежелание раввинов восстанавливать Мишкан, не дает им возможности задуматься о том, что же происходит в синагоге в Десятый День седьмого месяца ежегодно?
О том, что должно происходить в этот День и только в 49 -й год, накануне Юбилейного, пятидесятого года сказано в Торе Моше.
Освящение пятидесятого года! (Левит 25:10)
Другого ежегодного Йом кипурим просто НЕТ в Торе Моше.
Йом кипурим бывает только раз в пятьдесят лет!
Только в Юбилейный год бывает Йом кипурим.
Теперь я и сама потрясена таким поворотом дела, ведь я тоже верила человеческим установлениям, а теперь придется защищать Учение Моисея о Юбилейном годе, дающем нам свободу и право жить на Земле своих отцов.
=========================

Fwd: [Mishkan.tk] новый комментарий к сообщению День трубления - это не Рош-ха-Шана..

Анонимный, если не сказать тупой, спрашивает : "Тогда о чем это:
"И в седьмой месяц, в первый день месяца, да будет у вас священное собрание; никакой работы не делайте; пусть будет это у вас день трубного звука"
----------------------------------------------------------------
Отвечаю всем тупицам:
Это День Тора называет Днем Трубного звука! Сам же написал про это и спрашивает "о чем это"?
Про День Трубления! Про День Трубного звука!
Новый год - Рош-ха-Шана - может быть только раз в году и только Первого числа Первого месяца Весны, ибо Тора называет этот месяц и только этот месяц началом года:

"В Торе Моше Первым месяцем года назван первый День весны (по-Вавилонски - это месяц Нисан), А потому в Первый День Седьмого месяца года никак не может быть никакого Рош ха-Шана (Нового года)."
Это День Трубного звука!

Ты можешь отличить Первый месяц года от Седьмого?


-------- Пересылаемое сообщение --------
16.09.2012, 13:21, "Анонимный" <noreply-comment@blogger.com>:

Анонимный прокомментировал(а) ваше сообщение "День трубления - это не Рош-ха-Шана.":

Тогда о чем это:
"И в седьмой месяц, в первый день месяца, да будет у вас священное собрание; никакой работы не делайте; пусть будет это у вас день трубного звука"

Публикация
Удалить
Отметить как спам

Вести комментарии для этого блога.

Отправлен пользователем Анонимный в блог Mishkan.tk 16 сентября 2012 г., 2:21
-------- Завершение пересылаемого сообщения --------

День трубления - это не Рош-ха-Шана.

На форуме http://levit1144.ru/forum/35-8749-2#169154 всех поздравляют с праздником, который придумали раввины, чтобы отвлечь внимание народа от Юбилейного года, года "возвращения свободы на Земле всем жителям её".
В честь этого очень важного события, Тора приказывает заблаговременно - в День Йом-Труа - возвестить всех трублением по всей стране о том, что в Десятый День этого месяца около Шатра Собраний состоится Собрание всего общества Израиля с повесткой дня: " Пятидесятый год - год свободы на Земле всем жителям её, год возвращения каждого во владение свое... Юбилеем будет этот пятидесятый год..."(Левит 25:9-10)
Кто придумал заменить День Трубления, - день возвещения свободы - днем празднования Нового года по-Вавилонски и назвать это сумасбродство Рош-ха-Шана? Скорее всего это придумал тот, кто не хотел возвращать землю и отпускать рабов на свободу.
В Торе Моше Первым месяцем года назван первый День весны (по-Вавилонски - это месяц Нисан), А потому в Первый День Седьмого месяца года никак не может быть никакого Рош ха-Шана (Нового года).

Что же сейчас мешает нам восстановить это служение Богу через Десятины свои?

Сообщение от sergei130 http://www.evangelie.ru/forum/t112213-15.html
"Бог Отец и Бог Сын и Бог Дух Святой, это три личности или одна ?"
-------------------------------
А вообще-то, не много ли мы увлекаемся подсчетом личностей Бога. Здесь говорят о трех личностях, а есть и такие, которые насчитали 70 ликов у Бога... Нам не этим надо заниматься.
Есть мы и Бог, и это уже много. Теперь мы должны понять правила взаимоотношений. Кем будет Бог и кем будем мы в этом сообществе.
Если Бог будет Царем нашим (именно это провозгласил Моисей в Песне у Моря: "БОГ ЦАРСТВОВАТЬ БУДЕТ ВО ВЕКИ ВЕКОВ!"), тогда мы должны исполнять его волю, а для этого надо знать его желания, Его "вкусы", чтобы угодить Ему. Свои желания Бог передал Моисею и тот изложил их в Торе Моше. Остается только понять, что если мы будем исполнять его желания (а Его Желания - это ЗАКОН для нас!), тогда Царство Бога будет расцветать и процветать, а если мы не будем исполнять Его Законы, тогда Царство Бога зачахнет и разрушится, засохнет на корню. Из этого следует, что Законами Бога надо дорожить, ибо это самое большое благо на земле, это знание воли Бога, знание его заветных желаний, теперь мы знаем как надо угодить Богу. Он сказал нам через Моисея. Каин и Авель не имели этого знания, и потому случилась вражда...  Но мы не хотим такого исхода дела, а потому усердно ищем эти знания, изучаем Библию, хотим понять волю Бога, Его заветные желания, хотим услужить Богу, принести свои дары, как Авель. Но хочу огорчить всех исследователей Библии, что ни к чему хорошему это не приведет, если даже мы сможем угодить Богу, как Авель.
Каин-то все равно будет ненавидеть нас. Но Бог хочет, чтобы мы все и Авели и Каины приносили Ему дары правильные и не враждовали. Но как мы решим эту, казалось бы, нерешаемую проблему? Каин и Авель не смогли решить эту проблему, а в результате в то время, по сути дела, произошла Первая мировая война. В лице Авеля было убито 25% всего населения земли. Ничего себе, повоевали, а проблему так и не решили. Мы же до сих пор не можем угодить Богу, потому что не знаем и не понимаем его правил.
Сейчас даже раввины Израиля не знают как правильно надо служить Богу, чтобы, как говорится, "и овцы были целы, и волки сыты", чтобы и Царство Бога не зачахло и мы не остались голодными.
А, между тем, в Торе Моше есть конкретная технология служения Богу, все приемы и методы описаны очень подробно, четко и ясно. Все мы много раз останавливались на этих страницах Торы и уходили от этой темы, полагая, что это не для нас и не про нас. Я и сама так думала, потому что полагалась на учителей, которые или извращают Законы Бога или отменяют их совсем. Теперь же я знаю, что Законы Бога - это главное для нас, потому что это знание, которое дает нам возможность правильно служить Богу, а иначе и время будет упущено и наши ресурсы будут растрачены напрасно.
Три тысячи лет сыны Израиля не только сами не служат Богу по правилам Его, но и другим народам, если не прямо, то косвенно препятствуют служению Богу.
О том как надо служить Богу по правилам Бога ясно сказано в Торе Моше. Схема очень простая. Сыны Израиля приносят свои Десятины Богу, а Он нанимает профессиональных работников, всю династию Левитов и отдает эти Десятины всего Израиля Левитам (Левитам тоже приказано приносить Десятины свои из полученных Десятин Израиля). Получается опосредованное, но зато профессиональное служение Богу от имени всех колен Израиля.
Такое служение исключает противоборство из-за превосходства, как в деле Каина  Авеля. Все платят за эту работу Левитов Десятины свои, все принимают опосредованное участие в служении Богу, все угождают Богу, исполняют Его желание, а Его желание - это Закон для нас.
Надеюсь, что такое служение Богу скоро возродится и тогда другие народы тоже смогут присоединиться к народу Израиля для служения Богу через Десятины свои. Скоро, очень скоро все народы Земли будут приносить Десятины свои Богу, а Он отдаст их Левитам за работу в Шатре Собрания.
Что же сейчас мешает нам восстановить это служение Богу через Десятины свои?
Причину я вижу в непонимании ценности Закона Бога Израиля не только со стороны христиан, но и народа Израиля. Есть приказ Бога построить Ему Мишкан (Скинию Завета). Построили, служили там Богу... Но где приказ Бога, чтобы построить храм в Иерусалиме и перенести туда все священные сосуды из Мишкана, разрушив до основания весь регламент служения Богу в Мишкане? Приказа нет и не было. А это означает, что Мишкан должен быть восстановлен немедленно. И это дело чести народа Израиля и дело славы для других народов, желающих служить Богу и жить по Его законам.
Дина 150912

Если кто придумает свои законы - он враг Бога.

