четверг, 28 июня 2012 г.

Дневник Аналеммы. Модератор на сайте 33b.ru - противник Учения Моисея!

Дневник Аналеммы.

Ваш модератор на сайте 33b.ru - противник Учения Моисея!

Аналемма писал(а) (05 янв. 2011 18:26 ) :
Закон Один! И Бог Один!
Иисус был истинным иудеем! Он верил Моисею! И сейчас призывает верить Моисею; "Если вы не верите Моисею..."
Это и есть очевидный факт НЕпроисхождения современного христианства и других "метеоритов" от иудаизма.
-------------------------------------------
ответил Sam.bala http://forum.33bru.com/viewtopic.php?p=270584740#270584740 (Добавлено: 01 фев. 2011 09:05
   Заголовок сообщения: Re: "О непроисхождении христианства из иудаизма")

"Иисус несомненно был иудеем. Но в такой же степени и Моисей Был Египтянином, а не иудеем. Он был в Египте одним из высших посвященных. Но когда учение Египта делами последователей превратилось в свою противоположность, он сделал свой исход из Египта. (Понятие еврея-"ибри" не имеет в Торе смысла национальности)... "
-------------------------------------------------
Sam.bala, что ты этим хочешь сказать? Если Моисей, как ты говоришь, "сделал свой исход из Египта, когда учение Египта делами последователей превратилось в свою противоположность", то не хочешь ли ты сказать, что Моисей совершил Исход, чтобы вынести изначальное и еще непорочное "учение Египта"? Допустим. Вот только я очень сомневаюсь, что в Египте когда-либо было учение, адепты которого так же свободно распевали свой Символ веры, восхваляя Царство Бога на Земле, как это сделали выходцы из Египта в тот момент, как только море перешли.
Мог ли во дни Фараона кто-либо заикнуться о Царстве Бога на Земле? А ведь Тора нам сообщает, что народ ликовал, восхваляя Царство Бога на Земле; "Бог Царствовать будет во веки веков!". С этим Гимном хвалы Царю-Богу и отправился народ к Горе Бога за правилами жизни в этом Царстве Бога, которое им предстояло еще построить на всей Земле. Известно, что все законы Жизни в этом Его Царстве, Бог дал Моисею на Горе раз и навсегда. Навечно!
Там же Он показал Моисею образец Мишкана, как эталон мобильного Святилища Своего, и тоже - раз и навсегда. Навечно!
Как только народ Израиля начал своё опосредованное служение Богу через Левитов, профессионалов своего дела, зародилось Царство Бога в отдельно взятом Стане Сыновей Яакова. Этому Царству предстояло ещё распространиться по всей Земле. Каждый сторонник Бога мог только восхищаться этим Царством Бога в отдельно взятом стане, как только подходил к стану. Это мы видим на примере Бильама; - "Как прекрасны шатры твои, Яаков!...".
А лжеучителям и противникам Бога этот Стан Сыновей Яакова был поперек горла, как это мы видим на примере Балака. И таких противников у этого Царства Бога в отдельно взятом стане было в то время просто тьма. А сейчас еще больше, потому что к этим противникам Бога примкнула секта Соломонова учения, состоящая в основном из тех евреев, которые восстали против мобильного Мишкана из-за непонимания его роли и значения в судьбе народа Израиля. Эти противники мобильного Мишкана не могут представить себе народ в роли Миссионера Царства Бога на всей Земле, когда народ служит своему Царю по Имени "...." в мобильном Мишкане. Назовём этих противников Мишкана Сектой Соломонова учения, и тогда мы увидим, что во дни Иисуса Назорея уже не было фактически Учения Моисея, если мы называем его словом Иудаизм. Но была Секта Соломонова учения, надеющаяся НЕ на возвращение народа к исконной традиции служения Богу в Мишкане, а уповающая на ту мифическую "ЛИЧНОСТЬ", которую придумали лжеучителя Секты Соломонова учения и присвоили этой мифической личности статус "Машиах" (Помазанный).
Эта Секта Соломонова учения проникла теперь даже на сайт 33b.ru и вольготно там себя чувствует, потому что Админы этого сайта не соизволили даже поинтересоваться Учением Моисея.
Point, Вы, наверное, всё ещё думаете, что модератор rambam является сторонником Учения Моисея, а потому всё ещё доверяете ему самый важный раздел форума, называемый "Иудаизм"? Ошибаетесь!
Ваш модератор - противник Учения Моисея!
Вот его точка зрения о ЛИЧНОСТИ Машиаха, которой вообще НЕТ в Торе Моисея. "Все , подчеркиваю, ВСЕ иудейские источники говорят о Мессии одно и без расхождений , и ВСЕ говорят, что Мессия- не какой-то духовный образ , а именно ЛИЧНОСТЬ, человек в плоти и крови." (Добавлено: 27 июн. 2012 10:17 от rambam.
   Заголовок сообщения: Почему иудеи не считают Иисуса мессией?).
А теперь отправьте это сообщение модератора на форуме 33b.ru в Библейское Общество России или в любую организацию, независимую от Секты Соломонова учения, и там скажут, что действительно "ВСЕ иудейские источники говорят о Мессии одно и без расхождений , и ВСЕ говорят, что Мессия- не какой-то духовный образ , а именно ЛИЧНОСТЬ, человек в плоти и крови.", НО только ТОРА МОШЕ этого не говорит, и никогда НЕ говорила.
В Торе Моше слово "Машиах" (Мессия - Помазанный) всегда относится только к Первосвященнику, Левитам и Мишкану со всеми священными сосудами в нем. И всё! Больше никаких помазаний по слову Бога Моисей не совершал. Следовательно, само понятие "Мессия - Личность..." от Секты Соломонова учения - это просто миф адептов Соломонова учения о храме. Я говорила Вашему модератору под ником " rambam", что верить надо только Моисею, а НЕ " ВСЕм иудейским источникам, говорящим о Мессии одно и без расхождений". Все эти источники ноль по сравнению с Торой Моше. А в Торе Моше НЕТ такого понятия "Машиах", которое нам представляет на форуме этот адепт Секты Соломонова учения. Так что, все да не ВСЕ источники говорят о таком Мессии, которого ждет Ваш модератор. Самый главный источник - Тора Моше - вообще ничего НЕ говорит о такой личности под названием Машиах. Тора говорит только о Пророке, подобном Моисею (Второзаконие 18:15) и приказывает его слушаться.
Иисус Назорей и был таким пророком, подобным Моше, ИМХО.
Сейчас с этим мнением трудно согласиться даже христианам, хотя статус Пророка, подобного Моше - это самый высокий на Земле для тех, кто верит Моисею. И понимает, что Иисус был верным учеником аввы Моисея.
Аналемма. 28.06.12.
----------------------------------------
Много дней я не могу войти на форум 33b.ru под ником Аналемма, наверное это козни самозванных рамбамов.

