Русским евреям о Мишкане и правильном названии вероучения Моисея словом "Мошеут"

Русским евреям о Мишкане и правильном названии вероучения Моисея словом "Мошеут"
http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php…

Сейчас мы живем в то замечательное время, когда настала пора возродить вероучение Моисея, то вероучение, которое он сам проповедовал народу Израиля. Три тысячи лет это вероучение Моисея было отвергнуто народом Израиля и заменено лжеучением Соломона о вечном царстве дома Иуды. Именно это лжеучение Соломона проповедуют до сих пор противники вероучения Моисея о вечной работе Левитов в Заветном Мишкане - Золотом Шатре Бога.
До недавнего времени вероучение Моисея не имело даже названия на иврите. Три тысячи лет сыны Израиля думали, что исповедуют вероучение Моисея, а на самом деле исповедовали вероучение Соломона. И вот совсем недавно на Форуме «Мегаполис» впервые в истории Израиля вероучение Моисея обрело свое точное название — это слово МОШЕУТ, а на русском его аналог - это слово МОШЕИЗМ. Сейчас мало кто может оценить значение этого слова МОШЕУТ для всего мирового сообщества, потому что люди не могут отличить МОШЕИЗМ от ИУДАИЗМА. Ранее древнееврейское вероучение, основанное Моисеем, во всем мире называли словом МОЗАИЗМ. И только народ Израиля до сих пор ошибочно называет его словом ИУДАИЗМ. Это неправильное название вероучения Моисея словом "Иудаизм", привело к полному забвению исконного вероучения Моисея о вечной работе Левитов в Заветном Мишкане - Золотом Шатре Бога. До сих пор во всех синагогах мира проповедуют о вечной работе Левитов в Иерусалимском храме и называют это вероучение словом ИУДАИЗМ. Три тысячи лет никто не мог понять того, что словом Иудаизм называется лжеучение Соломона. ...Теперь мы знаем, что вероучение Моисея называется словом МОШЕУТ. И тогда становится понятным, что словом ИУДАИЗМ называется ЛЖЕУЧЕНИЕ Соломона о вечном царстве колена Иуды, потому что сам Соломон считается потомком Иуды. "Дайте точное определение слову, и вы избавите свет от половины его заблуждений". А.Пушкин.
Теперь мы знаем, что Иудаизм — это лжеучение, потому что истинное вероучение Моисея называется словом МОШЕУТ.
Спасибо профессору Еfi! Сейчас он и сам еще толком не осознаёт, какой великий вклад сделал, чтобы избавить свет от непонимания вероучения Моисея. Я бы отдала ему все премии мира, потому что это слово МОШЕУТ отделяет свет от тьмы, а это означает рассвет и пробуждение народа Израиля от многовековой спячки. Сейчас мы живем в то счастливое время, когда нет у народа Израиля никаких препятствий для восстановления Заветного Святилища Бога по имени МИШКАН.
Сейчас есть люди, которые не только мечтают о возрождении Мишкана, но и серьезно работают в этом направлении. Предлагаю Вашему вниманию сайт А.Сигалова http://thedeserttabernacle.blogspot.ru/…/desert-tabernacle-… и мой блог http://mishkantk.blogspot.co.il/search? ... results=39 .
Но хочу Вам сказать о том, что Ваше личное участие в деле возведения Мишкана - это хороший знак для Бога Израиля, ибо русские евреи более других любят истину и мир. Радуйтесь, что Вы живете в то время, когда стало возможным возродить служение Первосвященника в Золотом Шатре Бога по уставам Бога-Царя Единого для всех народов. Тогда узнают все народы Земли, что Бог дал сынам Израиля регламент служения Ему для того, чтобы народ Израиля был эталоном служения Богу для других народов Земли. Бог Един! И служение Ему должно быть Единым, унифицированным в исполнении Левитов, профессионалов своего дела, как во дни Моисея. Всю работу в Шатре Бога должны исполнять Левиты, профессионалы своего дела. Этой профессии обучил Левитов сам Моисей, чтобы они стали династией служителей Бога на все времена. На веки вечные! А все басни раввинов, якобы нельзя избирать Первосвященника пока нет храма в Иерусалиме, надо сохранить для потомков, как артефакт истории Израиля, свидетельствующий о глубоком заблуждении раввинов нашего времени.
Теперь мы знаем, что истинное вероучение Моисея называется словом МОШЕУТ, а лжеучение Соломона мы называем словом ИУДАИЗМ.
Смысл существования народа Израиля — это опосредованное служение Богу через Десятины свои.
.........................
Мозаизм - древнее вероучение народа Израиля по имени его основателя Моисея (Mozes англ.). Согласно Торе Моисея возникло в тот день, когда беженцы из Египта море перешли. Основано на билле (декларации Моисея) о естественном праве человека жить только под властью царя, которым является Бог Израиля. Существовало в стане Израиля в Пустыне и в Эрец Исраэль до периода назначения царем Шаула (Саула). Адептами вероучения были 13 колен Израиля и те пришельцы, которые могли примкнуть к народу Израиля через обряд обрезания.
История Мозаизма делится на два периода с разными ритуалами служения Богу. Первый, когда служение Богу осуществлялось Левитами в мобильном Золотом Шатре по имени Мишкан (он существовал в Эрец Исраэль, пока не пришли в Шило. Там мобильный МИШКАН - Золотой Шатер Бога - был разрушен и заменен каменным сараем. От Золотого Шатра Бога оставалось только покрытие из шкур. Руководил разрушением Золотого Шатра Бога ни кто иной, как сам Иисус Навин. Человек, которому более всего доверял Моисей разрушил Заветное Святилище Бога, воздвигнутое Моисеем в Пустыне из чистого золота. Это был второй период и начало ликвидации Мозаизма. Возможно, что ЗОЛОТО МИШКАНА, украденное Иисусом Навином, объявится и расскажет нам о страшных событиях тех дней. Самым же страшным событием я считаю тот факт, что Иисус Навин повел народ Израиля в Страну, НЕ ИМЕЯ НА ТО УКАЗАНИЯ БОГА ЧЕРЕЗ ОБЛАКО НАД МИШКАНОМ.

