вторник, 25 июня 2013 г.

Мишкан - это не только шедевр зодчества, но прежде всего великое научное открытие до которого мы все еще не доросли.

Сегодня написала комментарий на сайте А. Сигалова про загадки Мишкана.
http://thedeserttabernacle.blogspot.ru/2013/05/applied-pentateuch-triboelectric-series.html#comment-form

לֹ֤א תִלְבַּשׁ֙ שַֽׁעַטְנֵ֔ז צֶ֥מֶר וּפִשְׁתִּ֖ים יַחְדָּֽו: ס
. 11 ​​Ты не должен носить одежды, сделанной из разных веществ, из шерсти и льна вместе
Это очень важная и трудная тема. Уверена, что со временем она поможет нам открыть великие знания о Мишкане. Мишкан - это не только шедевр зодчества, но прежде всего великое научное открытие до которого мы все еще не доросли. За счет чего появлялось Облако над Мишканом? И как оно могло указывать правильный путь народу в Пустыне? Пока мы этого не знаем. Мне всегда было интересно узнать, почему Тора запрещает нам носить одежды из шерсти и льна, а Первосвященнику предписывает одежды из шерсти и льна. 

Мне эта тема говорит не только о статическом электричестве, но и о том, что в устройстве Мишкана были использованы такие достижения науки и техники, о которых мы до сих пор даже не подозреваем.
Дина
25 июня 2013 в 8:52 вечера

понедельник, 24 июня 2013 г.

Бог не мог в День покоя предложить неудобства бытия в отношении огня, тепла, света и пищи

Сегодня написала комментарий по поводу смелого взгляда А.Сигалова на Субботний день, но боюсь его там опубликовать, так как мой взгляд еще смелее.
Александр, я полностью согласна с Вами, что Бог не мог в День покоя предложить неудобства бытия в отношении огня, тепла, света и пищи. Ведь заповедь эта действовала и в Пустыне, а там ночи очень холодные. Как же ты найдешь покой, если твои младенцы замерзают в холодном шатре? Ясное дело, что приказа « не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботний» быть просто не могло. На мой взгляд в этой заповеди Бога речь идет только о запрете работать, то есть о покое. Даже рабочий скот должен отдыхать. А теперь посмотрим кому эта заповедь была дана:
«И созвал Моше все общество сынов Израиля, и сказал им: … седьмой день — День полного покоя... предан будет смерти всякий, кто совершает в этот день работу...».
Теперь мы знаем, что работать запрещено всему обществу сынов Израиля и даже рабочему скоту нужен покой. А что же всё общество дочерей Израиля хуже скота? Разве женщинам покой не нужен? Почему же о них Тора умалчивает? И тут я интуитивно чувствую, что был запрет и женщинам работать в этот день. А потому в этом речении было слово «женщина», а вовсе не огонь. В любом случае — искоренить огонь в День Субботний — это значит восстать против жертвоприношения в Мишкане в этот День великий от имени всего общества Израиля. Кому-то были неугодны субботние жертвоприношения в Мишкане, вот и постарались заменить слово «иша» на слово « אֵ֔שׁ», а слово « авода» на слово תְבַעֲר֣וּ.
Возможно, что это было сделано не без ведома Эзры, когда переписывали Тору на вавилонский лад. А потому теперь мы должны более смотреть на смысл Торы, нежели на буквы. Смысл подсказывает нам, что Субботние жертвоприношения в Мишкане от имени всего общества Израиля отменены не могут быть. Следовательно Левиты обязаны зажигать огонь в этот день. И не сказано в Торе, что это исключение только для Левитов. Следовательно, это исключение для Левитов придумали комментаторы Торы. Теперь я вижу тоже, что они вводят народ в заблуждение.
А к тому же, я не могу найти слов « во всех жилищах ваших» в Торе на иврите, а в переводе появились откуда-то?
« не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботний»
Дина.

Библейский потоп, о котором мы ничего не знаем

Потоп  
 
«Смешались грязные потоки
С крисстально - чистою водой...»

 Эти слова сочинила не я. Я прочитала их сегодня на сайте Aver-а ( http://prozau.blogspot.co.il/ ). Слова эти из стихотворения «Потоп», и они надоумили меня назвать свою книгу про Мишкан новым названием: «Библейский потоп, о котором мы ничего не знаем».
До сего дня и часа я сама называла Затмением появление на духовном Небосклоне народа Израиля лжеучения Соломона, которое до сих пор затмевает Учение Моисея о вечности Мишкана. Три тысячи лет лжеучение Соломона о вечности стационарного храма заслоняет и затмевает от нас Учение Моисея о вечности мобильного Мишкана. Я всё думала как же нам очистить своё религиозное сознание от этого инородного понятия «храм», затмевающего понятие «Мишкан»?
Я не подумала о том, что Затмения предсказуемы и происходят закономерно по воле Небес. А вот библейский потоп совершился однажды непредсказуемо и в ответ на беспечность развращенного рода человеческого. Они не думали о потопе и даже смеялись над кораблем спасения, который строил Ной праведный для своего семейства.
Теперь я вижу, что не только христиане, но даже иудеи называют мобильный Мишкан не кораблем своего духовного спасения, но атавизмом Учения Моисея, подлежащим отвержению и уничтожению. История Израиля показывает, что Мишкан уничтожен, его нет более трех тысяч лет. Нет больше корабля спасения у народа Израиля. А воды духовного потопа все прибывают и доходят уже до самых ноздрей всего рода человеческого. А где же корабль нашего спасения под названием «МИШКАНЪ»? Он же на виду и совсем рядом. Его каждый может увидеть в Торе Моисея, там он плавает в Пустыне. Цепляйтесь за него и вы мгновенно окажетесь в пустыне, где не бывает потопа. Но почему же все отказываются от Мишкана, корабля своего спасения? Иудеи, разбросанные по всему свету, увидев Мишкан в своей Библии, сторонятся его и кричат во след:
- проплывай дальше, нас подберет корабль под названием «Храм Соломона в Иерусалиме», за нами пришлет его наш Машиах...
 