Некто спросил на форуме:
http://www.evangelie.ru/forum/t112213-8.html#post3769664
Цитата:
Христос устранил учением закон данный через Моисея ?
-----------------------------------------

Закон данный через Моисея - это ЗАКОН Бога! Ну и кто же может устранить ЗАКОН Верховной власти? Никакая организация НЕ может отменять приказов и установлений вышестоящей организации, если она в здравом уме.

Зачем же задавать людям глупые вопросы?

Тора на иврите означает - Закон, Учение. Иисус верил Моисею и проповедовал только Учение Моисея, Тору Моше, Закон Бога.
Он НЕ отрицал ни одной черты Закона (Учения Моше, Торы Моше, Закона Бога). В Торе изложены Законы Бога!
Кто же может их отменить и не стать врагом Бога?
Если кто придумает свои законы - он враг Бога.
В то время вся беда была в том, что народ отверг Учение Бога, но жил по законам учения Соломона. Фактически.
В синагогах читали Тору Моше, а жили по законам царя Соломона. Тора Моше говорит о вечности Скинии Завета и о вечной работе Левитов в Скинии Завета (см.Числа 18:21-23).
А Соломон говорит о вечности храма Соломона и о вечной работе Левитов в его храме. Есть разница? Вы ее НЕ видите до сих пор, а Иисус восстал против учения Соломона о вечности его храма. Что он защищал, когда говорил: "РАЗРУШЬТЕ ЭТОТ ХРАМ!"? Так он выступил в защиту Скинии Завета (Мишкан на иврите), Заветного и вечного Святилища Бога. Так и Стефан на Суде выступил в защиту "Прежней Скинии"- Мишкана.
Слово "Мишкан" означает на иврите - "Моисей тут". Если посмотреть внимательно на события тех дней, то можно понять, что Иисус возглавил партию здравомыслящих людей, которые продолжали верить Моисею, несмотря на то, что это вероучение фактически было под запретом. Даже Пасхальную жертву в доме своем, как это положено по уставу Бога, и то запрещено было совершать тогда.
За месяц до Пасхи по всем городам и селам рассылали строгий приказ всем явиться в Иерусалимский храм, чтобы только там все евреи совершали Песах по НОВОМУ уставу Соломона. Фактически, это и был "Новый Завет" от Соломона - благая весть для Сатаны,  противника Бога.
Вы же не будете отрицать, что во дни Иисуса все евреи Песах совершали в Иерусалимском храме по почину царя Соломона.
А в Египте все евреи Песах совершали в домах своих по приказу Бога.
В Торе есть Вечный приказ Бога Песах совершать в домах своих и НЕ выходить за двери дома своего до утра... и "когда придете в Страну ... соблюдайте ЭТО служение... и пусть Это будет законом для вас и для потомков ваших НАВЕКИ!"
Каждый разумный человек, узнав тогда, что и в его поколении Песах надо совершать точно так, как в Египте - в домах своих, - должен был ослушаться приказа властей совершать Песах только в Иерусалимском храме и подвергнуть себя преследованию со стороны властей вплоть до самого страшного наказания для еврея, называемого словом "КАРЕТ" . Слово "КАРЕТ" означало тогда для еврея "духовную смерть от руки Небес".
А теперь вдумайтесь в эти слова и Вы поймете, что власти Израиля угрожали тогда смертью от руки Небес тем евреям, которые верили Моисею и хотели совершить Песах в домах своих согласно вечному установлению Бога о регламенте Пасхальной жертвы. В регламенте сказано, что в каждом поколении Песах надо совершать точно так, как это было в Египте - в домах своих ... помазать кровью Пасхальной жертвы косяки дверей и притолку ... и не выходить за двери дома своего до утра...
А теперь зайдите в любую синагогу мира и предложите раввинам совершить Песах точно так, как в Египте. И Вы услышите их "оправдание" - "Мы не можем так, потому что сейчас нет храма!". Выводы делайте сами или посмотрите здесь 
http://mishkan.tk/

Заповеди на Скрижалях и в Библии. Почему такая разница?

Сергей из Керчи спрашивает сегодня на форуме http://www.evangelie.ru/forum/editpost.php?p=3768471&do=editpost
"Заповеди на Скрижалях и в Библии. Почему такая разница?

Вот найденное мною изображение текста "скрижальных" заповедей -


Вопрос. Почему на такой небольшой текст иврита даётся такой обширный перевод? Отчасти понятно, что перевод смысловой, но всё же наблюдается слишком большое несоответствие количества употребляемых слов. Как это объясняется?
---------------------------------------
Сергей,

Вопрос очень хороший, но ответа на него я не знаю. Возможно, что камни были небольшие.
А вообще-то мы же не знаем точно как выглядели Скрижали Завета, я не уверена, что именно так. Почему я сомневаюсь? Да потому, что еть в Учении Моисея приказ Бога очень интересный, там сказано: " Субботы Мои соблюдайте и Святилище Мое чтите!"( Левит 19:30)
. Почему Бог посчитал нужным объединить эти две заповеди в одну в тексте Торы, точно так, как и Заповедь: "Чти отца твоего и матерь твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.", но пропустил слова "Святилище Моё чтите" в Десятословии под №4?
Это очень странно, что Бог забыл приказать в тексте Десятословия чтить Святилище Его. У меня есть подозрение, что кто-то редактировал текст и умышленно удалил из Заповеди №4 приказ Бога чтить Святилище Его.
На мой взгляд эта двойная Заповедь очень важна для понимания сущности Учения Моисея о незаменимости и вечности Скинии Завета, того Святилища Бога, которое воздвиг народ в Пустыне. Навечно!
Помимо сказанного в Десятословии о Субботе ("не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.), есть приказ Бога о регламенте жертвоприношений в этот день на Жертвеннике в Шатре Собрания.
Странно, что и об этом служении Богу в Субботу ничего не сказано в Десятословии. Можно подумать, что кто-то настойчиво старался удалить из Десятословия упоминание о "Прежней Скинии". И я именно так и думаю, что адепты Соломонова учения постарались удалить упоминание о "Прежней Скинии" в Десятословии - основной Декларации о правах Человека служить Богу в "Прежней Скинии" вечно. Именно так называл Стефан праведный Скинию Завета на суде Сангедрина.
Сергей, если будет время, посмотрите, пожалуйста, в книге "Второзаконие" сколько раз там встречается упоминание о Мишкане (так называется на иврите та "прежняя Скиния", за защиту которой жизнью своей заплатил Стефан, человек разумный.
Мишкан - это вечное Святилище Бога! Ничем и никогда его заменить не возможно.

Дмитрий Резник - Мессианский еврей, который не верит Моисею.

Дмитрий Резник - Мессианский еврей, который не верит Моисею.
Забытое знание. (Пост для Дмитрия Резника и других заблудших "мессианских евреев").