Происхождение термина
…..........................................…
Термин «Мозаизм» происходит от анг.. Mozes, обозначающего еврейскую религию времен Моисея. До недавнего времени не было названия на иврите. Термин ивр. «Мошеут» появился совсем недавно ( 13 июл. 2013 года) на форуме Мегаполис (…). Авторами этого термина являются мемберы Efi (ученый - языковед, профессор Иерус. Университета и Аналемма (инженер-технолог из Москвы). В настоящее время это учение на практике не существует, а теория этого учения изложена в Торе Моисея.
СИМВОЛЫ
Символом веры являются слова Гимна Моисея: «Бог царствовать будет во веки веков!» (Исход 15:18). Символом Мозаизма (на иврите Мошеут) является Золотой Шатер Собрания (Мишкан).

Устройство Мишкана
……
В настоящее время зарождается Движение за восстановление Золотого Шатра Собрания и возрождение древнего учения Моисея в полном объеме.
На сайте А.Сигалова представлены обширные разработки по устройству Мишкана, представлены чертежи, спецификации, схемы и сметы расхода материалов.

Как появился Иудаизм или НОВЫЙ ЗАВЕТ ОТ СОЛОМОНА

"... думаю, что последние ватиканские документы вовсе не призывают к объединению христианства и иудаизма.Кроме того,Иисус ( либо легендарный, либо истинный) четко и много раз утверждает,что он не намерен реформировать Тору. Более того, он говорит,что от себя не прибавил ни слова. И действительно, " Возлюби ближнего"- это Тора, книга Левит, гл.19 - 18.То, что наделали ученики потом, это политика в чистом виде,выгодная сначала Риму, далее - везде. (Гордон Д.С.)
...............................
Дина Гордон , коротко и ясно Вы сказали. Истинный Иисус Торы не отменял. Наоборот, он возвращал народ к Торе Моисея. На мой взгляд, дело было так: В НАЧАЛЕ БЫЛ МОЗАИЗМ в чистом виде под присмотром самого Моисея (Тогда святилищем был МИШКАН), потом Соломон поменял ШАТЕР МОИСЕЯ НА ХРАМ СОЛОМОНА. Есть разница? Так появился Иудаизм или НОВЫЙ ЗАВЕТ ОТ СОЛОМОНА. Иисус увидел, что это подмена понятий и сказал: "РАЗРУШЬТЕ ЭТОТ ХРАМ!" (Ин.2:19). За это получил прозвище от народа - "РАЗРУШАЮЩИЙ ХРАМ" - и КАЗНЬ НА КРЕСТЕ от РИМСКИХ ВЛАСТЕЙ. Хочу подчеркнуть, что у евреев не было никогда такого наказания. Только римское право позволяло тогда причинять такие страдания человеку.Для римских властей храм был ЦЕНТРОБАНКОМ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ, а Иисус замахнулся на ЭТОТ Центробанк. Но почему же Иоанн записал, что "ОН говорил о храме тела своего"?
В Библиотеке Якова Кротова есть апокриф "Евангелие от Петра", где сказано, что на учеников Иисуса было жестокое гонение, им приходилось прятаться после казни Иисуса. Они же были соучастниками Иисуса, готовили разрушение храма, вот и написал Иоанн свое сообщение, как "СВИДЕТЕЛЬСТВО КАНАРЕЙКИ" для спасения жизни учеников Иисуса и своей тоже. Им это было понятно, а вот через 325 лет так и канонизировали призыв Иисуса с довеском от Иоанна. Получилось, что канонизировали "свидетельство канарейки", а не идею Иисуса о разрушении храма. Похоже что основатели Церкви сами были храмопоклонниками и противниками идеи Иисуса о разрушении Храма.
Раши в своем комментарии к Талмуду пишет, ссылаясь на "Историю о повешенном", что апостолы были подосланы еврейскими мудрецами к христианам с тем, чтобы побудить их окончательно отделиться от евреев. В целом можно сказать, что несмотря на расхождения в деталях талмудические источники и "История о повешенном" едины в своем отношении к Йешу и христианству. http://www.krotov.info/acts/12/3/toledot   Я считаю, что Павел был подослан Гамлиэлем в стан последователей учения Иисуса о возвращении к МОЗАИЗМУ и учил первых христиан не возвращаться к Торе Моисея, называя Тору Моисея "Законом ветхим и негодным, подлежащим уничтожению...". Для Павла и школы Гамлиэля главным делом было сохранить ИДЕЮ ХРАМОВОГО СЛУЖЕНИЯ БОГУ, чтобы и мысли не возникало ни у кого о ПРЕЖНЕЙ СКИНИИ, Стефан на Суде, наверное, НЕ СЛУЧАЙНО ПРОТИВОПОСТАВИЛ СКИНИЮ ЗАВЕТА ХРАМУ СОЛОМОНА, СКАЗАВ: "Скиния Завета была у отцов наших в Пустыне... Соломон же построил Богу ДОМ, НО Всевышний не живет в рукотворных храмах..."(Деяния 7:48). И добавил еще, что они "ПРИНЯЛИ ЗАКОН... И НЕ СОХРАНИЛИ,," (Деян.7:53) Эти слова Стефана говорят о том, что Иисус не был противником Закона, но возвращал народ к СКИНИИ СВИДЕТЕЛЬСТВА. А иначе, зачем было Стефану поминать на Суде служение отцов наших в Скинии Свидетельства?