Но он не прислал до сих пор.
А христиане при виде Мишкана в своей Библии тоже сторонятся его и кричат ему во след:
- проплывай дальше, мы спасены, за нас умер Христос, сын Божий.
 
Так и барахтаются все в водах духовного потопа, одни - две тысячи лет, а другие — три тысячи лет.Чем же опасен потоп духовный?
 
 
«Смешались грязные потоки
С крисстально - чистою водой...»
 
Даже вода, источник жизни на Земле стала смертельно-опасной из-за смешения грязной и чистой воды. Так и источник духовной жизни — Учение Моисея - становится смертельно-опасным и-за смешения с грязными потоками лжеучений. Я считаю учение Соломона о вечности его храма в Иерусалиме грязным потоком, отравленным ядом полного отрицания мобильного Мишкана. Это моё личное мнение. И не только моё, Иисус Назорей тоже это видел и понимал.  И брызг отравленные клочья Взлетали мутной пеленой … Это я от себя добавила про мутную пелену, чтобы сказать, что всякий, кто не верит Учению Моисея о вечности Мишкана видит мир сквозь мутную пелену брызг, отравленных лжеучением Соломона о вечности его стационарного храма в Иерусалиме.Понимаю, что эти слова мои о храме Соломона, как ножом по сердцу для раввинов, которые себя считают ортодоксальными, то есть православными, если говорить по-русски. Я же считаю ортодоксальным раввином только Иисуса Назорея. Именно он восстал тогда против лжеучения Соломона и потребовал разрушения храма в Иерусалиме в то время, когда весь народ Израиля свыкся со своей смертельно-опасной ошибкой. Народ тогда не понимал, что спасение придет не от мифического Машиаха, а только от возвращения народа к исконной традиции служения Богу в Мишкане. Именно этой древней традиции и посвящены все строчки Учения Моисея и даже вся жизнь Моисея и его верного посланника по имени Йешуа.
Дина. 24.06.13.

воскресенье, 23 июня 2013 г.

Почему иудеи и христиане тысячелетия ждут Машиаха, а он не приходит?

Почему иудеи и христиане тысячелетия ждут Машиаха, а он не приходит?
Потому, что нет в Торе Моше и в помине такого Машиаха, которого давно все ждут, а он не приходит. Он никогда не придет! Никто и никогда не спасёт народа Израиля, кроме Учения Моисея. А тогда возникает вопрос: кем же был Йешуа, если не Машиахом?
Я считаю, что он был тем евреем, который сам освободился от пут соломонова учения и давал пример освобождения для других евреев. Для этого не надо быть Машиахом, а надо просто верить Моисею и понимать, что идея Иерусалимского храма заслоняет Учение Моисея о вечности Мишкана.
Тутулемма - аналемма с солнечным затмением - ясно показывает в какой духовной темноте находится вся Земля, если Иерусалимский храм загораживает свет Учения Моисея. Жить в такой духовной темноте три тысячи лет, и не видеть ясного и голубого неба никогда - такого и врагу не пожелаешь. Кто же захочет три тысячи лет жить не видя солнечного света?
Учение Соломона предлагает всем народам жить при полном затмении света Учения Моисея, ибо нет другого Учения, подобного Солнцу, кроме Учения Моше.
Храм Соломона никогда не будет восстановлен, потому что Йешуа уже сказал: "Разрушьте этот храм!".
Дело Йешуа должно быть пересмотрено в наши дни. Он возвращал и возвращает свой народ к Торе Моше!
-------------------------
"Полагаю, что и в наш просвящённый век, с расширением познания, и всесторонне охватив этот период прогресса, ученик и последователь Моисея вправе себя спросить, сделали ли все цари дома Давида для евреев столько, сколько тот Царь, которого распяли на Голгофе". — Бенджамин Дизраэли, Бывший Премьер Министр Великобритании (еврей).
примечание: Йешуа не был царем, ибо это противоречит Учению Моисея о вечном Царе-Боге.
"Бог Царствовать будет во веки веков!"(Исход 15:18)
--------------------------------
На картинке тутулемма: аналемма с солнечным затмением.
Можно ли народу жить три тысячи лет в такой духовной темноте?

Маймонид не понял учения Моше рабейну, в возможности Человека жить только под властью Бога Единого.

От Моше и до Моше не было подобного Моше?
(Из дневника Аналеммы. )

Сегодня с самого утра искала в паутине Символ веры Иудейской. Думала, что найду хоть какие-либо артефакты былой роскоши Учения Моисея, но пока не нашла в интернете ни одного черепка, ни одного осколка, напоминающего о величии Символа веры Иудейской.
Выходит дело, что величальная Песнь Моисея, провозгласившая Бога Царём Всея Земли давно забыта всеми? Что-то мне страшно подумать об этом. Потом ещё пороюсь в паутине.
А пока мне встретился там Рамбам собственной персоной. Он там геройского вида, весь увешан своими тринадцатью (13!) пунктами его же Символа веры, как тринадцатью золотыми орденами. А на голове у него корона золотая с гравированной надписью, как у Первосвященника, одним словом, - "кодеш" - святой - "От Моше и до Моше не было подобного Моше". По сей день все 13 пунктов его "символа веры" изучают в ешивах, заучивают наизусть, помещают в иудейские молитвенники.
И не понимают, что так создают себе кумира, новое учение с новыми догматами.
И низвергают то исконное Учение Моше, где основным и Первым догматом сам Моше назвал Символ веры Иудейской: - "Бог Царствовать будет во веки веков!". Эту аксиому Учения Моисея (исконного Иудаизма!) народ узнал как только море перешли. Смотрите слова Песни у Моря, Книга "Исход", 15:18. Когда не было еще ни Дарования Торы, ни клятвенного коленопреклонения с обещаниями сделать всё, как повелевает Бог, народ уже знал Символ веры Иудейской - "Бог Царствовать будет во веки веков!". Это и есть альфа и омега, а лучше сказать "алеф ве тав" - алфавит Учения Моисея. Как без знания алфавита мы не сможем прочитать написанное, так и без знания Символа веры Иудейской, мы никогда не сможем понять сущности Учения Моисея.
Теперь мы видим, что Символ исконной веры Иудейской состоит всего из одного предложения, но очень ёмкого и понятного всем и каждому. Моисей объявил тогда всему миру радостную весть о том, что Царство Бога возможно и на Земле, как и на небе.
Все-то думали тогда, что Царство Бога возможно только на небесах, и даже сейчас некоторые раввины так думают. А Моисей-то сказал тогда о новых возможностях человека, о возможности жить не под властью человеков, а только под властью Бога - Единого Царя для всех народов.
Маймонид не понял учения Моше рабейну, в возможности Человека жить только под властью Бога Единого.
НЕ поверил Моше рабейну, вот и сочинил свой "символ веры", состоящий из 13 пунктов. А Символ веры Моше рабейну просто отверг , или просто не знал его.
Найдете ли Вы в его тринадцати пунктах хоть намек на Царство Бога Единого на Земле? Я не нашла.
Вот 13 пунктов Символа веры от Рамбама на сайте http://www.machanaim.org/yearroun/trad/1_8.htm