Вчера на форуме http://www.evangelie.ru/forum/t112137-5.html#post3767485 один Христианин посоветовал Дмитрию Резнику, Мессианскому еврею, "отойти от иудаизма и стать последователем Иисуса Христа. ".
Дмитрий ответил: "Я с иудеями на стороне Христа." и даже возмутился, сказав ему: -"Вы-то тут каким боком, к Иисусу Христу, Который Сам был иудеем? ".
А был ли Иисус Назорей Иудеем? А что было до Иерусалимского Иудаизма, когда народ жил под руководством Моисея в Пустыне?
Тогда был Мозаизм, Учение Моисея о вечности "Прежней Скинии". Это потом народ стал верить учению Соломона о вечности его храма и называться Иудеями. А в начале все верили Моисею о вечности Мишкана! Это верование и сейчас называют в честь Моисея словом "Мозаизм".
Почему же Дмитрий Резник считает Иисуса Назорея Иудеем, разве Иисус не верил Моисею?
А мы знаем, что сам Моисей исповедовал НЕ Иудаизм, а то древнее Учение, где сказано, что Заветным Святилищем Бога у народа Израиля может быть только "Прежняя Скиния". И это навечно! Слова Бога не отменяются! А Он говорил Моисею о вечной работе Левитов в "Прежней Скинии", том самом Шатре Собрания, который народ воздвиг под руководством Моисея во славу Бога у подножия Горы Бога.
Во дни Моисея Левиты работали по уставу Бога в Святилище Бога, в Шатре Откровения, в том самом Шатре Собрания, который во дни Иисуса Назорея, Стефан праведный и человек разумный, назвал "Прежней Скинией" на суде Сангедрина, когда его допрашивали те судьи, которые уже НЕ верили Учению Моисея о вечности "Прежней Скинии". Они верили учению Соломона о вечности Иерусалимского храма. Именно это учение о вечности Иерусалимского храма исповедовали тогда вожди народа Израиля. Это ложное учение основывалось на мнимой уверенности о вечном царстве дома Иуды, которое ассоциировалось в их сознании с Иерусалимским храмом. Это ложное учение о вечном царстве дома Иуды, как тогда, так и сейчас называют Иудаизмом. Ложность этого учения становится очевидной, если мы вспомним слова из Гимна Моисея, который он провозгласил в тот же День Великий, когда Море перешли. Слова этого Гимна подсказывают нам, что Бог Царствовать будет во веки веков, а НЕ дом Иуды.
Вот слова этого Гимна, исполненного Моисеем в хоровом сопровождении всего общества, вышедшего из Египта:
"БОГ ЦАРСТВОВАТЬ БУДЕТ ВО ВЕКИ ВЕКОВ!"(Исход 15:18).
Этим хоровым пением подтвердили тогда все выходцы из Египта, что они верят и знают, что "БОГ ЦАРСТВОВАТЬ БУДЕТ ВО ВЕКИ ВЕКОВ!".
Именно этот Гимн Моисея положен в основание вероучения под названием Мозаизм.
Известно, что последователи вероучения под названием Иудаизм три тысячи лет поют совсем другую песню о том, что Дом Иуды будет царствовать во веки веков.
Другим отличием Мозаизма от Иудаизма является то, что в Мозаизме постулируется знание Яакова о том, что Дом Всесильного находится в городе Бейт-Эль, но Луз - прежнее название города.
В Иудаизме же постулируется миф Соломона о том, что он построил Дом Бога в Иерусалиме.
Этот же дом Соломон представил и в качестве вечного (!) Святилища Бога. Это ложное учение Соломона и даёт основание его адептам до сих пор называть Вечную Скинию Завета не иначе, как "временным святилищем", и даже более гнусно - "временным храмом". И это при том, что нет ни одного слова "ХРАМ" В Торе Моше.

А был ли Иисус Назорей на самом деле Иудеем? Верил ли он учению Соломона о вечности его храма?
Если он верил учению Соломона, тогда зачем призывал народ "РАЗРУШИТЬ ЭТОТ ХРАМ"? Тогда почему на Суде Стефан праведный выступил в защиту "Прежней Скинии", противопоставив ее храму Соломона?
Что же значит быть Иудеем с точки зрения Учения Моисея, и был ли Иудеем сам Моше рабейну? Ответ мы найдем в призывах Иисуса Назорея к Иудеям того времени - верить только Моисею. Если вы не верите Моисею, то никогда не сможете понять, что Иисус проповедовал о возвращении народа к Торе Моисея, к исконной традиции служения Богу в "Прежней Скинии".
Если же вы верите Моисею, то знаете, что нет места Иерусалимскому храму в религиозном сознании верных учеников Моисея. Это место давно занято "Прежней Скинией" и это навечно.
Только искренняя вера в Учение Моисея о Царстве Бога среди народа Израиля и о вечной работе Левитов в "Прежней Скинии", сподвигла Иисуса сначала принять обет Назорейства, а потом проповедовать Учение Моисея о "Прежней Скинии". Он и сейчас проповедует это Учение, как только мы читаем его слова: "РАЗРУШЬТЕ ЭТОТ ХРАМ!", мы должны понимать, что он был за возведение "Прежней Скинии" еще в то время.
Будучи Назореем, он не мог до конца завершить этот духовный подвиг по регламенту Бога, потому что для завершения этого обета Иисус должен был придти к Шатру Собрания, как и сказано в Торе Моше:
"И вот закон об обете: в день истечения срока его обета приводят его к ШАТРУ СОБРАНИЯ. И приносит он жертву свою..."(Числа 6:13).
Он понимал тогда, что давая обет Назорея, он никогда не сможет его завершить из-за отсутствия Шатра Собрания. А потому он проповедовал и проповедовать будет всегда о разрушении Иерусалимского храма.
Нет в Торе Моше понятия "ХРАМ СОЛОМОНА" или того хуже придумали неразумные мессианские евреи - идею Третьего Храма, описанного Иезекиилем:
" Сообщение от Дмитрий Резник :
Мерзость запустения - любое капище, стоящее на святом месте, кроме Третьего Храма, описанного Иезекиилем".
-----------------------------------------------------------
Дмитрий Резник, а что же по Вашему выходит, что и "Прежняя Скиния" -тоже мерзость запустения? Почему же НЕ вспомнили о ней?
Мозаизм против Иудаизма или Иудаизм против Мозаизма?
Кровь и одежда Стефана ни о чем Вам не говорят? Кто же убил Стефана - адепты Мозаизма или Иудаизма? И верят ли Мессианские евреи Моисею?
Жизнь показала, что во дни Иисуса Назорея была тоталитарная секта Соломонова учения, в которую вовлечен был весь народ Израиля.

Что же проповедовал Иисус Назорей две тысячи лет назад, и почему это было необходимо и очень важно прежде всего для него самого.