среда, 27 июня 2012 г.

На форуме http://forum.33bru.com/viewtopic.php?p=271587914#271587914 проповедуют ересь учения от rambam.

На форуме http://forum.33bru.com/viewtopic.php?p=271587914#271587914 проповедуют ересь учения от rambam.
Добавлено: 27 июн. 2012 10:17 от rambam/
   Заголовок сообщения: Почему иудеи не считают Иисуса мессией?
----------------------------------------

"Все , подчеркиваю, ВСЕ иудейские источники говорят о Мессии одно и без расхождений , и ВСЕ говорят, что Мессия- не браз , а именно ЛИЧНОСТЬ, человек в плоти и крови...
ХУЖЕ ТВЕРДОГО СЕРДЦА МОЖЕТ БЫТЬ ТОЛЬКО ЖИДКИЙ МОЗГ..."
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ты, размышляющий каждый день о жидком мозге, приведи хоть одну цитату из Торы Моше, где он говорит, что надо ждать того Мессию, о котором говорят " все иудейские источники", переписывая лжеучение от Рамбама. Нет в Торе Моисея такого Машиаха (Помазанника), которого предлагают тебе ждать твои лжеучителя. НЕТ, НЕТ и НЕТ!
Тора предлагает тебе ждать только Пророка, подобного Моше, который должен вернуть народ к исконной традиции служения Богу в Мишкане. Именно с этой целью и пришёл тогда Иисус Назорей, чтобы восстановить Мишкан и возобновить служение Богу в Мишкане. В Мишкане! Только в Мишкане - учит Моисей - служить надо Богу всему Израилю через Левитов, профессионалов своего дела.
Если же Иисус сказал тогда прямо; - "Разрушьте этот храм!", значит он был пророком, подобным Моисею. И Моисей то же самое сказал бы евреям в то время. И он говорил тогда устами Иисуса, верного ученика своего - Пророка, подобного ему. Только такого Пророка, подобного Моше сулит нам Тора Моше и сейчас. Приди сейчас такой Пророк, подобный Моше, он скажет, что всё уже сказал Иисус Назорей две тысячи лет назад. И снова потребует восстановить Мишкан и возобновить служение Левитов в Мишкане. И снова мы услышим его призыв отказаться от идеи Иерусалимского храма, как от смертельноопасной ошибки народа Израиля. И снова Стефан на Суде будет выступать в защиту Мишкана, как во дни Иисуса Назорея, говоря;- "Скиния Свидетельства была у отцов наших в Пустыне... Соломон же построил Ему дом...". И снова твой окаменелый мозг не сможет понять, что верить надо только Моисею от начала и до конца.
А ты не веришь Моисею, что Мишкан - это навечно! И потому ты ищешь оправдание своему неверею, цепляясь за слова Второзакония, как утопающий хватается за соломинку. Я тебе уже говорила, что Мишкан - это и есть то место, о котором сказано во Второзаконии (12:5).
Если же ты не веришь Моисею о вечности Мишкана и всех установлений Бога, то сам же и доказываешь, что ты НЕ МОЖЕШЬ БЫТЬ МОДЕРАТОРОМ на фруме http://33b.ru/.
Ясно же и понятно всем, что представляешь здесь на форуме НЕ УЧЕНИЕ МОШЕ, а СЕКТУ Соломонова учения, которая вот уже три тысячи лет пожирает учение Моисея и остается "тощим", как те тощие коровы во сне Фараона, поглощающие жирных коров, но при этом оставались тощими. Так и адепты учения Соломона тощие поглощают адептов Учения Моше, но при этом остаются тощими, никуда не годными и отвратительными для Бога нашего.
Все уже было показано Фараону. А твоим мозгам это недоступно до сих пор для понимания.
Храм и Мишкан не могут существовать в Израиле одновременно, потому что идея храма противоречит идее вечного служения Богу в Мишкане.

Если ты продолжаешь утверждать обратное, приведи источник своего лжеучения, выведи сам себя на чистую воду. В Торе Моше НЕТ понятия "ХРАМ" вообще. И быть не может никогда, потому что Тора дана навечно через Моше. Он учил тогда Левитов работать только в Мишкане. Это его Учение и записано в Торе Моше. Навечно! Другой Торы не было и не будет никогда! Давно пора понять, что Соломон увел народ от Торы Моисея на тысячу лет. А потом пришел Иисус Назорей и потребовал вернуться к Торе Моше. Но твоему мозгу это понять оказалось просто недоступно, как и многим другим в то время. Он же опередил тебя на две тысячи лет, потому что он был пророком, подобным Моше. А ты не высказал ни одной правильной мысли на этом форуме, но только гнобил всех людей, которые пытались придти к Богу Израиля через Иисуса Назорея. Ты представляешь НЕ учение Моше о вечности Мишкана, а представляешь ЛОЖНОЕ учение Соломона о вечности Иерусалимского храма. А потому ты НЕ МОЖЕШЬ БЫТЬ МОДЕРАТОРОМ на фруме http://33b.
ru/
Админов сайта http://33b.ru/ я хочу попросить отправить все посты этого модератора Патриарху или в Духовную академию, и они все скажут, что убеждения этого модератора НЕ соответствуют Учению Моисея. Он представляет Секту Соломонова учения о вечности Иерусалимского храма. Гнать надо поганой метлой всех лжеучителей с этого форума.