1.Я верю безусловно, что Творец, чье Имя благословенно - Он творит и правит всеми творениями и только Он один создавал, создает и будет создавать все существующее...
2.Я верю безусловно, что Творец, чье Имя благословенно - Он Единственен и нет нигде единственности, подобной Его; и только Он один - наш Б-г: был, есть и будет...
3.Я верю безусловно, что Творец, чье Имя благословенно - бестелесен, и к Нему не относятся свойства материи, и нет у Него никакого образа...
4.Я верю безусловно, что Творец, чье Имя благословенно - Он первый и Он последний...
5.Я верю безусловно, что Творец, чье Имя благословенно - Ему и только Ему надо молиться, и запрещено молиться кому-либо, кроме Него...
6.Я верю безусловно, что все, сказанное пророками - истина...
 
----------------
Мой комментарий: Пророки бывают и ложными. Моше предупреждает об этом!
7.Я верю безусловно, что пророчество Моше-рабейну - да покоится он в мире! - было истинным, и что он - вершина пророков, предшествовавших ему и последовавших за ним...
----------------
Мой коммент. Я не знаю пророков, предшествовавших Моше.
8.Я верю безусловно, что вся Тора, находящаяся сейчас в наших руках - та, что была дана Моше-рабейну - да покоится он в мире!..
9.Я верю безусловно, что Тора эта не будет изменена и не будет другой Торы от Творца, чье Имя благословенно...
10.Я верю безусловно, что Творец, чье Имя благословенно - знает все дела людей и все их мысли, как сказано: "Создающий все их сердца - понимает все их дела"...
11.Я верю безусловно, что Творец, чье Имя благословенно - воздает добром соблюдающим Его заповеди и наказывает нарушающих Его заповеди...
12.Я верю безусловно в приход Машиаха, и несмотря на то, что он задерживается, я все же каждый день буду ждать, что он придет...
-----------------------------
Мой коммен. А я знаю, что НЕ придет, потому что нет такого понятия "Машиах" в Торе Моше. И если тот, кого ждут с нетерпением задерживается не на пять минут, а на три тысячи лет, то не разумно это называть задержкой. Я бы назвала это издевательством.
13.Я верю безусловно, что будет оживление умерших в то время, когда будет на то воля Творца, чье Имя благословенно, и память Его вознесется навсегда и на веки веков..
--------------------------Мой коммент. Не будет оживления костей умерших никогда! Этот постулат придумали лжеучителя для того, чтобы отсеивать здравомыслящих людей, которые могут увидеть всю абсурдность учения Соломона о вечности Иерусалимского храма. Тот, кто верит в оживление костей умерших, легко поверит и "новому завету" от Соломона, якобы ему Бог повелел построить храм и уничтожить Мишкан. Вера в оживление костей умерших - это тест на здравомыслие. Всех здравомыслящих, которые не верят лжепророкам или не верят в оживление костей могут подвергнуть остракизму, поэтому все здавомыслящие люди скрывают свое неверие в оживление костей умерших, или уходят сами из этой системы самообмана. В Торе Моше рабейну нет ни слова про оживление костей. Это ересь несусветная!Эти 13 пунктов «символа веры» от Рамбама и по сей день помещаются в иудейские молитвенники и все раввины верят Рамбаму, что Машиах задерживается. Я всё время тоже благосклонно относилась к задержке Машиаха от Маймонида, потому что не понимала, что само понятие "Машиах"- это легенда лжеучителей, созданная для сокрытия реальной причины всех бедствий народа. Причина очевидна здравомыслящему человеку - это запрещение Первосвященнику и Левитам служить Богу в Мишкане от имени всего Израиля. Это запрещение возникло, как следствие разрушения Мишкана. А Мишкан был разрушен в следствии возведения храма. А храм был возведен по наводке Фараона, царя Египетского. Он-то понимал тогда, что служение Богу в Мишкане приведет к Царству Божию на всей Земле, и не будет в Египте больше царства фараона. Он знал, что возведение храма в Иерусалиме приведет народ к погибели, а Страну, где должно было возникнуть Царство Бога Единого на всей Земле - приведет к разорению и полному уничтожению зародыша Царства Бога на Земле. Фараону угрожала тогда сама идея Царства Бога Единого на всей Земле. Вот и помог Фараон Соломону построить храм и уничтожить Мишкан - самое надежное основание Царства Божия на Земле. Весь этот хитрый замысел Фараона раскрыл Йешуа Назорей, вот он и потребовал тогда "Разрушить этот храм!", чтобы восстановить Мишкан. Пламенная речь Стефана на допросе в Сангедрине говорит нам о преимуществе Мишкана и неправомерности построения храма Соломона (Деяния 7:44- 48). Стефан прямо говорит Судьям своим:
" Скиния Свидетельства была у отцов наших в Пустыне...Соломон же построил Ему дом..."
Ясно, что Стефан противопоставляет исконную традицию служения Богу в Мишкане той традиции, которой придерживались тогда Судьи Израиля. Он ясно показал никчемность, несостоятельность и незаконность новой традиции от Соломона. Он показал всю "дешевизну" нового учения Соломона о вечности храма. Когда на мировом рынке нефть, как стратегический ресурс СССР, стала совсем дешевой, то распался СССР. А у Израиля был обесценен и даже уничтожен весь стратегический духовный потенциал - служение Левитов в Мишкане.Ничем и никогда не заменишь и не восполнишь этот духовный потенциал стратегического назначения. В чем же стратегия служения Богу в Мишкане? А в том, что Мишкан сам по себе - это и есть Главный Миссионер Израиля, проповедующий Царство Бога Единого на всей Земле, когда Левиты служат там Богу, а Первосвященник благословляет сыновей Яакова по велению Бога. Святость Мишкана и Святость благословения Первосвященника - она же не избирательна, но искры этой Святости падают и на другие народы. Вот какой Святости лишил тогда Соломон не только сыновей Яакова, но и другие народы. Так что слова Йешуа Назорея были закономерны для правоверного ученика Моисея;
- "Разрушьте этот храм!" -
 