Что же проповедовал Иисус Назорей две тысячи лет назад, и почему это было необходимо и очень важно прежде всего для него самого.
О рождении, о жизни, о деятельности, о его проповедях, о страданиях, о смерти и даже о восрешении из мертвых написано очень много небылиц. Мне бы хотелось самой исследовать события тех дней, чтобы понять мотивы, побудившие этого защитника Учения Моисея встать на этот тернистый путь, усеянный шипами длиною в тысячу лет. Все красивые слова о Машиахе, Царе Израиля, сыне Божьем - всё это только разговоры не совсем серьёзных людей.
Эти люди сначала выдумали эти фантастические понятия (один сказал: "Все вы боги и сыны Всевышнего", другой согласился быть царем Израиля, потому что НЕ знал как это нехорошо смещать Бога с этой должности и назначать человека, а кто-то просто не понял, что понятие "машиах" относится только ко всему тому, что было помазано рукою Моисея по приказу Бога. А помазал Моисей тогда только Мишкан, все богослужебные сосуды в нём и всё колено Леви. И это навечно! Больше никакого помазания от Бога НЕ было и НЕ будет никогда!), так вот, эти люди сначала сами придумали фантастические понятия эти, а потом " наградили" этими эпитетами Иисуса, как заразной болезнью, от которой он сам теперь уже не может освободиться, но она пожирает всю сущность его проповеди, скрывая от нас истинное лицо Иисуса Назорея. Кто может и кто возьмется врачевать эту застарелую заразную болезнь?
Кто осмелится сказать, что царство рода Иуды было беззаконием, ибо по закону ТОЛЬКО "БОГ ЦАРСТВОВАТЬ БУДЕТ (и должен) ВО ВЕКИ ВЕКОВ!". Кто отнимет царство Иуды и передаст его Богу навечно? Сейчас эта фраза кажется совершенно нелепой, но только потому, что нелепостью было и само отнятие Царства у Бога, когда народ требовал себе царя, как у других народов. Нелепость допустил народ Израиля, поставив себе иного царя, не разумея, что отвергает Царя-Бога.
Я хочу подчеркнуть, что народ Израиля в то время совершил ошибку по неразумению своему. По НЕРАЗУМЕНИЮ своему народ отнял тогда Царство у Бога и передал его сначала Саулу, а потом Иуде в лице Давида и не без помощи того же пророка Шемуэля. Сначала пророк понимал, что народ отнимает должность Царя у Бога и оплакивал это недоразумение вместе с Богом. А зачем же потом он и Давида втянул в это беззаконие? Ведь Давид не рвался быть царем Израиля, а довольствовался и должностью простого пастуха овец. Давид не отнимал Царство у Бога, а просто принял в дар украденное пророком у Бога Царство Его. Опять мы видим НЕРАЗУМЕНИЕ, но уже пророка.
Почему я "наезжаю" на пророка и говорю о его НЕРАЗУМЕНИИ при передаче Царства Бога Давиду? Ведь это и так ясно. Но я хочу зафиксировать внимание на том моменте, что Царство было отнято у Бога и передано Иуде. И при этом надо понять, что царство Иуды было незаконным, его даже и не было в глазах Бога. Оно было только в глазах предателей Учения Моисея, ибо он ясно говорит: - "Бог Царствовать будет во веки веков!".Этот Гимн Израиля говорит нам и сейчас, что Царство Бога отнято, и оно должно быть возвращено Ему.
И тогда возникает вопрос - кто может это сделать?
Три тысячи лет отнимали Царство у Бога и верили в вечное царство Иуды, а теперь кто же найдет в себе силы, чтобы восстать против этого враждебного Богу постулата о вечном царстве дома Иуды? Теперь все раввины Израиля верят, что "НЕ ОТОЙДЕТ ЦАРСТВО от ИУДЫ" во веки веков. Однако, это верование ошибочно, так как в Торе сказано прямо, что "НЕ отойдет царство от Иуды, (до тех пор) ПОКА НЕ ПРИДЕТ ШИЛО".
Что такое "ШИЛО" теперь никто не знает, а раввины просто не обращают внимания на это загадочное понятие. Но оно есть в Торе Моше. Оно говорит о том, что царство Иуды отойдет от него, когда придет это "ШИЛО".
Я так рассуждаю, что если от НЕРАЗУМЕНИЯ пришло Царство Бога к Иуде, то и обратно к Богу оно должно перейти по РАЗУМЕНИЮ. Ошибка эта должна быть кем-то разумным открыта всему обществу Израиля.
Его-то и называет Тора словом "ШИЛО". А так как царство Иуды не мыслимо без Иерусалимского храма, то сама разумность требует разрушения этого храма.
А что сделал Иисус Назорей две тысячи лет назад? Он потребовал самого невероятного в то время: "РАЗРУШЬТЕ ЭТОТ ХРАМ!". Это исторический факт, царство Иуды перестало существовать, значит приходил тот самый "ШИЛО", о котором сказано в Торе Моше. Так исполнилось пророчество Яакова о сыне Иуде при непосредственном участии Иисуса Назорея.
Но почему я теперь подчеркиваю, что Иисус был Назореем?
Приведу некоторые строчки из Википедии со своим комментарием.

"Назорей (ивр. נָזִיר‎, назир— «посвящённый Богу») — в иудаизме, человек, принявший обет (на определённое время или навсегда) воздерживаться от употребления винограда и произведённых из него продуктов (в первую очередь, вина), не стричь волос и не прикасаться к умершим (Чис.6:1-21). Степень святости назорея приближается к святости коэна и даже первосвященника. В случае нарушения обета назорей должен остричь голову, принести искупительную жертву в Храме и начать свой обет сначала.
О назореях упоминают иудейский историк Иосиф Флавий и Талмуд.
В целом уже Талмуд не одобряет практики назорейства, так как аскетизм противоречит духу иудаизма (Нед. 77б; Наз. 19а и др.). Постепенно практика назорейства вышла из употребления, и в средние века не встречается упоминаний о назореях ..."
-----------------------------------------------
Мой комменарий.
Этот обет, возвышающий человека до статуса Первосвященника, очень серьезно рассмотрен в Торе Моше, а значит к ХРАМУ он не имеет никакого отношения. Слова "ХРАМ" НЕТ в Торе Моше. Там сказано: "И обреет Назир голову свою со знаком обета (длинными волосами) У ВХОДА В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ...". И ни слова о храме.
Но мы видим, что без Шатра Откровения этот обет Богу никто не сможет исполнить до конца. Но каждый, принявший этот обет после истечения срока будет требовать восстановления Шатра Откровения. Не исключено, что Иисус Назорей после окончания срока обета стал требовать возведения Мишкана в те дни. А с возведением Мишкана само собой становится очевидным, что храм Соломона - это ошибка всего общества Израиля.
А так как в Талмуде в основном одобряется практика служения Богу в храме, то мне не удивительно, почему Талмуд не одобряет практики назорейства. Составители Талмуда понимали тогда, что назорейство противоречит идее Иерусалимского храма.
----------------------------------------
Да, простительно Википедии морочить людям головы храмом, но не простительно Пинхасу Полонскому писать такие глупости: "Назорей провозглашает свою полную подчиненность "служению Богу в Храме" ( http://www.machanaim.org/tanach/_weekly/naso01.htm ).
Иисус Назорей показал свою полную подчиненность служению Богу в Мишкане.
Вся трагедия Иисуса Назорея состояла в том, что он, войдя в статус "Назорей (ивр. נָזִיר‎, назир— «посвящённый Богу», выйти из него он уже не смог из-за отсутствия Мишкана.
Это и побудило его более всего восстать против идеи Иерусалимского храма.
Назорейство - это необычное состояние, когда человек ставит перед собой задачу получить какое-то знание от Бога напрямую, как пророк. Он получил знание о том, что Храм Соломона - это ошибка всего общества Израиля, а не только Соломона.
Его пророческие слова о разрушении Иерусалимского храма исполнились.
О нем сказано у Моисея: "Пророка, подобного мне, поставит вам Господь! Его слушайте!..."

"Прежняя Скиния" нужна всем народам и теперь.

Сделала сообщение о Мишкане на форуме
http://www.gumer.info/forum/newreply.php?do=postreply&t=27 раздел "Иудаизм".

Хотела вставить картинки из сайта А.Сигалова, но не сумела.

Александр, если будет время, сделайте, пожалуйста, свое сообщение там с Вашими картинками. А то люди совсем забыли про Мишкан.
Спасибо!

Мишкан будет восстановлен в наши дни!

Мишкан будет восстановлен в наши дни!

На сайте А.Сигалова есть что посмотреть и порадоваться на Мишкан.

http://thedeserttabernacle.blogspot.com/

Почему в Йом Труа не трубят в серебряные трубы в наши дни?

Почему в Йом Труа не трубят в серебряные трубы в наши дни?

Месяц назад один трезвомыслящий человек напомнил о серебряных трубах на форуме и попросил разъяснения.:

Цитата:

Друзья, шалом! Сейчас с большим интересом изучаю праздники Господни. В Танахе я не нашёл указаний, что в Йом Труа надо трубить в Шофар.
Праотцы должны были трубить в серебряные трубы. Я слышал, что трубили в 2 трубы. А Шофар должны использовать конкретно на Йом Кипур. Я просмотрел все слова по оригиналу. Похоже, что так. Буду рад разъяснениям со стороны Знатоков Торы.