Дина. 27.06.12.

Дневник Аналеммы. "Следуйте за светом Меноры и находите свои корни"

Дневник Аналеммы. "Следуйте за светом Меноры и находите свои корни" (по следам журнала "Корни" - http://shorashim.narod.ru/avgustevich.pdf ).

Сегодня на стр.22 журнала "Корни" встретилась мне интересная еврейская философия - "Следуйте за светом Меноры и находите свои корни". И она снова заставила меня размышлять о Мишкане, заветном Святилище Бога.
Вернуться к своим корням или хотя бы побывать на том месте, где когда-то были твои корни, наверное, мечтает каждый человек на старости лет. Как хотела бы я сейчас побывать на том месте, где Моисей воздвигал Мишкан по приказу Бога и "всё сделал Моисей в точности, как приказывал ему Бог на Горе".
Как приятно было бы мне увидеть хоть раз в жизни то самое служение Левитов в Мишкане, ради которого Бог десять раз устами Моисея говорил Фараону; - "Отпусти народ Мой, чтобы они служили Мне ...", а Египтяне претерпели Десять Казней Египетских. Ради какого же служения всё это было в Египте? И почему ради этого служения Богу претерпели Десять страшных казней все народы Египта, кроме еврейского? Чем же примечательно то служение Богу, ради которого был задействован не только народ Израиля, но и весь Египет?
Все народы Египта были доведены Богом до крайней степени отчаяния страшными казнями, они готовы были отблагодарить народ Израиля своим египетским золотом за Исход евреев из Египта.
Бог дал приязнь народу Израиля в глазах египтян, и те давали им золотые и серебряные вещи, и даже одежды свои. Потом мы узнаем, что все эти драгоценные вещи Египта были использованы для строительства Золотого Мишкана.
Если же мы поймём, что Богу Единому нужно и единое опосредованное служение через Левитов (профессионалов своего дела!) от имени всех народов, то узнаем, что это "опустошение" Египта было ради безмерного духовного обогащения народов всей земли.
С возведением Золотого Мишкана в Пустыне все народы Земли получили реальный образец реального служения Богу через Левитов в Мишкане. Все народы Земли получили тогда возможность реально участвовать в профессиональном служении Левитов через Десятины свои по образу и подобию, как это делали сыны Израиля.
Не трудно понять, что Мишкан был в то время единственным на всей Земле проповедником правильного служения Богу и образцом профессионального служения Богу через Левитов, служителей Бога, назначенных самим Богом на эту работу. Остается только назвать этого проповедника знакомым словом "Миссионер", и мы узнаем, что золото своё тогда отдали египтяне своему Миссионеру через народ Израиля. Бог дал приязнь тогда народу Израиля в глазах египтян, чтобы они сами и их дети потом имели верного Миссионера на Земле по имени Мишкан.
"МИССИОНЕР - представитель религиозного объединения, распространяющий вероучение путем организации публичных религиозных мероприятий. Данное понятие содержится в законодательстве ряда субъектов РФ." (Юридический словарь. 2000.)
Таким характеристикам соответствует более всего только мобильный Мишкан.
Кто же уничтожил Мишкан, верного и вечного Миссионера Учения Моисея?
Это совсем другая история, которую тоже надо тщательно исследовать. В ней тоже, наверное, не последнюю роль сыграло золото египтян. Но об этом в другой раз.
А пока я снова хочу напомнить слова;- "Следуйте за светом Меноры и находите свои корни" . Этот призыв еврейской философии поставит Вас перед вопросом; - А где же Менора? Куда поставил Менору Моисей при возведении Мишкана? И почему ее нет на том самом месте?
Ответы есть в Торе Моше и в истории Израиля. Время пришло такое, которое требует от нас правильных ответов.

Дина. 27.06.12.

вторник, 26 июня 2012 г.

Пустили козла в огород. Вести из Израиля на форуме http://forum.33bru.com/viewtopic.php?p=271585919#271585919 от rambam

Вести из Израиля на форуме http://forum.33bru.com/viewtopic.php?p=271585919#271585919 от rambam
Откуда: Израиль

Добавлено: 25 июн. 2012 23:26
   Заголовок сообщения: Почему иудеи не считают Иисуса мессией?

2) На территории Храма круглосуточно несла службу Храмовая Стража. С утра и до позднего вечера, направлялись паломноки бдительной храмовой стражей по установленному пути. Стража встречала каждого у ворот и давала незнакомому с правилами точные указания, куда и как ему пройти, чтобы не нарушить святость места: с жертвой из животных - по одному пути, к жертвеннику, с денежным приношением - к сокровищнице.
-----------------------------------------------------------
Вот так просто и ясно rambam сам доказал, что территорию храма он считает святым местом и НЕ понимает того, что именно идея Иерусалимского храма - это смертельноопасная ошибка всего общества Израиля.
А еще модератором числится на этом форуме, и потому уничтожает все сообщения, которые противоречат его убеждениям, основанным на лжеучении от Соломона. Пустили козла в огород.
Форумы для того и существуют, чтобы обсуждать проблему всем миром, а не давить всё , что НЕ угодно самозванным рамбамам.
Не знаешь правил модерирования - не суйся со своим лжеучением на Форум.
И НЕ унижай тех, кто ищет дорогу к Богу через Иисуса.
Дело Иисуса - это История Израиля, от неё не убежишь!
Если же самозванные рамбамы НЕ могут до сих пор понять того, что Иисус Назорей возвращал и возвращает сейчас народ к Торе Моше, то у них есть проблемы с логикой.