он сказал две тысячи лет назад. Но есть лжецы, которые хотят поклоняться божеству Сидонскому в храме, а потому и говорят теперь еще; "А он говорил о храме тела своего".
Сначала приписали ему то, чего он не говорил и две тысячи лет оправдывают свою низость своими же приписками.
Пророка, подобного себе обещал вам Моше. И Бог прислал тогда верного ученика аввы Моисея. Одни лжеучителя назвали его Машиахом, другие лжемашиахом, третьи Богом, сыном Бога, царем Израиля... А он был Пророком, подобным Моше! Оценить же тогда значение этого статуса никто не смог, потому что было обесценено как Имя Моисея, так и Учение его.Так и сейчас, кто мечтает о восстановлении храма Соломона- Ирода- Третьего храма, обесценивают Учение Моисея в глазах других народов. Сами не зажигают светильники Меноры в Мишкане, и другим народам не дают посмотреть на свет Учения Моисея.
Дина. 16.06.12.
 
От Моше и до Моше был подобный Моше, который дал нам право возвести Мишкан и возобновить служение Первосвященника в Мишкане. Прошло две тысячи лет, но мы все еще не слышим призыва этого великого пророка, подобного Моше. Оглохли на оба уха сразу и все?

суббота, 22 июня 2013 г.

Рамбам почему-то внушает нам мысли о мифическом Машиахе, которого мы должны ждать бесконечно долго.

Однажды на форуме. http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=62734&start=320
Рамбам почему-то внушает нам мысли о мифическом Машиахе, которого мы должны ждать бесконечно долго.