Отправлено в: Среда, 08 Августа 2012, 22:22 | Сообщение № 31http://levit1144.ru/forum/35-3362-2#168435
------------------------------------------
Админ отмалчивается, а только светятся его насмешливые слова на форуме ровно два года:

Цитата от M-SHULAM:Отправлено в: Воскресенье, 12 Сентября 2010, 08:20 | Сообщение № 28
Наверное, нет ни одного еврея, кто будет дуть в Йом Труа или в Элул в металл. Это что-то из альтернативной реальности.
--------------------------------------------
Напрасно потешается Админ форума над приказом Бога! "Рано пташечка запела, как бы кошечка не съела!". Как бы не пришлось плакать потом.
Если Бог приказывает, то будешь дудеть точно так, как сказано в Торе Моше.
А в Торе сказано, что созывы всего общества к Шатру Собрания совершаются трублением в серебряные трубы.
Об этом тебе напоминала Аналемма еще два года назад:
"А теперь о трублении в шофар. В Торе ясно сказано так: "В Седьмой месяц, в Первый день месяца, пусть будет у вас покой, напоминание ТРУБНОЕ о священном созыве...(переводила со словарем сама, Левит 23:24)". Слово "созыв" означает Собрание народа у Шатра Собрания (Скинии Завета).
-----------------
Но ты до сих пор НЕ понял, что для того, чтобы услышать голос Бога в звуках Шофара, эти звуки надо слушать всем Собранием вместе около Шатра Собрания, а не в синагогах. А для того, чтобы собрать всё общество Израиля к Шатру Собрания в День искупления, есть приказ Бога дудеть в Две серебряные трубы в Первый день Седьмого месяца! Аналемма тебе говорила, что у рога и серебряных труб совершенно разное назначение. Но ты насмехался тогда над Аналеммой.
Твое "крылатое выражение" - "Аналемверно" в сообщении твоем №20 отправлено было 10 Сентября 2010, 10:03 и до сих пор красуется на форуме Галилеянки. Ты хотел посмеяться над Аналеммой, но вот уже новый участник форума из Белоруссии смеется над тобой:
Цитата от rensom,
Отправлено в: Среда, 08 Августа 2012, 22:22 | Сообщение № 31): http://levit1144.ru/forum/35-3362-2#168435


"Друзья, шалом! Сейчас с большим интересом изучаю праздники Господни. В Танахе я не нашёл указаний, что в Йом Труа надо трубить в Шофар. Праотцы должны были трубить в серебряные трубы. Я слышал, что трубили в 2 трубы. А Шофар должны использовать конкретно на Йом Кипур. Я просмотрел все слова по оригиналу. Похоже, что так. Буду рад разъяснениям со стороны Знатоков Торы."
-----------------------------------------------------------------
Ты прав, renson! Именно об этом говорила Аналемма два года назад на этом форуме, но все ее посты Галилеянка уничтожила, чтобы присвоить себе тему "Мишкан". Присвоила, а что толку? Все равно нет ни одной свежей мысли, а только пудрит мозги людям. И доказывает всему миру, что ее Админ не может отличить Первый День Седьмого месяца от Десятого Дня Седьмого месяца.
А это означает, что и сама она не в силах понять чем отличается Первый День Седьмого месяца от Десятого.
-----------------------------

Прошло два года, а до Админа форума http://levit1144.ru/forum/35-3362-1 все еще не доходит, что Аналемма говорит о "ТРУБНОМ напоминании о священном СОЗЫВЕ в ПЕРВЫЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА...
А админ форума продолжает сидеть в своей луже и повторяет цитату про ДЕСЯТЫЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА, про ДЕНЬ очищения, когда приказано трубить в ШОФАР (Левит 25:9).
Аналемма же тебе говорит совсем о другом действии и в другой день. Сравни: Левит 23:24 и Левит 25:9!
Почувствуй разницу! И не путай ПЕРВЫЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА С ДЕСЯТЫМ ДНЕМ МЕСЯЦА.
В Первый День месяца совершается только напоминание трубное по всей стране о том, что будет в ДЕСЯТЫЙ ДЕНЬ Собрание всего общества около Шатра Собрания, там можно услышать голос Бога в звуках шофара... Слово "ШОФАР" есть только в Левит 25:9, где сказано про ДЕНЬ очищения.

А там, где сказано о ТРУБНОМ напоминании о священном созыве, в этом речении Бога НЕТ слова "ШОФАР".(Левит 23:24). Найди слово "ШОФАР" в этом речении Бога! Или покайся, что ты два года вводишь народ в заблуждение своими постами.
Подумал бы своей головой, а для чего же Бог приказал отлить серебряные трубы, если не для СОЗЫВА всего общества Израиля к Шатру Собрания! Тогда бы ты очухался от своего заблуждения и понял роль и значение Мишкана в Судный День для народа Израиля.
Только при полном собрании всего общества Израиля около Мишкана, ты сможешь услышать голос Бога в звуках ШОФАРА.
Об этом говорят нам слова Бога: ""В Седьмой месяц, в Первый день месяца, пусть будет у вас покой, напоминание ТРУБНОЕ о священном созыве...". И НИ слова о ШОФАРЕ в этот день! А только напоминание о том Великом Дне, когда ты должен явиться на Собрание к Шатру Собрания, чтобы послушать голос Бога в звуках ШОФАРА. Там Он назовёт некоторых дубинами стоеросовыми. Особенно тех, которые пишут такие посты:
"Женщины, женщины... Такие легковерные и выдумчивые... ".

Иисус Назорей две тысячи лет проповедует Мозаизм - Учение Бога о вечности "Прежней Скинии".

Если вероучение во дни Соломона мы называем Иудаизмом, тогда вероучение при Моисее мы должны назвать Мозаизмом.
Есть разница?!
Тогда, какое же учение исповедуют сейчас евреи Израиля?
И какое учение проповедовал тогда Иисус Назорей - Иудаизм или Мозаизм?

Волей Отца Небесного было и есть, чтобы Левиты нашего поколения работали в "Прежней Скинии", по регламенту Бога, как во дни Моисея.
Бог проповедует через Моисея Мозаизм, а раввины проповедуют иудаизм- учение Соломона о ничтожности "Прежней Скинии".

Если Соломон приказал Левитам работать в храме Соломона, значит организовал секту свою.
Иисус Назорей две тысячи лет проповедует Мозаизм - Учение Бога о вечности "Прежней Скинии".

Мозаизм и Иудаизм - это две разные монотеистические религии одного народа.

Иудаизм - это монотеистическая национальная религия евреев. Последователи иудаизма называют себя иудеями. На вопрос, где возник иудаизм, и историки, и богословы отвечают одинаково: в Палестине.

Мозаизм - следование законам Моисея. Религиозное древнееврейское учение, называемое "Моисеевым законом". Эта монотеистическая национальная религия евреев возникла у подножия горы Синай.

Какое же учение исповедуют сейчас евреи Израиля?

__________________
Пора восстанавливать "Прежнюю Скинию"!

И.Леви назвал Скинию Завета Центром, объединившим все колена и превратившим их в партнеров, а не в конкурентов.. Это очень правильная идея.

И.Леви назвал Скинию Завета Центром, объединившим все колена и превратившим их в партнеров, а не в конкурентов.. Это очень правильная идея. http://levit1144.ru/forum/98-10955-1

На сегодня тему "Мишкан" на форуме Галилеянки просмотрели всего 400 человек. И это за полгода! Никто не интересуется темой "Мишкан", потому что не понимают люди роли и значения Мишкана в судьбе народа Израиля.
Но сегодня "лёд тронулся", она нашла Левита, который вспомнил о Мишкане и высказал разумные мысли о Мишкане: " Еще находясь в пустыне после выхода из Египта, колена Израилевы занимали отдельные места на стоянках, располагаясь в том же порядке, в каком Тора намеревалась поселить их затем в Эрец-Исраэль.
Однако Б-г разделил их таким образом лишь после освящения Скинии Завета, где находились скрижали Торы. Пока не возник такой ЦЕНТР, объединивший все колена, превративший их в партнеров, а не в конкурентов...". (И. Леви
Из книги "Беседы об иудаизме. Принимая вызов эпохи".)