"Иисус подлинно еврейская личность, вся его борьба и общественный труд, его поведение и чувства, его манера выражаться и молчать, носят в себе присущие евреям черты, печать еврейского идеализма, всё лучшее, что было и есть в Иудаизме. Он был евреем среди евреев..."  — Рабби Лео Бэк,  религиозный руководитель немецких  евреев в течение многих лет.

Осторожно!, опять на форуме http://levit1144.ru/forum/61-10821-1#167782 пустили козла в огород, чтобы всю капусту потолок.

Осторожно!, опять на форуме http://levit1144.ru/forum/61-10821-1#167782 пустили козла в огород, чтобы всю капусту потолок.
Галилеянка, Админ форума, снова пустила козла в свой огород, а потом она узнает, что это даже не козёл, а злобная волчица в овечьей шкуре снова явилась, чтобы расхитить все стадо.
Сегодня Галилеянка была на форуме и даже не заметила как хитро пожирает овец злобная волчица.

Вчера снова появилось ложное сообщение.
-----------------------------------------
ТаНаХ — Тора, Невиим, Ктувим (Пятикнижие, Пророки, Писания) Louiza Отправлено в: Понедельник, Вчера, 22:18 | Сообщение № 1


"Танах – Тора, Пророки и Писания называются Торой письменной, в то время, как Тора устная – это анализ: углубленное и грамотное понимание письменной Торы."
--------------------------------------
Если "Устная Тора" - это анализ, то должна быть там и сравнительная характеристика Мишкана, названного самим Богом Святилищем и Иерусалимского храма, названного Соломоном Святилищем Бога. Но такой характеристики ты не предлагаешь, а просто нагло зомбируешь людей на храм или сочиняешь свою компиляцию, якобы " Тогда был разрушен Иерусалимский Храм, место связи между Б-гом и человеком".
Можно подумать, что Мишкан Моисея вовсе и не был местом связи Бога и народа Израиля?! Неужели Моисей сделал Святилище не так и обещание Бога обитать среди них не исполнилось? "И построят Мне Святилище, и Я буду обитать среди них!" (Исход 25:8).
Но козлиные бороды и сейчас думают, что Бог послушался царя Соломона и стал считать "Иерусалимский Храм, местом связи между Б-гом и человеком". И эту ересь и гнусность Галилеянка позволяет проповедовать на своем форуме всяким предателям Учения Моисея и лжеучителям. Да будет всем известно, что всякий, кто против Мишкана скажет хоть одно слово - это лжеучитель и противник Моше рабейну. Таким не место на форуме, куда приходят мыслящие люди, которые пытаются разобраться в причинах бедствий многострадального народа.
Ошибки предыдущих поколений не надо повторять и составлять из них свои компиляции. Форумы для того и существуют, чтобы анализировать, искать ошибки прежних поколений, а не переписывать их ошибки из одного сообщения в другое.
Позор таким модераторам и тем Админам, кто пользуется "услугами" таких координаторов.
Тора устная не может быть в письменном виде, ибо запрещено было записывать Устную Тору. Не надо повторять чужих ошибок, а то и холокост тоже может повториться. Психотерапевтам советую продолжить удалять свои посты, чтобы не уводить народ от обсуждения главного вопроса на Форуме; - "Бог Царствовать будет во веки веков!", или будем ждать иного царя по совету Рамбама?
Дина. 26.06.12.

среда, 20 июня 2012 г.

Дневник Аналеммы. Сегодня отправила сообщение Главному раввину Вильнюса и Литвы Хаиму Бурштейну. Посоветовала ему читать Тору с чувством, с толком, с расстановкой, а не так, как пономарь

Дневник Аналеммы. Сегодня отправила сообщение Главному раввину Вильнюса и Литвы Хаиму Бурштейну. Посоветовала ему читать Тору с чувством, с толком, с расстановкой, а не так, как пономарь. И задала много вопросов. Получу ли ответ хоть какой-нибудь?


Уважаемый р.Бурштейн, почему Ваш комментарий озадачил меня?
Вы же комментируете не Тору Моше, а комментарий на комментарий Рамбама. Почему бы Вам не начать просто верить Моше рабейну, что Дом Всесильного и сейчас в городе Бейт-Эль? И можем ли мы увидеть его своим телесным зрением или духовным? Почему Вы проповедуете дом бога в Иерусалиме, если праотец Яаков говорит нам, что Дом Бога нашего в городе Бейт-Эль и сейчас? Какое божество Вы упоминаете в комментарии своем? То божество Сидонское, которому на старости лет Соломон открыто поклонялся в храме своем? Об этом тоже сказано в хрониках Израиля. Может быть, и нам тоже отказаться от Учения Моше и начать открыто исповедывать вероучение Соломона о храме в Иерусалиме, который нам представлен им, И как дом бога, И как святилище божества Соломона? Два в одном флаконе?
Хочу напомнить Вам, что Дом Всесильного - это Дом Бога, который не могут видеть сыны Израиля, потому что он НЕвидимый. Даже Яаков НЕ видел его, но знал, что он там будет всегда, в городе Бейт-Эль. Вы как-то невнимательно читаете Тору Моше, а потому и не видите явного пророчества праотца Яакова о том, что "Камень этот будет Домом Всесильного...".Там же сказано и про Десятины всего Израиля.
Это Заповедь! А Вы приносите Десятины свои Богу или Вам приносят Десятины? Я только спрашиваю, знаете ли Вы, что Десятины только в том случае Десятины Богу, если они реально используются для работы Левитов в Шатре Собрания.
А у Вас как там дело обстоит с Десятинами Израиля? Куда расходуете или вообще забыли думать про это установление вечное (!) Бога нашего?
Посылаю Вам сегодня часть моего сообщения, остальное в моем блоге http://mishkan.tk/
"... Сам же рав. Бурштейн пишет в начале своего лжекомментария о том, что "Название бет ха-микдаш, микдаш (встречается в Библии лишь один раз — II Хр. 36:7) получило распространение со времен Мишны.".Встречается в Хрониках всего один раз!
И что это значит? С каких это пор Хроники стали учительной книгой и даже важнее Торы Моше? Советую этому раввину верить Моше рабейну и внимательнее прочитать Бытие, глава 28:17, где ясно сказано о том, что Дом Всесильного в городе Бейт-Эль всегда был, есть и будет. Тогда придется раввину исправить свой комментарий и вычеркнуть слова " В Пятикнижии Храм обычно называется "Бет YHWH", как лжесвидетельство.
Своё сочинение рав Бурштейн написал "По материалам книги - Леванони и Алезра «ХРАМ: описание Второго Храма, ... 2010-04-06 ". А те авторы книги описание Второго Храма приводят согласно комментарию Рамбама на Мишну и Мишней Тора.
А про Учение Моисея-то забыли все? Зачем же писать комментарии на комментарии Рамбама, если у нас есть Тора Моше. А в Торе Моше нет понятия "ХРАМ" вообще.
Написано 21.06.12. в 02:30. Сейчас помещу в своем блоге."
Вчера я так и сделала, поместила свой комментарий на Ваш комментарий на книгу Леванони и Алезра "ХРАМ: описание Второго Храма, ...". Теперь буду верить, что Вы узнаете, наконец-то, что Дом Всесильного и Святилище Его по имени Мишкан нельзя смешивать в одно понятие. Это разные понятия!
Если у Вас есть просьбы или вопросы к Богу, то советую Вам подойти к городу Бейт-Эль, где находится НЕвидимый Дом Всесильного, и Он услышит Вашу просьбу.
Например, Вы можете спросить у Него, отменяется ли заповедь Бога о Десятинах всего Израиля? А если нет, то куда надо приносить эти Десятины и на что их расходовать? Уверена, что Он отправит Вас читать Тору с чувством, с толком, с расстановкой, а не так, как пономарь.
Дина. 21.06.12. 9:45. в Москве.