Рамбам в своей формулировке прибавил некоторые свои принципы, которых нет в Торе Моше.
В частности, в Торе Моше нет такого понятия "Машиах", которого надо ждать как освободителя народа и ждать бесконечно долго.
В Торе есть только понятие hа-Машиах, которое относится только к Первосвященнику Израиля! И больше ни к кому!
Но Рамбам почему-то не упоминает этого законного hа-Машиаха - Первосвященника, а внушает нам мысли о мифическом Машиахе, которого мы должны ждать бесконечно долго.
----------
Законы физики лежат в основе всего естествознания, а Законы Бога лежат в основе духовного знания.
Ньютон открыл законы физики и они работают на радость тех, кто в этой области работает.
Если же какой-нибудь рамбам припишет к законам Ньютона свои коэффициенты и назовёт их "принципами рамбама", то законы Ньютона с этими коэффициентами рамбама работать уже не будут. Ученые физики-теоретики и тем более практики такого рамбама просто не потерпят, дадут под зад, очистят Законы Ньютона от коэффициентов рамбама и снова будут радоваться Законам Ньютона.
Точно так и Законы Бога лежат в основе всего духовного знания.
Моисей открыл нам эти духовные Законы Бога. Они работают! Работают, если не прибавлять к ним никаких своих коэффициентов, никаких принципов Рамбама. Моисей уже доказал в Пустыне, что Законы Бога работают. И работают хорошо без всяких принципов Рамбама. Традиция служения Богу в Пустыне уже доказала всему миру, что Законы Бога, открытые Моисеем работают хорошо. Весь Израиль приносит свои Десятины Богу, Бог отдает эти Десятины наши Левитам, Левиты тоже отдают свои Десятины из Десятин и работают в Мишкане во славу Бога. Можете быть уверены, что Левиты профессионально сделают для Бога именно ту работу, которая Ему нужна. Так работает Закон Бога о Десятинах. Его открыл нам Моисей.
Почему же этот Закон Бога о Десятинах теперь не работает? Левиты не служат в Мишкане, а Израиль не приносит Десятины свои Богу. Совершенно очевидно, что всё дело в отсутствии Мишкана. Нет Мишкана, Левиты перестали работать в Мишкане, а Израиль перестал приносить Десятины свои Богу.
Что же нужно для восстановления Мишкана в наши дни, или же, что препятствует восстановлению Мишкана?
Скажу свое мнение, что для восстановления Мишкана в наши дни, надо очистить свое религиозное сознание от ошибки всего общества Израиля. Сразу без всякого снисхождения, назову эту ошибку - это храм Соломона в Иерусалиме. Идея храма вытеснила из сознания народа идею Мишкана. Соломон подменил в Законе Бога о Десятинах основное понятие - Мишкан был заменен на ХРАМ. Так появился совсем другой закон о Десятинах и совсем другая "система измерений" духовных ценностей.
Тогда возникает вопрос, неужели за три тысячи лет не нашлось ни одного ученого человека, который указал бы на эту ошибку всего общества Израиля? Одного я знаю сама - это Йешуа. Он еще две тысячи лет назад призывал народ "Разрушить этот ХРАМ!", но его прозвали "Разрушающим храм", те, кто не хотел думать своей головой, а полагался на мнение мудрецов. Но самое страшное не в этом прозвище Йешуа. Прозвище это даже хорошо для него, потому что оно сохранило нам свидетельство большинства народа о том, что он действительно говорил и требовал разрушить этот храм в Иерусалиме. Самое страшное в том, что ближайшие ученики его из-за гонений на них вынуждены были сказать и даже написать потом, якобы он говорил о храме тела своего. Если Йешуа не говорил тогда о разрушении Иерусалимского храма, значит он не видел ошибки всего общества Израиля. Но я думаю, что он видел эту ошибку всего общества Израиля и говорил о ней этому обществу (тому есть косвенные доказательства , это его Песах не в Иерусалимском храме, а в обычном еврейском доме, "приготовленном "(кошерном!) для Песаха. Он игнорировал Иерусалимский храм, Песах там не совершал, что было страшным преступлением по тем временам. Он Песах совершил по Торе Моше, то есть точно так, как в Египте).
Так вот, Йешуа видел ошибку всего общества Израиля, говорил о ней, призывал исправиться, показывал пример исправления. Он возвращал народ к Торе Моше своим примером. Он делал то, что должен был сделать каждый, кто верил Моисею. Он не стал ждать мифического Машиаха, которого ждал весь народ уже в то время. Он сам увидел ошибку всего общества Израиля и вернулся к Торе Моше. Он дал пример всему обществу, уроки возвращения к Торе Моше. Главное в этом уроке - это увидеть ошибку всего общества Израиля.
Он понимал тогда, что храм в Иерусалиме - это смертельно-опасная ошибка.
Прошло две тысячи лет, а народ все еще не понимает, почему?
Народ даже не ищет ошибки всего общества Израиля, почему? Раввины так и говорят: - не может ошибаться всё общество Израиля.
Если не может ошибаться народ, а зачем же тогда искать ошибки всего общества Израиля? Но находятся иногда смелые евреи, которые задают всегда один и тот же вопрос: " А почему же был Холокост, не Бог ли виноват?". Нет, нет!, успокаивают раввины, - Бог не виноват. Виноваты евреи, "Холокост был из-за беспричинной вражды евреев". А не послать ли таких учителей к Азазелю? Пока никто не посылает.
Только Йешуа продолжает говорить, что храм в Иерусалиме - это ошибка всего общества Израиля.
А что же Рамбам, неужели мы про него забыли? Ничего подобного. Народ знает его 13 принципов веры, а особенно тот принцип его, который уничтожает у евреев всякое желание искать ошибку всего общества Израиля:
"12.Я верю полной верой в приход Машиаха, и, несмотря на то, что он задерживается, я всё же каждый день буду ждать, что он придёт. ".
Если ты ждешь Машиаха, то зачем тебе искать ошибку всего общества Израиля? Машиах придет, и покажет Кузькину мать всем врагам Израиля. А народ не ошибается по мнению Рамбама. В его принципах и намека нет на это.
Зато в Торе есть даже регламент искупления греха всего общества Израиля:
"Если же всё общество Израиля ошибётся..." (Левит 4:13).
Если есть регламент искупления греха, значит возможность такого греха Тора не отрицает. А раввины отрицают, поэтому ошибки всего общества Израиля не ищут.
Если же мы к Закону Бога добавим этот "поправочный коэффициент" Рамбама, то Закон Бога в полном объеме работать уже не будет.
А закон Бога очень простой. Совершил преступление - получай за это что положено. Получил - ищи свою ошибку! Нашел ошибку - исправляй! Так работает Закон Бога без поправочного коэффициента от Рамбама. Закон заставляет народ искать ошибку свою.
И это очень важно, потому что Закон Бога автоматически заставляет народ искать свою ошибку.
А что делает "Принцип Рамбама" под №12?
Он предлагает ждать такого Машиаха, который может задерживаться даже до бесконечности, но вы его все равно ждите, потому что его ждал Рамбам. Он не дождался, и вы не дождетесь, но все равно ждите, ждите, ждите, потому что главное для Сатана - это, чтобы народ не искал свою ошибку и не исправлял ее.
Это мое личное мнение.

Добавлено: 29 ноя 2012, 02:41
Начало см. в этой теме: viewtopic.php?f=73&t=61852&p=14866062#p14866062

Я давно заметила, что Учение Моисея построено по образу и подобию Небосвода Земли.

Однажды на форуме http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=62734&start=380