Миграция только усугубляет проблемы, а не решает.

Папа Римский Франциск призвал страны Центральной Америки оказать содействие в решении проблемы кубинских мигрантов

 

ИМХО. Миграция только усугубляет проблемы, а не решает. Миграцию надо ЗАПРЕТИТЬ КАТЕГОРИЧЕСКИ.Каждый народ должен жить в своей стране, потому что человеческое сообщество подобно организму человека. Если у человека плохая обувь натрет пальцы левой ноги, то никто не будет отрезать их и пересаживать между пальцами правой ноги, потому что проблема НЕ в пальцах, а в обуви. И об этой смене обуви должна позаботиться голова, а не Папа Римский, который предлагает сейчас пересадить часть пальцев с одной ноги на другую. Тора Моисея говорит, что Израиль должен быть головой, а не хвостом в человеческом сообществе. А потому Папе Римскому приличнее обратить свои взоры на Израиль, использовать свой авторитет и свое влияние для того, чтобы Израиль был головою, а не хвостом. Не мигрантам должен помогать Папа Римский, а прежде всего раввинам Израиля чтобы Израиль вернулся к Торе Моисея, к древней традиции служения Богу в МИШКАНЕ, как во дни Моисея. Только так Израиль может быть ЭТАЛОНОМ служения Богу и Главою человеческого сообщества. Тора программирует народ Израиля на роль Лидера в человеческом сообществе ради всеобщего блага и целостности этого живого организма. Три тысячи лет Тора призывает народ Израиля быть ГОЛОВОЮ, А НЕ ХВОСТОМ, Учение Моисея предупреждает, что это возможно через неукоснительное исполнение всех установлений Бога Единого. Из этого статуса Израиля легко вычисляются и обязанности Папы Римского в отношении Израиля - быть верным служителем народа Израиля,брата своего единородного, как и сказано было об этом в пророчестве Бога однажды: "А СТАРШИЙ БУДЕТ СЛУЖИТЬ МЛАДШЕМУ". Другого статуса для Христиан просто нет в Торе Моисея.

В решении любых проблем руководствоваться надо Торой Моисея всем!

............................

Папа призвал страны Центральной Америки оказать содействие в решении проблемы кубинских мигрантов
После чтения молитвы "Ангел Господень" в воскресенье 27 декабря Папа Франциск выступил в защиту кубинских нелегальных мигрантов, которые оказались жертвами торговцев людьми и в настоящее время остаются задержанными на границе между Никарагуа и Коста-Рикой. Святейший Отец призвал страны Центральной Америки помочь найти решение для пяти тысяч мигрантов, которые пытаются достичь Соединённых Штатов Америки по суше, чтобы получить там официальный статус беженцев.

Папа сказал: "Моя мысль в этот момент обращена к многочисленным кубинским мигрантам, которые находятся в трудной ситуации в Центральной Америке, и многие из них стали жертвами работорговли. Я призываю страны этого региона возобновить со всей щедростью необходимые усилия для достижения быстрого решения этой гуманитарной проблемы».

Владимиру Соловьеву и всем, кто верит всякому бреду, написанному под грифом "БИБЛИЯ".