Дневник Аналеммы. Медное море на двенадцати быках не дает мне покоя. Не могу уснуть.

Дневник Аналеммы. Не могу уснуть. Медное море на двенадцати быках не дает мне покоя.
Соломон придумал эту ересь про 12 быков три тысячи лет назад, пора бы и дать оценку этой ереси, да не тут-то было, ересь не хочет сдаваться.
Вот и Хаим Бурштейн всё ещё проповедует ересь Соломонова учения и восхищается двенадцатью быками под огромным чаном.
На сайте http://istok.ru/ask/news/news_67.html он рассказывает, якобы Пятикнижие называет храм Соломона Домом Бога - "В Пятикнижии Храм обычно называется "Бет YHWH".
Белены объелся или с печки свалился? Почему же раввину мерещится храм даже в Торе Моше? Нет в Торе Моше никакого храма вообще! Домом Бога - Домом Всесильного Тора называет только Невидимый Дом Всесильного в городе Бейт-Эль.
Пора бы раввину узнать эту тайну Бога, почему Он так тщательно скрывает и не хочет показать нам Дом свой, а только праотцу Яакову явился на этом месте в ночном видении.
Если рав Бурштейн проповедует нам, что "В Пятикнижии Храм обычно называется "Бет YHWH", тогда что же в этом же Пятикнижии сам праотец Яаков называет Домом Всесильного? Тоже храм Соломона он видел в Бейт-Эле?
Не надо дурачить доверчивых евреев и проповедывать им ересь Соломонова учения.
Если праотец Яаков видел Дом Всесильного в городе Бейт-Эль, то и проповедывать надо, что Дом Бога не может быть в Иерусалиме никогда. А тогда возникает вопрос; - что же построил Соломон в Иерусалиме? Он построил там подделку Мишкана. Для чего? Для того, чтобы увести народ Израиля от Торы Моше. Ведь служение Левитов в Иерусалимском храме было противно Богу. Он и сейчас ждет служения Левитов в Мишкане. Но раввин этого не знает, потому что его кто-то запрограммировал на храм. И эта новая программа уничтожила программу Учения Моисея о вечности Мишкана. Вот и называет теперь этот раввин Мишкан не иначе, как "Временным храмом".
Вот перлы этого раввина; - "Переносной Храм - Мишкан Сопровождал Еврейский Народ в пустыне, когда они шли от Горы из Синая в Эрец Израиль. " При чем тут слово "храм", если нет этого слова в Торе Моше?! Нет, нет, и нет!
Называл ли Моисей переносным храмом свой Мишкан? Нет слова "храм" в Торе Моше вообще.
Сам же рав. Бурштейн пишет в начале своего лжекомментария о том, что "Название бет ха-микдаш, микдаш (встречается в Библии лишь один раз — II Хр. 36:7) получило распространение со времен Мишны.".Встречается в Хрониках всего один раз!
И что это значит? С каких это пор Хроники стали учительной книгой и даже важнее Торы Моше? Советую этому раввину верить Моше рабейну и внимательнее прочитать Бытие, глава 28:17, где ясно сказано о том, что Дом Всесильного в городе Бейт-Эль всегда был, есть и будет. Тогда придется раввину исправить свой комментарий и вычеркнуть слова " В Пятикнижии Храм обычно называется "Бет YHWH", как лжесвидетельство.
Своё сочинение рав Бурштейн написал "По материалам книги - Леванони и Алезра «ХРАМ: описание Второго Храма, ...    2010-04-06 ". А те авторы книги описание Второго Храма приводят согласно комментарию Рамбама на Мишну  и Мишней Тора.
А про Учение Моисея-то забыли все? Зачем же писать комментарии на комментарии Рамбама, если у нас есть Тора Моше. А в Торе Моше нет понятия "ХРАМ" вообще.
Написано 21.06.12. в 02:30. Сейчас помещу в своем блоге.

воскресенье, 17 июня 2012 г.

Дневник Аналеммы. Школа злословия.

Дорогие Татьяна и Авдотья, здравствуйте!