Efi писал(а):
Цитата:
Аналеммой называется кривая, которую описывает Солнце на небе в течение года, если фиксировать его положение ежедневно в одно и тоже время суток. Ее изображения часто встречаются на старинных глобусах звездного неба или солнечных часах.Аналемма похожа на неправильную цифру восемь, причем в северном полушарии Земли верхняя часть этой восьмерки меньше, чем нижняя. А, кривая... похожа на неправильную цифру восемь. Понятно, почему все разбежались из этой темы.
-------------------------------------
А ты посмотри на аналемму Луны. Тогда поймешь, что разбежались только те, кто не понимает того, что Мишкан отражает свет Учения Моисея точно так, как и Луна отражает свет Солнца. А теперь скажи, возможна ли жизнь на Земле без Луны? Не превратится ли она в холодный камень?
Точно так и духовная жизнь на Земле заледенела, потому что "свет" учения Соломона, который есть тьма духовная, реально заслонил свет Учения Моисея на многие тысячелетия от всех народов.
Я давно заметила, что Учение Моисея построено по образу и подобию Небосвода Земли.
Свет Учения Моисея - это Солнце наше духовное.
Мишкан - это Луна наша духовная, Светить должна всем народам в темноте духовной ночи, когда сокрыто от них духовное Солнце.
Народ Израиля - это АНАЛЕММА, путь духовной Луны - Мишкана - на духовном Небосводе Земли.
Облако над Мишканом, как стрелка компаса указывало народу направление движения, чтобы светить всем народам светом Учения Моисея, отраженным духовной Луной - Мишканом.
Учение Моисея, как Солнце дано всем народам Земли, чтобы жить на Земле духовной жизнью. Но только народу Израиля выпала честь органично связать свою судьбу с Мишканом, духовной Луной, навечно!
Наверное, это оказалось очень трудным для народа Израиля жить на Земле, как и все народы, а работать на духовном Небосводе Земли в должности вечного движителя Мишкана. Но другого Светила ночного просто нет в Торе Моше. И другого пути тоже нет у Мишкана, кроме как вместе с народом Израиля идти всегда по знаку Облака над Мишканом. Теперь вся эта духовная астрономия разрушена врагом всего человечества.
Аналеммы Мишкана больше нет на духовном Небосводе Земли, потому что нет и самого Мишкана. Вместо аналеммы Мишкана появилась аналемма Иерусалимского храма, величина значительная но мифическая, потому что ее просто нет в Торе Моше.
Мы можем только представить аналемму Иерусалимского храма на духовном Небосводе Земли. Она будет совпадать с аналеммой Солнца духовного, Учением Моисея, но таким образом, чтобы затмевать и перекрывать свет Учения Моисея для других народов. Так Соломон содеял постоянное солнечное затмение на духовном Небосводе Земли.
Посмотрите в Торе Моше технологию сотворения жизни на Земле. Там нет ни одного образа похожего на Иерусалимский храм. Давно пора уже понять раввинам, что учение Соломона о Иерусалимском храме - это вымышленное учение, фантазии Соломона и ошибка народа Израиля.
Жить с такими фантазиями в голове реально просто нет смысла. Лучше повесить себе жернов на шею, чем отвергать Учение Моисея.
Это мои размышления о Мишкане. Конечно, они не совпадают с намерением Соломона разрушить духовный Небосвод Земли для того, чтобы не было места народу Израиля на этом Небосводе. Если это не стратегический план Фараона духовного уничтожения народа Израиля, а только реальное приглашение Фараона вернуться в Египет, тогда лучше принять это приглашение Фараона. В Египте хотя бы можно Песах совершать в домах своих точно так, как совершали при Моисее. А в Израиле раввины запрещают такой Песах. Теперь у них свой Седер, свой порядок отлучения евреев от Торы Моше. В Египте всю Пасхальную ночь можно будет есть мясо Пасхальной жертвы и вспоминать о том как в Израиле им запрещали есть мясо Пасхального ягненка только потому, что нет храма в Иерусалиме.
В Египте им никто не запретит пойти на три дня в Пустыню, чтобы восстановить Мишкан и послужить Господу точно так, как служили в Мишкане при Моисее. Египет физический - это пустяки по сравнению с Египтом духовным, когда на духовном Небосводе Земли полное затмение Учения Моисея учением Соломона о вечности Иерусалимского храма.

----------------------------------
А бывает аналемма с солнечным затмением. Редкое явление. Солнце есть и Луна есть, а на улице темно.
Но мы три тысячи лет видим аналемму затмения света Учения Моисея храмом Соломона.
----------------
Тутулемма: аналемма с солнечным затмением.

четверг, 20 июня 2013 г.

Толерантность — это не значит позволять пасторам присваивать Десятины, предназначенные для работы Левитов в мобильном Мишкане.

21/06/13/
Сегодня мне подумалось. Может ли Бог ошибаться? Бытует мнение даже среди пророков, якобы Бог — не человек и ошибаться не может. Один пророк так и говорит до сих пор, что Бог — не человек, и своих решений менять не может. Я тоже так думала раньше, ибо убеждена до сих пор, что Бог — это Истина. А вот сегодня перечитала свой последний комментарий на сайте А.Сигалова о том, что Бог выбрал дары Авеля и отверг дары Каина и снова подумала, что этот выбор Бога был неправильным, ибо привел к первой в истории человечества мировой войне. Каин убил в лице Авеля 25% населения Земли. А причиною восстания Каина был выбор Богом даров Авеля. Явно же прослеживается «бегущая строка», говорящая нам о том, что Бог совершил неправильный выбор. Я бы на месте Бога сейчас предложила бы братьям принести Десятины своего урожая для работы Левитов в Мишкане, заветном Святилище Бога. Но это сейчас! А тогда род человеческий понятия не имел ни о Мишкане, ни о Левитах, ни о Десятинах Богу. Странное дело, можно подумать, что сейчас род человеческий имеет понятие о Мишкане, о Десятинах и о роли Левитов в миротворческом служении от имени желающих угодить Богу.
Если бы сейчас род человеческий имел четкое представление о роли Левитов в миротворческом процессе, то на каждом форуме и на каждом собрании людей мыслящих говорили бы день и ночь о необходимости возведения Мишкана в наши дни.
Почему же все молчат о роли Левитов в миротворческом процессе? Почему изучают всё и даже защищают свои диссертации «О жизни клопиков в условиях тропиков», а вот Учение Моисея «О мирном сосуществовании народов на Земле при условии работы Левитов в Мишкане» до сих пор защитить никто не хочет?
Это я к тому говорю, что у людей мало фундаментальных знаний о Мишкане и о работе Левитов в Мишкане, и вообще о том миротворческом Учении, которое предлагает нам Моисей. «Силиконовая долина» и «Сколково» - это просторы для развития ума Человека. А для духовного развития ума и сердца Человека нет ни одной долины, а есть только резервации, где пасторы засоряют ум и сердце Человека своими лжеучениями, противными Богу. В некоторых резервациях дело доходит до того, что отрицают Учение Моисея, называют его «ветхим и негодным, подлежащим уничтожению». А автора этой ереси по имени Павел, называют своим святым Апостолом. Толерантность — это не значит, что можно дозволять глумиться над Учением Моисея две тысячи лет. Толерантность — это не значит позволять пасторам присваивать Десятины, предназначенные для работы Левитов в мобильном Мишкане. Толерантность без нетерпимости к обману рода человеческого может привести нас к равнодушию и оставить на краю этой духовной пропасти.
Толерантность хороша и украшает род человеческий, если все народы Земли понимают, что Десятины нужны для унифицированного служения Богу через Левитов от имени приносящих свои Десятины. А что надо сделать, чтобы все народы поняли свою выгоду в унифицированном служении Богу через Левитов? Надо немедленно восстановить Мишкан и возродить работу Левитов в Мишкане, как образец служения Богу.