Вы заметили, И.Леви назвал Скинию Завета Центром, объединившим все колена и превратившим их в партнеров, а не в конкурентов.. Это очень правильная идея. Не будь этой идеи, сыновей Израиля постигла бы участь Каина и Авеля.
Скиния Завета объединила все колена Израиля! Но какая "сила" стала связующим звеном в этом достижении? Если бы Моисей построил тогда вместо Скинии Завета самый великолепный храм выше и краше Иерусалимского храма в сто тысяч раз, смог бы он тоже стать Центром, объединившим колена? Ни в коем случае! Иерусалимский храм уже доказал, что его возведение привело к разделению племен Израиля на два царства.
Почему же строительство Мишкана не привело к разделению племен, а стала Скиния Собрания Центром политической, экономической, культурной и духовной жизни всех племен Израиля? Ответ мы найдем в Заповеди Бога о Десятинах всего Израиля. Именно эта Заповедь Бога и является связующим элементом всех колен Израиля и Скинии Завета.
Бог обязал все колена Израиля (и даже колено Леви (!) обязал приносить Десятины из Десятин) исполнять Его приказ вечно - приносить Десятины свои для работы Левитов в Мишкане.
Именно эта Заповедь Бога и является тем "ядерным топливом", которое поддерживает работу Левитов в Мишкане во славу Бога. Облако над Мишканом - это видимый знак Шхины, знак присутствия Бога "среди них", как и обещано было Богом. А это и есть самый верный знак Спасения Израиля. Если Бог с нами, то кто против нас?
Никакой храм никогда не будет иметь этого знака, потому что нет заповеди Бога приносить Десятины свои для работы Левитов в храме. Эту "галаху" приносить Десятины свои для работы Левитов в Иерусалимском храме придумали враги Мишкана. Нет в Торе Моше такой заповеди!
Бог был всегда против галахи противников Мишкана, но кто был с Ним против этой галахи? Иисус Назорей был против этой галахи, когда говорил и требовал разрушения Иерусалимского храма (Ин.2:19). Стефан праведный тоже был против галахи врагов Мишкана, он на Суде выступил с защитительной речью "Прежней Скинии". (Деяния).
И вот теперь И.Леви назвал Скинию Завета Центром, объединяющим все колена Израиля.
Что же еще надо для понимания того, что и для других народов Скиния Завета может и должна быть Центром духовной и культурной жизни. Бог Один! Закон Один для всех народов. И служение Богу должно быть Одно. Левиты должны совершать профессиональное служение Богу в Мишкане от имени всех колен Израиля и тех, кто присоединился к народу для Единого служения Богу.
Для чего Бог вывел народ Израиля? "Отпусти народ Мой, чтобы они служили Мне.. ".
А для чего вышли и другие народы вместе с народом Израиля? Они тоже хотели служить Богу Единому. Так зачем же отнимать у них Заповеди Бога? - это же все равно, что вырывать кусок хлеба изо рта голодного человека. А что делает рав Йона, предлагая Сыновьям Ноя всего семь заповедей? А Пинхас Полонский называет это благословением от Имени Бога?
Только от имени Сатаны может один человек отнимать Заповеди Бога у другого человека.
Тора на первых страницах говорит нам, что служение Богу должно быть одно, а иначе получается вражда, как у Каина и Авеля. К сожалению, Пинхас Полонский этого не понимает, вот и проповедует ереси царя Соломона. Потом ему будет очень стыдно за свои проповеди, хотя многие хвалят его.
А вот что говорит реб Менахем Мендл из Витебска;
"Слова хотя бы одного человека, который обвиняет тебя, более весомы, нежели слова сотни людей, тебя хвалящих. Ибо какая польза от всех этих похвал?"

Расписался рав Йона в том, что ему не ведомо о том, что Дом Бога Яакова находится в городе Бейт-Эль

Иссахар - осёл костистый, сказано в Торе Моше, а про Йону что скажет Моисей?

Благословение главного раввина Израиля, р.Ионы Мецгера
Опубликовано 13.02.2012

Главный раввин Израиля, рав Йона Мецгер, благословил Бней Ноах (Сыновей Ноаха):

"Вы исполняете прекраснейший стих, который был произнесен нашими пророками:
"И пойдут многие народы, и скажут: "Давайте взойдем на гору Господню, в дом Бога Якова,
чтобы Он научил нас путям Своим и чтобы пошли мы стезями Его".
Ибо из Циона выйдет Тора и слово Господне из Иерусалима."
- Всемирный Центр Потомков Ноаха

http://ru.noahideworldcenter.org/index.php?

Так и расписался рав Йона в том, что он не знает, не ведает о том, что Дом Бога Яакова находится в городе Бейт-Эль, но Луз прежнее имя города .

Господи, сколько же людей он ввел в заблуждение своим благословением!

Нечернобыльская быль.

Для тех, кто ищет истину.

Эту заметку я пишу для сыновей Ноя из общины " Хатиква" ("Надежда") города Донецка.
Они считают движение Бней Ноах чрезвычайно важным и актуальным, уверены в его развитии и ожидают заинтересованного участия раввинов.
Главная задача для них - научиться жить, внося в мир свет Торы.
=====================
Сын Ноя, а вот ты мне скажи, можно научиться жить на Земле, внося в мир свет Солнца?
Можно ли отправиться на Солнце, нагрести там целое ведро уголечков и принести на Землю, внося в мир свет Солнца?
А почему же ты думаешь, что в Торе можно нагрести целое ведро уголечков и принести на
Землю, "внося в мир свет Торы"?
Тора - это такой же "атомный реактор", как и Солнце.

Жизнь дает Учение Моисея, если правильно обращаться с Торой Моше.
И смерть дает Учение Моисея, если неправильно обращаться с этим огнедышащим атомным реактором.
Сам Моше включил этот реактор, когда освятил Мишкан и буквально "приковал" Левитов к этому Мишкану, дав им в удел работу в Мишкане. А сыновей Израиля обязал поддерживать эту работу Левитов своими Десятинами. Так заработал "атомный реактор" - Учение Моисея, дающее свет духовный и жизнь духовную всем народам Земли.
Конструкция этого атомного реактора такова, что он может работать только в электростанции под названием Мишкан.
Солнце светит всем народам Земли! Так и Учение Моисея должно светить всем народам Земли. Это закон физики.
Учение Моисея работать может только в Мишкане!
Только в Мишкане по инструкции Моисея вырабатывается энергия, дающая свет, тепло и духовную жизнь всем народам Земли. Подобно Солнцу.
Я и сама думала раньше, что Учение Моисея подобно свече, но теперь убедилась, что оно подобно мощному атомному реактору, как само Солнце. А потому управлять этим реактором могут только высококвалифицированные специалисты, обученные самим Моисеем по приказу Бога, Верховной власти Израиля. Моисей обучил тогда только Левитов и сыновей Израиля. Бог через Десятины свои назначил сыновей Израиля обеспечивать работу Левитов в Шатре Собрания. Так заработала при Моисее духовная электростанция под названием Мишкан.
Почему же Сыновья Ноя решили жить, внося в мир свет Торы сами ? Не потому ли, что они понимают, что Света Торы нет давно на Земле, вот и решили они заняться приношением света Торы в мир. Желание это благородное, но совершенно неправильное.
Если сыны Израиля сломали свой атомный реактор (нарушили инструкцию - Тору Моше!), то и страдают в первую очередь сами сыны Израиля. Это Нечернобыльская, но быль. Так все и было на самом деле. Из-за разрушения Мишкана и прекращения работы Левитов в Мишкане страдают прежде всего сами сыны Израиля. Случилась Катастрофа мирового масштаба, когда разрушена была атомная электростанция под названием Мишкан.
Предлагаю сыновьям Ноя помогать сынам Израиля ликвидировать аварию и восстановить работу духовной электростанции под названием Мишкан, чтобы Свет Учения Моисея светил всем народам Земли, как Солнце.
---------------------
Сыновья Ноя "определяют свое направление как иудаизм для неевреев, исходя из сбалансированного сочетания двух положений:

1) еврейский народ избран Всевышним для выполнения исторической миссии, которая еще не завершена;
2) полного подчинения жизни Закону правды и любви Творец хочет от всех людей, а не только от евреев."
---------------------
Есть и третий постулат, о котором не следует забывать сыновьям Ноя - все люди на Земле хотят полного подчинения своей жизни Закону правды и любви, когда Закон этот не слова на бумаге, а работает, как атомный реактор на Солнце, давая свет и тепло всем народам Земли.
Этот постулат говорит о вечной работе Левитов в Мишкане и доказывает ошибочность Первого положения Сыновей Ноя, якобы " еврейский народ избран Всевышним для выполнения исторической миссии, которая еще не завершена".
Миссия народа Израиля никогда не будет завершена! Не ждите! Народ Израиля должен и будет вечно поддерживать работу атомного реактора на электростанции под названием Мишкан. Каждый человек может подключиться к работе этой энергосистемы через Десятины свои, которые нужны Богу для продолжения работы Левитов в Шатре Собрания.