Сейчас пишу вам короткое письмо, потому что мне очень некогда, но и не хочу оставлять вас в неведении.

Вчера напала в интернете на вашу беседу с Берл Лазаром, а потом и с А.Шаевичем.

Спешу вам сообщить, что они ничего не понимают в христианстве. И одно это уже позорно для раввинов, потому что Дело Иисуса Назорея - это История Израиля. Ее надо изучать, а не закрывать глаза. А тем более нельзя обвинять Иисуса во всех бедах Израиля. Два Главных раввина в России, но ни один из них не назвал причины Холокоста. Если бы они вам назвали причину, как она им видится, то вы не стали бы с ними продолжать беседу. А подлинной причины бедствий народа они НЕ знают. Эту причину указал тогда Иисус Назорей, потому что он понимал сущность Учения Моисея и видел, что народ уклонился от Учения Моисея, а Лидеры Израиля не видели ошибки всего Общества Израиля. Сейчас я не стану называть эту ошибку, потому что вы мне все равно не поверите. Если хотите узнать, почитайте мои письма в блоге моем http://mishkan.tk/.
Но сейчас я о другом. Татьяна пыталась выяснить у Берл Лазара идеологию Самаритян, но ничего не допыталась от него. Он сам не знает этого, почему Самаритяне не общались с "ортодоксальными иудеями".
Они не совершали Пасхальную жертву в Иерусалимском храме. И потому были отвратительны для "православных иудеев".
А что же Иисус?
Он тоже Песах не совершал в Иерусалимском храме, но как и положено по уставу Бога совершил Песах точно так, как в Египте. Тайно и в еврейском доме, приготовленном для Песаха. Моисей и все евреи так же совершали Песах в Египте.
Короче говоря, Иисус понимал тогда, что Иерусалимский регламент Пасхальной жертвы пришел от Соломона, а не от Моисея. Моисей так не учил. Остальное в моем блоге.
И еще про Самаритян. Они и сейчас совершают Песах с ягненком, а не с символами из куриных косточек и яиц, как это делают "православно-ортодоксальные" Главные раввины России.
-----------------------
Про Самаритян.

Александр Мень. Сын Человеческий

"...Среди населения этой местности жило много иноплеменников,
из-за чего ее именовали "Галилеей языческой". С юга к ней примыкает область
Самария. Когда-то вместе с Галилеей она составляла Северное
Израильское Царство, уничтоженное в 722 году до н. э. ассирийцами.
Завоеватели угнали в плен жителей городов, а на их место переселили людей из
Месопотамии и Сирии. Колонисты смешались с израильтянами и приняли их веру,
сохранив, однако, свои старые обычаи. Иудеи отказывались признать в этих
самарянах собратьев, считая их полуязычниками, что вело к конфликтам,
о которых упоминают и Евангелия. Несколько сот самарян и сегодня живут в
Израиле. Подобно своим предкам, они почитают священной гору Гаризим, где
некогда стоял их храм. ... " http://earth-chronicles.ru/forum/78-132-1

К сожалению, А. Мень тоже не сказал, что Самаритяне и по сей день совершают Песах с Пасхальным ягненком.
А Главные раввины России вместо Пасхального ягненка просто смотрят тупо на куриные яйца и косточки - это у них символы Пасхальной жертвы.

Дина. 18.06.12.

суббота, 16 июня 2012 г.

Дневник Аналеммы. От Моше и до Моше не было подобного Моше?

Дневник Аналеммы. От Моше и до Моше не было подобного Моше?

Сегодня с самого утра искала в паутине Символ веры Иудейской. Думала, что найду хоть какие-либо артефакты былой роскоши Учения Моисея, но пока не нашла в интернете ни одного черепка, ни одного осколка, напоминающего о величии Символа веры Иудейской.
Выходит дело, что величальная Песнь Моисея, провозгласившая Бога Царём Всея Земли давно забыта всеми? Что-то мне страшно подумать об этом. Потом ещё пороюсь в паутине.
А пока мне встретился там Рамбам собственной персоной. Он там геройского вида, весь увешан своими тринадцатью (13!) пунктами его же Символа веры, как тринадцатью золотыми орденами. А на голове у него корона золотая с гравированной надписью, как у Первосвященника, одним словом, - "кодеш" - святой - "От Моше и до Моше не было подобного Моше". По сей день все 13 пунктов его "символа веры" изучают в ешивах, заучивают наизусть, помещают в иудейские молитвенники.
И не понимают, что так создают себе кумира, новое учение с новыми догматами.
И низвергают то исконное Учение Моше, где основным и Первым догматом сам Моше назвал Символ веры Иудейской: - "Бог Царствовать будет во веки веков!". Эту аксиому Учения Моисея (исконного Иудаизма!) народ узнал как только море перешли. Смотрите слова Песни у Моря, Книга "Исход", 15:18. Когда не было еще ни Дарования Торы, ни клятвенного коленопреклонения с обещаниями сделать всё, как повелевает Бог, народ уже знал Символ веры Иудейской - "Бог Царствовать будет во веки веков!". Это и есть альфа и омега, а лучше сказать "алеф ве тав" - алфавит Учения Моисея. Как без знания алфавита мы не сможем прочитать написанное, так и без знания Символа веры Иудейской, мы никогда не сможем понять сущности Учения Моисея.
Теперь мы видим, что Символ исконной веры Иудейской состоит всего из одного предложения, но очень ёмкого и понятного всем и каждому. Моисей объявил тогда всему миру радостную весть о том, что Царство Бога возможно и на Земле, как и на небе.
Все-то думали тогда, что Царство Бога возможно только на небесах, и даже сейчас некоторые раввины так думают. А Моисей-то сказал тогда о новых возможностях человека, о возможности жить не под властью человеков, а только под властью Бога - Единого Царя для всех народов.
Маймонид не понял учения Моше рабейну, в возможности Человека жить только под властью Бога Единого НЕ поверил, вот и сочинил свой "символ веры", состоящий из 13 пунктов, а Символ веры Моше рабейну просто отверг , или просто не знал его.
Найдете ли Вы в его тринадцати пунктах хоть намек на Царство Бога Единого на Земле? Я не нашла.
Вот 13 пунктов от Рамбама на сайте http://www.machanaim.org/yearroun/trad/1_8.htm