среда, 19 июня 2013 г.

Моё послание Сибирской ЕЛЦ навеяно лжесвидетельствами иподьякона и насмешками над заповедью Бога.

Моё послание Сибирской ЕЛЦ навеяно лжесвидетельствами иподьякона и насмешками над заповедью Бога.

SIBMAN
Лютеранин. Сибирская ЕЛЦ. Иподиакон.
27/04/13 07:28
lutheran.ru

# 961945 Re: Десятина [re: pkun37, #961944]

Как то странно выглядит отношение к десятине. Ее ввел Бог-отец

Лютеранин отвечает:
Бог Отец и обрезание ввел. Не желаете исполнить волю Бога Отца?
В этом ответе лютеранина есть издёвка над Учением Моисея и предательство Учения Иисуса о возвращении народа к Торе Моше.
«Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я сам от себя говорю.» (Иоанна 7:16,17)
Бог послал Иисуса проповедовать Учение Моисея - Тору Моше! Почему? Потому что тогда весь народ верил Соломону и исповедовал его ложное учение о вечном служении Левитов в храме Соломона. Усекаете разницу?
Храм против Мишкана и Соломон против Моисея. И народ был против Моисея. А теперь и вы еще против Моисея бормочете всякие присказки. Иисус ничего НЕ говорил против Учения Моисея. Он говорил против лжеучения, бытовавшего тогда среди народа. Не было в то время в Израиле Учения Моисея вообще. Всё было "завязано" на храме Соломона, Ирода, а НЕ на МИШКАНЕ.
Смотрите про Мишкан на сайте А.Сигалова и на сайте Аналеммы, которую вы тоже прогнали, как и храмопоклонники на форуме "Мегаполис". Там есть хорошая тема: "А если восстановить Мишкан - Прежнюю Скинию...". Она была поперек горла храмопоклонникам... Надеюсь на ваше трезвомыслие и возвращение к тому Иисусу, которого послал Бог для возвращения народа в лоно Учения Моисея.
 Есть два Иисуса, один из которых придуман Павлом Тарсяниным, скоро вы поймете, что он проповедовал мифического Иисуса и увел народ Израиля от истинного Иисусa, того, которого послал Бог для исправления ошибки народа и возврашения к Торе Моше.
Чем скорее вы это поймете, тем лучше будет для вас и для народа Израиля. Пишите свои размышления о Мишкане на сайт Аналеммы. И снимите свою блокаду Аналеммы, ибо она говорит в защиту Учения Моисея, которое защищал Иисус две тысячи лет назад...



вторник, 18 июня 2013 г.

Сегодня на сайте А.Сигалова.

Сегодня на сайте А.Сигалова.
Aleksandr Sigalov said...

« Разумеется Моисей был великим пророком, но смысл его учения заключался именно в том чтобы не было посредников между человеком и Богом. ...»
May 29, 2013 at 7:37 AM

Да!, это хорошая идея! Но смысл Учения Моисея (на мой взгляд) заключается в том, что оно не только раскрывает нам «карты Бога» и показывает Его проблемы, но и даёт рецепт избавления от этой проблемы, то есть то, что мы называем словом «СПАСЕНИЕ» (ИЕШУА). Получается, что всё дело в этом спасительном рецепте, который даёт нам право назвать Учение Моисея истинно христианским, если говорить на современный лад.
Теперь остаётся нам только выяснить, что же за проблема была у Бога, если Ему пришлось давать нам рецепт нашего Спасения через Моисея. К сожалению, проблему эту до сих пор нам не удалось разрешить, хотя рецепт Спасения нашего бережно хранится в Торе Моше.
Проблема появилась у Бога в тот момент, когда Каин убил Авеля. Получается, что Бог сделал неправильный выбор, приняв дары Авеля? А если выбор Бога был правильным, тогда почему же Каин убил Авеля? На мой взгляд на этом выборе Бога и основано Учение Моисея. А по сути дела, оно и посвящено выбору Бога. Бог выбрал дары Авеля! Каин обижен выбором Бога, но убивает почему-то Авеля. И сейчас всё повторяется точно так. Каждый старается угодить Богу, придумывает свою технологию служения Богу, возводит ее в статус правила (закона!), а потом ставит Бога перед выбором. А в результате вражда каинов, ибо Авель давно уничтожен и унес свою технологию угождения Богу.
Теперь что мы имеем? Учение Моисея даёт нам технологию опосредованного служения (угождения) Богу каждому через Десятины свои. Учение Моисея предлагает всем народам Земли образец Единого (унифицированного!) служения Богу на базе служения Левитов в Мишкане за счет Десятин всего Израиля. Этот образец опосредованного служения Богу через Левитов, профессионалов своего дела, предлагает нам Учение Моисея вот уже три тысячи лет как рецепт Спасения и избавления от межрелигиозных конфликтов на Земле.
Прошло три тысячи лет! Учение о Спасении современного Авеля существует и бережно хранится в Торе Моисея. А что толку? Современные раввины отвергают спасительное Учение Моисея о работе Левитов в Мишкане и называют спасительным и верным учение Соломона о работе Левитов в Иерусалимском храме. А все христианские церкви пошли еще дальше в своем заблуждении и проповедуют свою ересь, якобы Иисус упразднил Закон Бога и отменил Учение Моисея о вечном служении Левитов в Мишкане. Об этих заблуждениях я говорю на всех форумах и пишу в своем блоге http://mishkan.tk/ . А что толку?
На всех форумах каждый старается защитить своё заблуждение, но нет ни одного форума в защиту Учения Моисея о вечном служении Левитов в Мишкане.
Александр, я бы хотела Вам предложить идею создания форума, посвященного исконной традиции служения Богу во дни Моисея. Я считаю эту традицию Спасением для нас и избавлением нашего поколения от межрелигиозных конфликтов.
Опыт служения Богу в Мишкане при Моисее — это образец для всех народов и на все времена.
Дина.