 

"ЗЕМЛЯ СВОБОДНО ВРАЩАЕТСЯ В ПРОСТРАНСТВЕ"??? (Иов 26:7)

Владимиру Соловьеву и всем, кто верит всякому бреду, написанному под грифом "БИБЛИЯ". Да будет известно всем поклонникам вероучения Иова, что все звездочки на Небесах, и даже Земля, Солнце и Луна подчиняются Закону Всемирного тяготения. Может ли Земля свободно вращаться? Владимир не комментирует слова Иова (26:7) почему-то. Наверное, как Иов думает, что ЗЕМЛЯ НЕ ПОДЧИНЯЕТСЯ ЗАКОНУ ГРАВИТАЦИИ И "СВОБОДНО ВРАЩАЕТСЯ В ПРОСТРАНСТВЕ"?
Но я так не думаю. В Библии написано много всякой всячины, вплоть до того, что, якобы "СОЛОМОН ВОССЕЛ НА ТРОН БОГА". Боже мой, про какого же бога читают люди в этой Библии? Разве Бог Израиля уступал свой Трон царю Соломону? Разве Бог отказался от Трона своего в пользу Соломона? О чем думают раввины и Папы Римские, когда повторяют свою магическую формулу: "Всё писание богодухновенно"? . ИМХО, НЕ ВСЁ ПИСАНИЕ ПОЛЕЗНО ДЛЯ ДУШИ, но оно нам говорит о том, как легко и просто можно ввести в заблуждение даже народ Израиля. "Скиния Завета была у отцов наших ... Соломон же построил Ему Дом" (Деяния 7:44) и не стало Скинии Завета у народа Израиля до сих пор. Кто виноват и Что делать? Белинский не даёт ответа. Читайте и выучите наизусть слова Песни Моисея: "Бог ЦАРСТВОВАТЬ БУДЕТ ВО ВЕКИ ВЕКОВ!". Тогда Вы узнаете, что Соломон воссел на Троне Сатаны и до сих пор правит народом Израиля. Новая Конституция Соломона вот уже три тысячи лет запрещает верить Моисею и совершать Песах точно так, как совершали евреи свой Первый Песах в Египте. Если Вы не видели Конституции от Соломона в Библии, тогда спросите у любого раввина, почему он НИ РАЗУ В ЖИЗНИ НЕ СОВЕРШИЛ ПЕСАХ В ДОМЕ СВОЕМ ЕВРЕЙСКОМ ПО УСТАВУ ТОРЫ МОИСЕЯ? Только Иисус один раз в жизни совершил Песах со своими учениками в точности по уставу Торы Моисея. Но какою ценой? До сих пор нет отважных евреев, желающих повторить ЭТОТ ПОДВИГ ИИСУСА. Отважится ли реб Владимир Соловьев послать Конституцию от Соломона ко всем чертям в пустыню, как великий грех народа Израиля? И хоть раз в жизни сумеет ли совершить Песах по уставу Торы Моисея в еврейском доме своем, как во дни Моисея? Время покажет!
Встретимся у МИШКАНА в этом году!

.................................

На картинке . Страница из Сараевской хаггады. Рабби Гамлиэль убеждает евреев не совершать Песах в домах своих под угрозой смертной казни, называемой "КАРЕТ".

Апостол Павел, духовный наставник Папы Римского, Патриарха Московского и всех христиан, учился у Гамлиэля и даже превзошел его ревностью своею о ХРАМЕ СОЛОМОНА. Против храма в Иерусалиме выступил тогда современник Павла еврей из Назарета по имени Йешуа, его казнили за отрицание лжеучения Соломона о вечности Иерусалимского храма. И даже ученики Иисуса подверглись жестокому преследованию за соучастие и принадлежность к партии Иисуса. Многие отреклись и сказали на Суде, якобы Иисус говорил не о разрушении Иерусалимского храма, "А ОН ГОВОРИЛ О ХРАМЕ ТЕЛА СВОЕГО". Это отречение помогло им тогда спасти свою жизнь. Об этом свидетельствует Иоанн до сих пор (Ин.2:19). Только праведный Стефан расставил все по своим местам и доказал на Суде, что "СКИНИЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА БЫЛА У ОТЦОВ НАШИХ В ПУСТЫНЕ..." А "Соломон построил ЕМУ ДОМ" вопреки древней традиции отцов наших всегда быть при Скинии Завета. (Деяния 7:44). Эта защитительная речь Стефана на Суде вызвала скрежет зубов учителей и сторонников школы Гамлиэля. "И выведши его за город, стали побивать камнями... Павел же ОДОБРЯЛ УБИЕНИЕ СТЕФАНА..."  (Деяния 8:1). Благоговейные мужи погребли ПЕРВОМУЧЕНИКА СТЕФАНА.... А ПАВЕЛ ПРОДОЛЖАЛ ТЕРЗАТЬ ЦЕРКОВЬ, заходил в дома и влачил мужчин и женщин в темницу за их стойкость и веру в то, что Иисус был сторонником вероучения Моисея и противником лжеучения Соломона о вечности его храма в Иерусалиме. О том как Павел из гонителей Церкви христиан превратился в наставника Папы Римского очень скоро придется дать признательные показания ученым теологам Ватикана. Всему свое время...