Дина 09.09.12.

Стыд и позор тем, кто подменяет понятия Учения Моисея!

Тему "Мишкан" на форуме Галилеянки (http://levit1144.ru/forum/57-10612-1#169024 ) на сегодня просмотрели всего 391 человек, и это за полгода!
Никто не интересуется на форуме этом Заветным Святилищем Бога, почему?
Наверное потому, что она сама еще не понимает значения Мишкана в судьбе народа Израиля, а все вздыхает о храме Соломона и сама же приносит на свой форум всякую ересь храмопоклонников.
Вчера открыла новую тему "Поиск истины приводит ко Всевышнему" http://levit1144.ru/forum/98-10948-1#169056
и предложила читать такую ересь: "
«Соблюдай (храни)» – заповедь запрещающая. Слова эти встречаются в Торе несколько раз, в частности после повеления сделать переносной Храм." ( Составитель – В. Лещинский. Независимая
религиозная община сыновей Ноя «Хатиква»)

Составитель Лещинский, где это в Торе ты видел "повеление сделать переносной Храм"?
В Торе есть только один приказ Бога сделать переносной Шатер Собрания! Есть разница между храмом и Шатром Собрания?
Если Соломон построил ХРАМ, то для тебя уже и Шатер стал переносным храмом?
А если бы Соломон построил Пирамиду в Иерусалиме, то и Шатер стал бы у тебя переносной пирамидой?
Почему же ты Шатер переименовал в ХРАМ, если в Торе вообще НЕТ такого понятия "ХРАМ"?
Стыд и позор тем, кто подменяет понятия Учения Моисея.
Вот такой "Иудаизм – для всех" притащила она на свой форум. ( http://www.hatikva-ua.com/#/j/judaizm/)

Рукописи не горят.

Рукописи не горят.

История одной подписи на форуме Галилеянки.
Однажды пришло на ум одной дамочке, проповедующей на форуме своем, якобы " Знание того, что неправда - неправда, есть истина,...", а "народ иудейский" по её мнению "всегда обладал этой истиной, благодаря Закону".
Паскаль спросил бы эту проповедницу такой "истины", попадись она ему на узкой монастырской тропинке; - "А знание того, что правда - правда, тоже есть истина? И народ иудейский тоже обладал этой истиной, благодаря Закону?
Что же у тебя уже получается уже две истины?
=============
Встречалась ли она потом с Паскалем, никто не знает, но подпись свою изменила на другую абракадабру: "- Знание того, что неправда - неправда, это истина, и Израиль всегда обладал этим знанием, благодаря Закону, который есть истина".
А то, что Израиль признавал царей самозванных и отвергал Царя-Бога Единого - это правда или неправда? На чьей же стороне твоя истина, если ты до сих пор не понимаешь, что без Мишкана жизнь Израиля вообще не возможна на Земле.
"Благодаря Закону, который есть истина", Левиты нашего поколения должны работать в Шатре Собрания! Это - истина?
Смотри вечное установление Бога о Десятинах всего Израиля, там всё сказано о Левитах нашего поколения.(Числа 18:21-23).
Или ты думаешь, что царь Соломон имел полномочия отменить это вечное установление Бога? Тогда напиши свое Послание к Евреям и сообщи им свою ересь, как это сделал однажды Павел из Тарса, которого твоя тролльчиха называет своим равом. У него получилось оболванить не только евреев, желающих восстановить "Прежнюю Скинию", но и весь христианский мир он заставил называть ЗАВЕТ ВЕЧНЫЙ не иначе, как заветом ВЕТХИМ, " а ветшающее и стареющее близко к уничтожению"( Евр.8:13).
Какой ЗАВЕТ Павел назвал ВЕТХИМ и почему? Он назвал тот ЗАВЕТ ветхим, где сказано О ВЕЧНОСТИ МИШКАНА, потому что сам-то он был ярым храмопоклонником. Так мы узнаём, что само понятие "ВЕТХИЙ ЗАВЕТ" придумал не Папа Римский, а почетный ученик школы Гамлиэля по имени Шауль. На него и ссылается тролльчиха форума:
"Рав Шауль из Тарса пишет: "…злоречивые… -
Царства Б-жьего не наследуют". (http://levit1144.ru/forum/57-3938-2#168999)
Ты думаешь, что она действительно считает его своим равом ? Она только использует его приёмы психологической обработки, чтобы задурачить тех, кто остается верным Учению Моисея.
Да, плохи твои дела, Галилеянка, попала ты в сети храмопоклонников, засосет и тебя это болото мерзостей. Я пишу тебе горькую правду в глаза, и не ради тебя, а чтобы и другие люди не попадались в сети храмопоклонников, но видели их капканы и ловушки.
Вот как они ловко и тонко действуют, твоя тролльчиха не побрезговала даже Павла назвать своим учителем (равом), чтобы только люди боялись открыть ошибки другого или даже всего Общества Израиля.Если Учение Павла для нее не "Лашон а-ра ", тогда пусть ест кошек и мышек и " всё, что продается на торгу" - так учит Павел, рав всех троллей и тролльчих.
Что же такое "Лашон а-ра"?
На каком языке говорил Соломон, когда приказывал разорить Мишкан и перенести все Священные сосуды в Иерусалимский храм?
На языке Учения Моисея или на "Лашон а-ра "?
Пусть кто-нибудь скажет, что он говорил на языке Учения Моисея!

По волнам моей памяти.

По волнам моей памяти.

Отправлено в: Суббота, 28 Января 2012 14:53 | Сообщение № 115 от Галилеянки:
"Жора, я убрала ссылку на блог аналеммы. Даже если и есть там здравое зерно, оно заглушается отвратительным поведением хозяйки блога, которая не умеет следить за своим языком. А из одного источника, как известно, не может течь и горькая и сладкая вода."
---------------------------------------------
Где же логика? Где ты видела, что источником здравых мыслей может быть язык? Если у тебя это так, то я не виновата. Просто люди не любят, когда им говорят горькую правду в глаза. А я и теперь скажу, что самая важная тема в Учении Моисея - это Мишкан. Но у тебя она до сих пор в небрежении. Бросаете людям чужие сообщения, как собакам бросают обглоданные кости. И если координатором форума будет храмопоклонница, то форум твой загнется очень скоро. Его и сейчас едва ли посещают те, кто ревнует об Учении моисея.
Никто же не написал ни одного сообщения про "Скинию прежнюю", а без "прежней Скинии" нет и не может быть Учения Моисея.
Только цитируете застарелые ошибки и восхваляете Соломона и своих кумиров.
Форумы нужны, чтобы обсуждать проблемы, а ты и сама их не видишь. А если случайно и затронешь какую проблему, то тролльчихи твои сразу уводят в сторону.
Посмотри, ни в одной теме форума нет конкретного вывода.
В моей теме "Мишкан" был конкретный вывод: "Пора восстанавливать Мишкан!", но ее ты уничтожила. Теперь в твоей теме "Мишкан" басни про Соломона и сумбур от троллей:-
"Когда царь Шломо строил Бейт Микдаш, он знал, что он будет разрушен. Поэтому он построил в недрах Храмовой горы особое хранилище, где за несколько лет до разрушения Храма были спрятаны Ковчег, посох Аарона и ещё несколько вещей. Там же царь Шломо спрятал Мишкан Моше в стоящем, построенном виде.
С тех пор прошло много лет. Храм разрушен, но Мишкан не разрушен! Он стоит нетронутый в том хранилище. А значит связь с Всевышним, связь Мишкана, когда мы и Шхина в галуте сохраняется и сегодня". http://levit1144.ru/forum/57-10612-1#169024 сообщение №7 от 23Июля 2012г.
Эту ересь даже комментировать никто не будет, но здравомыслящий человек знает, что Бог Один и Шхина - Одна! Если же сохраняется до сих пор Шхина спрятанного в горе Мишкана, значит при Соломоне были две Шхины?! Одна от храма Соломона, а другая от Мишкана, спрятанного в горе? А это уже явная шизофрения. Или признайте, что никакой Шхины не было у храма Соломона, или прямо скажите, что поклоняетесь идолу своему по имени Соломон.
Думаю, что при встрече у Мишкана твое лицо будет не красным от стыда, потому что его нет вообще у храмопоклонников, а белее снега от зависти и злобы на Мишкан. Ведь Мишкан не позволит обкрадывать народ всяким самозванным учителям, требуя Десятины для работы Левитов в храме Соломона, а кроме того на ремонт и содержание храма, потом на содержание оккупационной Армии Римской империи, на содержание самозванных царей, их жен и наложниц, на перестройку Второго храма... на все выдумки правителей Израиля взимались налоги с простого народа. Народ был нищ до такой степени, что одна гражданка Израиля смогла принести всего две лепты. Не трудно подсчитать нищенский доход этой гражданки, если две лепты умножить на десять. Получим 100% доход ее равный всего 20 лептам. Такова жизнь. Все ошибки лидеров Израиля оплачиваются за счет бедных.