Противники Учения Моисея выступают под именем христиан.

Противники Учения Моисея выступают под именем христиан.

gjcktlybq27/05/13 00:56# 965984 Re: Десятина [re: Stefan38, #965973]
 
"О десятине Бог не говорил и на скрижалях не писал - нет десятины в завете Божьем.О ней писал Моисей в книге закона, но закон Моисеев отменён, вместе с десятиной.Неужели не знаете?"
http://jesuschrist.ru/forum/737301,,98.php 
И такую ересь проповедует какая церковь?
 
SIBMAN Лютеранин. Сибирская ЕЛЦ. Иподиакон.29/05/13 08:04lutheran.ru# 966317
Re: Десятина [re: Stefan38, #966281]Иисус верил Моисею?

Нет. Слово "верил" для Бога не применимо. Или для вас Иисус - не Бог?
=====
А кто же это говорил: " Ибо, если бы вы верили Моисею..." (Ин.5:46)?
Если же Иисус — это Бог, значит Учение Моисея было от Иисуса? А вы дозволяете проповедовать ересь, якобы Иисус отменил Учение Моисея. Где же логика?

Какие дремучие пасторы есть еще в далёкой сибирской тайге.

Однажды на форуме: http://jesuschrist.ru/forum/737301,,97.php всем запретили смотреть в блоге Аналеммы про Десятины и даже закрыли ей вход на форум, потому что SIBMAN НЕ верит Моисею и не понимает Учения Иисуса о возвращении народа Израиля к Торе Моше.
Аналемма писала всем:
23/05/13 15:24

# 965484 Re: Десятина [re: ВСЕМ, #737301]
 
«Д есятины только для работы Левитов в Скинии Завета! Никаких других Десятин нет в Учении Моисея! О Десятинах Богу смотрите в блоге mishkan.tk» . Это было написано в 15:24. А уже в 16:06 SIBMAN свою руку приложил и получилась нескладуха от модератора:  «Д есятины только для работы Левитов в Скинии Завета! Никаких других Десятин нет в Учении Моисея! О Десятинах Богу смотрите в блоге Удалено. Ссылка на нехристианский сайт. Еще раз ЭТО увижу, покините форум. 
Исправлено пользователем SIBMAN 23/05/13 16:06."
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Похоже, что этот пастор церкви считает, что вечное установление Бога о Десятинах всего Израиля придумал Антихрист, а не Бог? Может быть, он и всё Учение Моисея считает антихристианским? Ну и дела! Какие дремучие пасторы есть еще в далёкой сибирской тайге.

понедельник, 17 июня 2013 г.

Сегодня на сайте А.Сигалова

Aleksandr Sigalov said...

«... Моисей был именно пророком, но никак не единственным человеком который мог общаться напрямую с Богом.
...Вы ревнуете Моисея также как Иисус ревновал его...»
-----------------------------------
Александр, похоже, что я достигла вершины совершенства, если Вы меня сравниваете с Иисусом. Конечно, для меня это неожиданно, но все равно приятно.
А, вообще-то, сейчас я подумала о том, что по всему видно, что Бог может общаться только с человеком, понимающим Его идеи служения Верховной власти.
История Израиля показывает нам, что Его идеи совместного служения Богу всех народов Земли через Десятины свои, понимали всего два еврея — это Моисей и Иисус.
Моисей сделал всё в точности по слову Бога и построил Мишкан для работы Левитов. А Иисус указал на ту ошибку всего общества Израиля, когда народ приносил Десятины свои для работы Левитов в Мишкане Моисея, а Левиты работали в храме Ирода. Три тысячи лет никто кроме Иисуса не смог увидеть этой ошибки всего общества Израиля. Только Стефан праведный на суде высказался тогда в защиту Мишкана - «Прежней Скинии». А теперь вот, Слава Богу!, Бог вразумил Вас и меня защищать Мишкан Моисея.
Я верю и знаю, что Мишкан будет скоро восстановлен!
Дина.
P.S. Меня не было в Москве, поэтому не могла сразу ответить. Странно мне, что другие люди боятся высказывать своё мнение по поводу Мишкана.
June 17, 2013 at 11:55 AM

Может ли кто-либо из апостолов отменить вечное установление Бога?

Почему на форуме http://jesuschrist.ru/forum/737301,,97.php удаляют сообщения Аналеммы о вечном установлении Бога приносить Десятины свои Богу?
Модератор глумится явно над Учением Моисея и спрашивает: Учили ли Апостолы о десятинах? Кого? Когда? Где?
-----------------------------------------------------------------------
Было ли Учение Моисея о Десятинах всего Израиля от Бога?
Если было от Бога, тогда почему же Апостолы никого и никогда не учили приносить Десятины свои Богу? Может быть они забыли, что Бог отдал Десятины всего Израиля Левитам за их работу в Шатре Собрания? (см.Числа 18:21-23). Это приказ Бога вечный! Может ли кто-либо из апостолов отменить вечное установление Бога? Если отменили, значит стали противниками Бога. Иисус никогда НЕ отменял ни одной черты Закона Бога.
Вечное установление Бога приносить Десятины свои Богу для работы Левитов в Мишкане — это Закон Бога на все времена не только для сыновей Израиля, но и для тех, кто верит в Бога Единого и хочет служить Богу опосредованно через Левитов, профессионалов своего дела.