1.Я верю безусловно, что Творец, чье Имя благословенно - Он творит и правит всеми творениями и только Он один создавал, создает и будет создавать все существующее...
2.Я верю безусловно, что Творец, чье Имя благословенно - Он Единственен и нет нигде единственности, подобной Его; и только Он один - наш Б-г: был, есть и будет...
3.Я верю безусловно, что Творец, чье Имя благословенно - бестелесен, и к Нему не относятся свойства материи, и нет у Него никакого образа...
4.Я верю безусловно, что Творец, чье Имя благословенно - Он первый и Он последний...
5.Я верю безусловно, что Творец, чье Имя благословенно - Ему и только Ему надо молиться, и запрещено молиться кому-либо, кроме Него...
6.Я верю безусловно, что все, сказанное пророками - истина...
Мой комментарий: Пророки бывают и ложными. Моше предупреждает об этом!
7.Я верю безусловно, что пророчество Моше-рабейну - да покоится он в мире! - было истинным, и что он - вершина пророков, предшествовавших ему и последовавших за ним...
Мой коммент. Я не знаю пророков, предшествовавших Моше.
8.Я верю безусловно, что вся Тора, находящаяся сейчас в наших руках - та, что была дана Моше-рабейну - да покоится он в мире!..
9.Я верю безусловно, что Тора эта не будет изменена и не будет другой Торы от Творца, чье Имя благословенно...
10.Я верю безусловно, что Творец, чье Имя благословенно - знает все дела людей и все их мысли, как сказано: "Создающий все их сердца - понимает все их дела"...
11.Я верю безусловно, что Творец, чье Имя благословенно - воздает добром соблюдающим Его заповеди и наказывает нарушающих Его заповеди...
12.Я верю безусловно в приход Машиаха, и несмотря на то, что он задерживается, я все же каждый день буду ждать, что он придет...
Мой коммен. А я знаю, что НЕ придет, потому что нет такого понятия "Машиах" в Торе Моше. И если тот, кого ждут с нетерпением задерживается не на пять минут, а на три тысячи лет, то не разумно это называть задержкой. Я бы назвала это издевательством.
13.Я верю безусловно, что будет оживление умерших в то время, когда будет на то воля Творца, чье Имя благословенно, и память Его вознесется навсегда и на веки веков..
Мой коммент. Не будет оживления костей умерших никогда! Этот постулат придумали лжеучителя для того, чтобы отсеивать здравомыслящих людей, которые могут увидеть всю абсурдность учения Соломона о вечности Иерусалимского храма. Тот, кто верит в оживление костей умерших, легко поверит и "новому завету" от Соломона, якобы ему Бог повелел построить храм и уничтожить Мишкан. Вера в оживление костей умерших - это тест на здравомыслие. Всех здравомыслящих, которые не верят лжепророкам или не верят в оживление костей могут подвергнуть остракизму, поэтому все здавомыслящие люди скрывают свое неверие в оживление костей умерших, или уходят сами из этой системы самообмана.
Эти 13 пунктов «символа веры» от Рамбама и по сей день помещаются в иудейские молитвенники и все раввины верят Рамбаму, что Машиах задерживается. Я всё время тоже благосклонно относилась к задержке Машиаха от Маймонида, потому что не понимала, что само понятие "Машиах"- это легенда лжеучителей, созданная для сокрытия реальной причины всех бедствий народа. Причина очевидна здравомыслящему человеку - это запрещение Первосвященнику и Левитам служить Богу в Мишкане от имени всего Израиля. Это запрещение возникло, как следствие разрушения Мишкана. А Мишкан был разрушен в следствии возведения храма. А храм был возведен по наводке Фараона, царя Египетского. Он-то понимал тогда, что служение Богу в Мишкане приведет к Царству Божию на всей Земле, и не будет в Египте больше царства фараона. Он знал, что возведение храма в Иерусалиме приведет народ к погибели, а Страну, где должно было возникнуть Царство Бога Единого на всей Земле - приведет к разорению и полному уничтожению зародыша Царства Бога на Земле. Фараону угрожала тогда сама идея Царства Бога Единого на всей Земле. Вот и помог Фараон Соломону построить храм и уничтожить Мишкан - надежное основание Царства Божия на Земле.
Весь этот хитрый замысел Фараона раскрыл Иисус Назорей, вот он и потребовал тогда "Разрушить этот храм!", чтобы восстановить Мишкан. Пламенная речь Стефана на допросе в Сангедрине говорит нам о преимуществе Мишкана и неправомерности построения храма Соломона (Деяния 7:44- 48). Стефан прямо говорит Судьям своим: " Скиния Свидетельства была у отцов наших в Пустыне...Соломон же построил Ему дом..." Ясно, что Стефан противопоставляет исконную традицию служения Богу в Мишкане той традиции, которой придерживались тогда Судьи Израиля. Он ясно показал никчемность, несостоятельность и незаконность новой традиции от Соломона. Он показал всю "дешевизну" нового учения Соломона о вечности храма. Когда на мировом рынке нефть, как стратегический ресурс СССР, стала совсем дешевой, то распался СССР. А у Израиля был обесценен и даже уничтожен весть стратегический духовный потенциал - служение Левитов в Мишкане.
Ничем и никогда не заменишь и не восполнишь этот духовный потенциал стратегического назначения.
В чем же стратегия служения Богу в Мишкане? А в том, что Мишкан сам по себе - это и есть Главный Миссионер Израиля, проповедующий Царство Бога Единого на всей Земле, когда Левиты служат там Богу, а Первосвященник благословляет сыновей Яакова по велению Бога. Святость Мишкана и Святость благословения Первосвященника - она же не избирательна, но искры этой Святости падают и на другие народы. Вот какой Святости лишил тогда Соломон не только сыновей Яакова, но и другие народы. Так что слова Иисуса Назорея были закономерны для правоверного ученика Моисея; - "Разрушьте этот храм!" - он сказал две тысячи лет назад. Но есть лжецы, которые хотят поклоняться божеству Сидонскому в храме, а потому и говорят теперь еще; "А он говорил о храме тела своего".
Сначала приписали ему то, чего он не говорил и две тысячи лет оправдывают свою низость своими же приписками. Пророка, подобного себе обещал вам Моше. И Бог прислал тогда верного ученика аввы Моисея.
Одни лжеучителя назвали его Машиахом, другие лжемашиахом, третьи Богом, сыном Бога, царем Израиля... А он был Пророком, подобным Моше!
Оценить же тогда значение этого статуса никто не смог, потому что было обесценено как Имя Моисея, так и Учение его.
Так и сейчас, кто мечтает о восстановлении храма Соломона- Ирода- Третьего храма, обесценивают Учение Моисея в глазах других народов. Сами не зажигают светильники Меноры в Мишкане, и другим народам не дают посмотреть на свет Учения Моисея.
Дина. 16.06.12. http://mishkan.tk/