Аналемма. 05.09.12.

Возможно, что эту роль Судьи исполнил тогда Иисус Назорей

Сегодня мне подумалось. Почему же раввины так упорно выясняют что такое еврей и как быть евреем?
Ведь Тора Моше обращена не к евреям, а только к сынам Израиля!
Однажды Галилеянка задала вопрос на форуме своем: "кто такой еврей?"
Я ответила, а потом Галилеянка уничтожила мое сообщение. Но оно сохранилось в моих черновиках и я хочу напомнить о нем сегодня, потому что понятие "Сыны Израиля" - это не простое собрание одного семейства, но каждому сыну предназначена определенная роль в определенное время. О роли Иуды быть царем Израиля до определенного времени, до прихода "Шила", я уже говорила. А сегодня я подумала о роли сына Дана, почему он никак не проявляет роль Судьи? Возможно, что эту роль Судьи исполнил тогда Иисус Назорей.
Но еще важнее мне понять, почему дочь Яакова Дина (а это тоже Судья!) никак не задействована в пророчестве Яакова о судьбе детей своих? Я подозреваю, что сейчас мы имеем в наличии не все книги Моше. Роль дочери Яакова должна быть обозначена в Учении Моше более, чем роль сыновей его, потому что это Судья. Надеюсь, что с возведением Мишкана в наши дни, мы многое узнаем.
А пока привожу свои посты, которые уничтожила Галилеянка по навету врагов ее.
---------------------------------------------
Отправлено в: Среда, 10 Августа 2011, 12:59 | Сообщение № 65 от аналеммы (на форуме была с 07 Января 2010)
Цитата, Галилеянка писал(а):
Итак, вопрос: кто такой Еврей?
------------------------------------------------------------

Точно не скажу, но сама думаю так, что в современном понимании евреями называют народ Израиля, то есть семейство Яакова. Почему? Ведь, вообще-то все потомки Авраама тоже такие же евреи, как и сыны Яакова. Такие да не совсем такие! Только у сыновей Яакова есть Тора Моисея, по ней можно определить точно, что этот народ является потомком Авраама, то есть еврейским по отцу Аврааму. Тора же не может быть ни у какого другого народа, кроме сыновей Яакова, потому что обращена лично к сынам Израиля и больше ни к кому. Тора - это отличительный признак еврейского происхождения сыновей Яакова, наподобие гена, который встроен в религиозное сознание человека. Это положительный знак для Бога Израиля. А для противников Торы этот признак является негативным, а потому в их устах слово "еврей" имеет негативный смысл, хотя сами-то они чаще всего не только потомки еврея Авраама, но даже потомки Эйсава, родного брата-близнеца Яакова.
Так что я бы посоветовала раввинам определять не еврейство по паспорту или иным бумажкам, а искать тех сыновей Яакова, у которых Тора Моисея записана на генетическом уровне. Тестом для определения принадлежности к семейству Яакова является знание того, что Дом Всесильного находится в городе Бейт-Эль. Это знание передал Яаков детям своим, о чем свидетельствует нам Моисей.
Откуда Моисей мог узнать, что Дом Всесильного находится в Бейт-Эле, если бы это знание не было записано в его генетической памяти? Он получил это знание от Яакова, праотца своего. Так что, предлагаю каждому покопаться в своей генетической памяти, если найдёте там очень важное понятие Учения Моисея - Дом Всесильного, - значит Вы потомок Яакова, а если нет в нашем религиозном сознании этого понятия, значит мы - "Федот, да не тот". Еврей, да не сын Яакова! Еврей еврею - рознь!
Но это моё личное мнение.
Аналемма 10Августа 2011г.

"И сделал царь серебро в Иерусалиме равноценным камням"

Она написала своё нелогичное откровение; "Я бы написала, н-р, трактат "Золотое яблоко" или "Золото и серебро Торы", но хватит ли у меня умения и мудрости? Много и так развелось "писателей". Жанна. http://levit1144.ru/forum/47-10945-1#169025

Жанна, виноваты не писатели, а компиляторы, это они переписывают друг у друга одни и те же ошибки. Приведу только три цитаты, найди ошибку:
1. "И сделал царь серебро в Иерусалиме равноценным камням" (Млахим II 10; 27),
http://chassidus.ru/library/musar/orchos/hakdama.htm

2. "И сделал царь серебро в Иерусалиме равноценным камням" (Млахим II 10; 27),
http://levit1144.ru/forum/47-10945-1#169025 (сообщение № 1 от Галилеянки)

3. "И сделал царь серебро в Иерусалиме равноценным камням" (Млахим II 10; 27),
http://levit1144.ru/forum/47-10945-1#169025 (сообщение № 4, сегодня, от Жанны)

Все эти писаки переписывали одну и ту же ошибку. О безумствах и злодеяниях Соломона сказано в Первой книге "Млахим", а не во Второй. Это просто факт того, что никто эту книгу даже не открывал, а просто перетаскивали чужие цитаты с ошибками в свои сообщения. Никто не хочет даже прочитать то, что он переписывает. Книгу НЕ открывал никто из этих авторов сообщений. А там сказано о злодеяниях Соломона: покупал колесницы и коней в Египте, инвестировал оборнную промышленность Египта за счет Израильского серебра. В результате, довел экономику Страны Израиля "до ручки", серебро было обесценено, наравне с камнями на мостовой. Такое бывает только во время войны или блокады, как в Ленинграде, ничего нельзя было купить за серебро, дороже куска хлеба с опилками ничего не было. Золото и серебро считалось мусором. Именно о таком экономическом положении в Стране говорят нам слова автора этих строк. Кроме того, он же сообщает нам о том как "Шеломо построил (жертвенное) возвышение Кешому, мерзости Моавитской, на горе, которая перед Иерушалаимом, и Молэху, мерзости сынов Аммоновых.."
Жанночка, почему же ты подумала, что всё это было благодеянием от Соломона, а не преступлением в глазах Бога? Ты же не возразила, а только заикнулась, что " Здесь говорится о мудрости царя Шломо, и с этим можно поспорить..."
Оспорь, пожалуйста, такую мудрость Соломона, а то все писаки восхваляют его мудрость и даже гордятся тем, что "было у него 700 жен-княгинь и 300 наложниц".
Да за один этот разврат Соломона не страдает ли народ Израиля до сих пор?
Кто же допустил такую мерзость в Стране? И до сих пор эта мерзость никем не осуждается.
Есть ли Суд праведный в Стране?