Полное затмение

 

 

Сейчас многие пытаются понять " как соотносятся учения, которые принесли нам Христос, Будда, Мухаммед и другие, с тем, что и в какой форме мы, люди, с этим учением делаем.". Я тоже считаю очень важной эту тему,  но меня  более всего меня интересует соотношение Учения Иисуса с вероучением Моисея, потому что сам он воспитывался на Писаниях Моисея. Когда я попыталась найти точки сопряжения этих двух учений, то обнаружила, что это ОДНО УЧЕНИЕ, потому что Иисус не отменял ни одной черты Закона (Торы Моисея!), но призывал верить Моисею. Фактически, Иисус призывал народ вернуться к прежней традиции служения Богу в Скинии Завета (на иврите МИШКАН), ибо Тора Моисея говорит о вечной работе Левитов именно в Скинии Завета. Подтверждением его намерения вернуть народ к прежней традиции служения Богу в Скинии Завета является его призыв "Разрушить ЭТОТ ХРАМ".(Ин.2:19). О намерении Иисуса разрушить Иерусалимский храм говорят не только слова эти, но и его прозвище - "РАЗРУШАЮЩИЙ ХРАМ". Это прозвище мы слышим из уст его современников, проходящих мимо Иисуса на Кресте. И это очень важное свидетельство, как послание нам через века для понимания сущности его Учения. Именно прозвище Иисуса - РАЗРУШАЮЩИЙ ХРАМ - является достаточным аргументом для подтверждения факта его намерения РАЗРУШИТЬ ЭТОТ ХРАМ. Если к изучению "НОВОГО ЗАВЕТА" подходить с  позиции призыва Иисуса о необходимости  разрушения Иерусалимского храма, тогда становится совершенно очевидным, что Иисус был противником всей богословской системы того времени, потому что она не соответствовала вероучению Моисея. Из этого мы можем сделать вывод, что Иисус не был противником вероучения Моисея, но был сторонником и даже Лидером Движения за возвращение народа к Торе Моисея, к той Традиции служения Богу, когда Левиты работали в Мишкане за Десятины всего Израиля. К великому огорчению Бога этому Движению Иисуса две тысячи лет препятствуют не только раввины  Израиля, но даже и Папы Римские и Патриархи Московские, хотя и считают себя верными учениками Иисуса.

На картинке частное затмение Солнца. Но если ХРАМ в сознании народа полностью закрыл понятие МИШКАН, то это уже полное затмение.

Это грустная история Израиля

  Это грустная история Израиля

 

В День памяти Стефана Первомученика радоваться надо или грустить? Прощать или побивать камнями?

Одобряя убиение праведного Стефана, Павел думал, что исполняет приказ Бога, потому что есть в Торе Моисея приказ забросать камнями до смерти, убить лжеучителя, искажающего Тору Моисея.; "… а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа Бога вашего …  Побей его камнями до смерти" (Второзаконие 13:5). В этот памятный День следовало бы напомнить всем христианам, что  на Суде Стефан говорил в защиту Скинии Свидетельства, "которая была у отцов ваших в пустыне" и  доказал, что Соломон построил Богу ДОМ (рукотворный храм), в котором не живет Всевышний."НО Всевышний в рукотворных храмах НЕ ЖИВЕТ" (Деян.7:48).  Этим логическим доказательством  Стефан обличал членов Суда в отступничестве, говоря; "Вы приняли Закон ... и НЕ СОХРАНИЛИ" (Деяния 7:53). То есть, теперь мы знаем из свидетельства Первомученика Стефана, что он был защитником Скинии Свидетельства и противником храма Соломона. А так как Суд над Стефаном состоялся после смерти Иисуса, который был известен членам Суда и всему множеству свидетелей его казни, как автор идеи разрушения Иерусалимского храма (ибо они восклицали тогда; "Э!, РАЗРУШАЮЩИЙ ХРАМ,,,"), то у нас появляется доказательство того, что все ученики Иисуса, а не только Стефан, были в гонении. Их преследовали, им тоже угрожала смерть за принадлежность к партии Иисуса. Это преследование вынудило учеников Иисуса ради впасения жизни своей говорить на допросах и судах, якобы Иисус говоря: "РАЗРУШЬТЕ ЭТОТ ХРАМ, а он   говорил о храме тела своего" (Ин.2:19).

Теперь мы видим из показаний Первомученика Стефана, что он и вся партия Иисуса были православными исповедниками вероучения Моисея о вечности Скинии Свидетельства. Все они были противниками Иерусалимского храма. И тому подтверждение, что они не пошли тогда совершать Песах в Иерусалимский храм, но ТАЙНО совершили Песах в еврейском доме по всему уставу Торы Моисея. А потому мы можем твердо сказать, что День памяти Первомученика Стефана посвящен естественному праву каждого человека исповедовать вероучение Моисея в полном объёме, как это было во дни Моисея.Этому праву посвящена речь Стефана на Суде; "Скиния Свидетельства была у отцов наших...". Но противники этого учения Моисея заскрежетали на него зубами, потому что они верили лжеучению Соломона. И Павел более всех был сторонником лжеучения Соломона... Они единодушно устремились на Стефана, и выведши его  за город, стали побивать его камнями ...  Если бы они верили Моисею, то поверили бы и тому, что Иисус своим призывом "Разрушьте ЭТОТ храм!" призывал их вернуться к Скинии Свидетельства.

Это мое мнение. Я написала его для Папы Римского Франциска в надежде, что Церковь Католическая сама вернется к Скинии Свидетельства и вернет народ Израиля к вероучению Моисея о вечности Мишкана, заветного Святилища Бога.

......................................

А вот мнение Папы Римского Франциска в этот святой День. Он призывает прощать!, прощать, прощать...

Прощая, мы побеждаем зло добром, превращаем ненависть в любовь и делаем наш мир чище: об этом Папа Франциск говорил на полуденной молитве «Ангел Господень», произнесенной вместе с верующими на площади Святого Петра 26 декабря, в праздник Стефана Первомученика. Но я не могу простить Павлу Тарсянину убиение Первомученика Стефана. Если Католики прощают грех убийства Павлу Тарсянина, то кто же Судья? Бог или Папа Римский? Заповедь Бога "НЕ УБИВАЙ!" никто не отменял! И отменить не сможет никогда. А тот, кто отвергает заповедь Бога "НЕ УБИВАЙ! - тот не иначе, как лжеучитель и враг Бога Израиля. Я считаю, что Павел совершил тяжкое преступление, а потому должен был находиться пожизненно в городе-убежище, как и полагается по закону Моисея. Но ученики Иисуса простили Павла Тарсянина и даже называют убийцу прведного еврея, не иначе, как Апостолом церкви Христа. А что из этого вышло? Павел две тысячи лет убеждает евреев в ветхости и негодности Торы Моисея. Хватит уже христианам заниматься всепрощением и раздавать индульгенции Павлам тарсяниным. Каждый еврей должен знать, что убийца Павел лишил жизни еврея, который проповедовал вероучение Моисея и защищал Скинию Свидетельства.  И это знание должно исходить от Папы Римского, а не от Дины Яковлевой, которая говорит раввинам, что народ Израиля должен знать своего "ГЕРОЯ"  по имени Соломон (именно он уничтожил и разорил до основания Мишкан). Так и Папа римский должен сказать всем католикам, что Павел совершил преступление перед Человечеством, когда убил праведного защитника вероучения Моисея, учения о вечности Скинии Свидетельства. Бог никому не давал права прощать грех убийства человека. Это мое мнение.

Но Папа Римский думает иначе: "Святой Стефан, память которого мы отмечаем сегодня, поступил так же, как Иисус, а среди тех, для кого Стефан испрашивал прощения, был и юноша по имени Савл, преследовавший Церковь. Вскоре он станет святым Павлом, апостолом народов. «Павел, - сказал Папа, - рождается от милости Божьей и от прощения Стефана» - свидетеля и мученика:". Да, конечно, Павел  выделяется тем, что две тысячи лет убеждает не только евреев, но и христиан в том, что вероучение Моисея ветхое и негодное, и "Говоря "новый", показал ветхость первого: а ветшающее и стареющее близко к уничтожению".(Евр.8:13). Что и требовалось доказать - Апостол народов, святой Павел две тысячи учит народы о том, что Бог завещал народу Израиля Закон ветхий и негодный. А Папа Римский делает перепевки песен Павла и оправдывает человекоубийцу Павла Тарсянина. Боже мой, какая грустная история случилась.

Посдушайте еще, если хотите:

"Прощение исцеляет и возрождает сердца, сказал Папа. Каждый день предоставляет нам возможность упражняться в прощении, которое является высоким жестом, приближающим человека к Богу. Мы сами рождаемся заново через прощение Бога, и каждый раз, когда мы прощены, наше сердце возрождается.

«Если мы хотим совершенствоваться в вере, прежде всего надо получить прощение Бога, встретиться с Отцом, готовым простить все и всегда и, прощая, исцелить сердце и оживить любовь. Никогда не уставайте просить прощения у Бога, ибо только когда мы сами прощены, когда мы чувствуем, что прощены, мы можем научиться прощать».

Но прощать – это всегда трудно, с реализмом констатировал Святейший Отец. Как же научиться подражать Иисусу? С чего начать, чтобы научиться прощать маленькие и большие обиды, которые мы терпим изо дня в день?

«Нужно начать с собственного сердца: обиду, которую мы испытываем, можно одолеть молитвой, вверяя обидевшего нас милосердию Бога… Тогда мы понимаем, что эта внутренняя борьба за прощение очищает от зла, а молитва и любовь освобождают от внутренних оков злопамятства».

Пригвожденный к Кресту, Иисус даровал прощение. Святой Стефан, память которого мы отмечаем сегодня, поступил так же, как Иисус, а среди тех, для кого Стефан испрашивал прощения, был и юноша по имени Савл, преследовавший Церковь. Вскоре он станет святым Павлом, апостолом народов. «Павел, - сказал Папа, - рождается от милости Божьей и от прощения Стефана» - свидетеля и мученика:

«Да, это истинный свидетель, который поступает как Иисус: молится, любит, отдает, но прежде всего прощает».

В праздник Рождества мы созерцали милосердную любовь Бога, а в день, когда Церковь вспоминает мученичество святого Стефана, мы «видим последовательный ответ ученика Иисуса, отдающего жизнь». «Вчера, - пояснил Папа, на земле родился Спаситель; сегодня на небесах рождается Его верный свидетель».

«Сегодня, как и вчера, надвигается тьма отвержения жизни, но еще сильнее сияет свет любви, побеждающей ненависть и дающей начало новому миру».

Чтобы получать и давать прощение, мы должны молиться Деве Марии:

«Пресвятой Деве Марии мы вверяем тех, кто, подобно святому Стефану, терпят гонения во имя веры, современных мучеников, - а их, к сожалению, очень много, - пусть она направит нашу молитву на то, чтобы мы принимали и давали прощение».

..........................................

Не надо перекладывать свои обязанности на Деву Марию! Проповедовать надо вероучение Моисея правильно, как проповедовал Иисус.

Если слепые вожди ведут слепых в яму, то кто же им покажет дорогу, если не зрячие?

 

 

 

Мои советы Папе Римскому Франциску Папа Римский Франциск должен напомнить евреям, что Моисей оставил народу не Иудаизм, а Мозаизм (на иврите Мошеут) - древнееврейское вероучение основанное на постулате о вечном служении Левитов в мобильном Шатре Собрания - Мишкане. В диалоге с Иудаизмом Католики должны давать свидетельства своей веры Писаниям Моисея, ибо только эта вера дает возможность ученикам Иисуса понять сущность вероучения Иисуса - Учения о возвращении народа Израиля к Торе Моисея, к неукоснительному соблюдению всех установлений Бога, указанных в Торе Моисея. Если сказано в Торе Моисея, что Светильники Меноры должны гореть в Шатре Собрания, значит они должны гореть и в нашем поколении в Шатре Собрания, ибо "ЭТО ВЕЧНОЕ УСТАНОВЛЕНИЕ ДЛЯ ВСЕХ ПОКОЛЕНИЙ ВАШИХ!" (Левит глава 24:3). Кто же, если не Папа Римский должен напомнить Главному раввину Израиля этот постулат вероучения Моисея? В диалоге с евреями Папа Римский Франциск должен напомнить евреям, что Моисей оставил народу не Иудаизм, а Мозаизм (на иврите Мошеут) - древнееврейское вероучение основанное на постулате о вечном служении Левитов в мобильном Шатре Собрания - Мишкане. Евреи до сих пор не понимают, что исповедуют совсем не то учение, которое основал и завещал Моисей народу своему.

Comment

Дина Яковлева Если слепые вожди ведут слепых в яму, то кто же им покажет дорогу, если не зрячие? Но пока и Христиане сами не верят Моисею. И это при том, что Иисус две тысячи лет призывает верить Моисею. (см. Ин.5:46-47). Христиане до сих пор понять не могут, что Спасение Израиля - это вероучение Моисея о вечной работе Левитов в Мишкане от имени тех, кто хочет жить под управлением Бога Единого во царствии Его на Земле. Если сыны Израиля отошли от вероучения Моисея три тысячи лет назад, а потом Иисус взялся возвращать народ к Торе Моисея, то почему же Христиане уклоняются от этой Миссии Иисуса две тысячи лет? Не потому ли, что они сами исповедуют лжеучение Павла Тарсянина о ветхости и негодности вероучения Моисея, называя его "ВЕТХИМ ЗАВЕТОМ"? Подумали бы сами, КАК МОЖЕТ СОЮЗ С БОГОМ БЫТЬ "ВЕТХИМ"?  

И если Папа Римский Франциск в новом документе предлагает евреям и христианам "совместно трудиться на благо справедливости, мира и защиты творения, действенно бороться против всякой формы антисемитизма....", то для пользы общего дела, необходимо прежде всего отвергнуть доктрину Павла Тарсянина о ветхости  и близости к уничтожению "Первого Завета" (Евреям 8:13), а также запретить читать его гнусный комментарий, якобы ему "Дух святый показывает, что еще НЕ ОТКРЫТ ПУТЬ ВО СВЯТИЛИЩЕ, ДОКОЛЕ СТОИТ ПРЕЖНЯЯ СКИНИЯ" (Евреям 9:*), ибо этот комментарий Павла Тарсянина противоречит сущности вероучения Моисея  именно О ВЕЧНОСТИ  "ПРЕЖНЕЙ СКИНИИ"и святости всех установлений Бога, изложенных в Торе. Да и как можно две тысячи лет проповедовать несуразные слова о том, "что еще НЕ ОТКРЫТ ПУТЬ ВО СВЯТИЛИЩЕ, ДОКОЛЕ СТОИТ ПРЕЖНЯЯ СКИНИЯ", если именно эту "Прежнюю Скинию" Бог называет СВОИМ СВЯТИЛИЩЕМ В ТОРЕ МОИСЕЯ? (Исход 25:8).

Надеюсь, что новый документ Папы Римского поможет не только раввинам, но и самим христианам понять, что в контексте той эпохи Иисус выступил в защиту именно "ПРЕЖНЕЙ СКИНИИ", заветного Святилища Бога. Это могут подтвердить не только слова праведного Стефана в защиту Скинии Завета на Суде, но и призыв Иисуса "РАЗРУШИТЬ ЭТОТ ХРАМ!", давший Иисусу бессмертное  прозвище - РАЗРУШАЮЩИЙ ХРАМ. Это прозвище Иисуса говорит о том, что именно он встал на защиту именно ПРЕЖНЕЙ СКИНИИ в то время, когда под давлением лжеучения Соломона была отвергнута Скиния Завета. Если же говорить о еврейском  контексте той эпохи, то придется напомнить раввинам Израиля, что существовал в то время запрет возжигать светильники Меноры в Скинии Завета и даже совершать Песах в домах своих евреи не могли, хотя  предписано Торой Моисея совершать Песах всегда точно так, как совершали в Египте свой Первый Песах. Думаю, что Папа Римский должен напомнить раввинам о том, что Иисус совершил свой последний Песах не в храме, а именно в еврейском доме, приготовленном для Пасхальной трапезы, как указано в Торе Моисея. И что эта Пасхальная трапеза Иисуса называется Тайной, потому что  "в еврейском контексте Его эпохи"  запрещено было евреям под страхом смертной казни совершать Песах в домах своих. Об этом запрете есть свидетельство в Талмуде Вавилонском. Думаю, что для пользы общего дела Папа Римский должен доказать раввинам, что Иисус был верным учеником Моисея, и возвращал народ к Торе Моисея, ибо только Тора Моисея является Спасением для народа во веки веков!

   В диалоге с евреями Папа Римский Франциск должен напомнить евреям, что Моисей оставил народу не Иудаизм, а Мозаизм (на иврите Мошеут) - древнееврейское вероучение основанное на постулате о вечном служении Левитов в мобильном Шатре Собрания - Мишкане. Евреи до сих пор не понимают, что исповедуют совсем не то учение, которое основал и завещал Моисей народу своему. Христиане могут и должны доказать раввинам, что народ Израиля три тысячи лет исповедует лжеучение Соломона, но отвергает вероучение Моисея о вечности Скинии Завета. Есть много образованных ученых теологов в Церкви католической, да и сам Папа Римский Франциск имеет право возвысить свой голос в защиту вероучения Моисея.

.................

10.12.15. Радио Ватикана сообщило очень важную весть, которую мало кто услышал. А там есть ЗОЛОТЫЕ СЛОВА: "Иисуса Христа можно понять только в еврейском контексте Его эпохи,..."  http://ru.radiovaticana.va/news/2015/12/10/

.........................

"Сегодня в полдень в Ватикане состоялась презентация нового документа Папской комиссии по религиозным связям с иудаизмом. Он озаглавлен «Ибо дары и призвание Божие непреложны». В документе рассматриваются богословские вопросы, касающиеся отношений между католиками и иудеями 50 лет спустя после обнародования соборной декларации Nostra Aetate, 4 параграф которой посвящен иудаизму.

В новом документе Папской комиссии излагается краткая история взаимоотношений между католиками и иудеями за последние 50 лет: были сделаны значительные шаги в области диалога, католики и иудеи перешли от отчужденного сосуществования до глубокой дружбы. Соборная декларация  Nostra Aetate впервые обозначила богословскую позицию Католической Церкви в отношении к иудаизму, что привело к значительным переменам на всех уровнях.

В новом документе говорится об особом статусе диалога между католиками и евреями: его нельзя приравнивать к диалогу с другими мировыми религиями, в силу еврейских корней самого христианства. Иисуса Христа можно понять только в еврейском контексте Его эпохи, хотя Он, как Мессия Израиля и Сын Божий, выходит за рамки этого исторического горизонта. 

Бог открывается в Своем Слове, сообщая Себя людям. Для иудеев это Слово присутствует в Торе; для христиан Слово Божье воплотилось во Христе Иисусе. Тем не менее, утверждается в документе, Слово Божье неделимо и требует от людей ответа, который позволил бы им воспринимать это Слово, находясь в должных отношениях с Богом.  

Между Ветхим и Новым Заветом существует неразрывное единство, хотя эти два Завета истолковываются различно евреями и христианами в соответствии с собственными религиозными традициями. С христианской точки зрения Ветхий Завет можно понять и интерпретировать в свете Нового Завета. Ветхий и Новый Завет – это часть единой и единственной истории союза между Богом и Его народом, хотя Новый Завет следует рассматривать как свершение ветхозаветных обетований. 

В документе подчеркивается, что через Иисуса Христа, через Его смерть и воскресение, все люди причастны к спасению, все люди спасены. Хотя иудеи и не могут верить в Иисуса Христа как универсального искупителя, они причастны к спасению, потому что дары и призвание Божье непреложны (ср. Рим 11,29). Это остается непостижимой тайной спасительного замысла Бога.

Хотя в диалоге с иудаизмом католики дают свидетельство своей веры в Иисуса Христа, они воздерживаются от всякой активной попытки обращения евреев и миссионерства среди них. Католическая Церковь не предусматривает никакой институциональной миссии, обращенной к евреям, гласит новый документ Папской комиссии по религиозным связям с иудаизмом. 

В братском диалоге евреи и католики должны все лучше и лучше изучать и узнавать друг друга, примиряться друг с другом, совместно трудиться на благо справедливости, мира и защиты творения, действенно бороться против всякой формы антисемитизма. Они призваны укреплять сотрудничество в гуманитарной сфере, помогая бедным, слабым, отверженным, и стать таким образом благословением для всего мира."