От Моше и до Моше был подобный Моше, который дал нам право возвести Мишкан и возобновить служение Первосвященника в Мишкане. Прошло две тысячи лет, но мы все еще не слышим призыва этого великого пророка, подобного Моше.
--------------------------------
  Я верю в то, что Христовое событие ведёт по пути к спасению, который открыл нам Господь для того, чтобы привести неевреев к Господу Израиля."   — Др. Пинхас Лапид, Ученый-Ортодокс.

пятница, 15 июня 2012 г.

Дневник Аналеммы. Пророк, подобный Моисею - как много в этом звуке!

Всем Шалом!
Анатолий!
Настало время восстановить Мишкан и возобновить служение Первосвященника в Мишкане.
Без инициативы со стороны христиан современные иудеи этого сделать не смогут.
А без служения Первосвященника в Мишкане нет истинного ни христианства, ни иудаизма.
Я обратила внимание на то, что речь Стефана перед Судьями Сангедрина посвящена Скинии Завета (Мишкану!), там он противопоставляет Скинию Завета, построенную Моисеем - противопоставляет храму.
И это не случайно. Ведь Иисус Назорей изначально требовал разрушения Иерусалимского храма. Это потом ученики Иисуса из-за преследований говорили, якобы он говорил о храме тела своего.
Так и записали то, что они говорили в свое "оправдание", чтобы их не преследовали тоже за соучастие в деле Иисуса, в его намерении разрушить этот храм. Совершенно очевидно, что у Иисуса Назорея было намерение разрушить именно Иерусалимский храм, ибо нет понятия "храм" в Торе Моше. Левиты всегда и везде должны работать в Мишкане.
Сейчас надо проанализировать все Деяния Иисуса Назорея в свете Учения Моисея о вечности Мишкана (см Числа 18:21-23).
Понятия "храм" НЕТ в Торе Моше. Надо создать Центр Исследовательский, чтобы по-новому взглянуть на события тех дней, когда Иисус призывал евреев верить Моисею.
Сегодня на одном мессианском сайте увидела, что Иисуса Назорея называют не Машиахом, а hа-Машиахом. Возможно, что они близки к Истине, потому что такое наименование дает нам право считать его Первосвященником Израиля. В Новом Завете есть намеки на это, но мы не обращаем внимания.
Хочу заметить, что в то время было нарушено Положение о Первосвященстве. Эта должность стала к тому времени покупной и продажной, вместо Одного Первосвященника, избираемого пожизненно, в храме служили 24 (28) Первосвященников по очередности. С точки зрения Учения Моше такое новшество является преступлением и нарушением регламента служения Богу. А это означает, что не было в то время истинного Первосвященника.
Это обстоятельство давало право Иисусу претендовать на статус истинного Первосвященника, если он сам был из потомков Аарона. Если же мы знаем, что Первосвященник Захария был родственником Иисуса, то у нас есть основания предполагать, что Иисус был потомком Аарона.
Конечно, это моя версия, но она дает нам право заново исследовать дело Иисуса Назорея, пересмотреть статус Иисуса и увидеть в нем Пророка, подобного Моисею. А этот статус с точки зрения исконного иудаизма, гораздо выше всех статусов на Земле.
Пророк, подобный Моше, по статусу гораздо выше всех на Земле с точки зрения исконного иудаизма.
А тем более, что понятия "Машиах" просто нет в Торе Моисея. Этого мифического Машиаха придумали лжеучителя, которым понятие "Пророк, подобный Моше" был как кость в горле. Они знали, что пророк, подобный Моше будет требовать возвращения народа к Торе Моше, будет требовать разрушения Иерусалимского храма, будет требовать восстановления Мишкана и возобновит работу Левитов в Мишкане. А лжеучителя как тогда, так и сейчас поддерживают идею служения Левитов в Иерусалимском храме. Для них возвращение к исконной традиции служения Богу в Мишкане было и есть смерти подобно.
Называя Иисуса Назорея Машиахом, мы и сегодня умаляем величие звания Иисуса Назорея.
Пророк, подобный Моисею - как много в этом звуке!
А что такое Машиах даже Рамбам толком не знал, написал всякую галиматью; - "Во-вторых, представления Рамбама о Машиахе полностью базируются на описании биографии царя Давида. Царь Давид отвоевал независимость Израиля у филистимлян, победил чужеземные царства и остатки народов, населявших землю Израиля, расширил границы Израиля, объединил Север и Юг страны и заложил основы Храма и заложил основу для грядущего царства Соломона ("И жил Израиль спокойно, беспечно, каждый под своей лозой, под своей оливой"). Точно так же будущий царь-помазанник, Машиах: соберет нарорд Израиля, победит врагов Израиля, восстановит Храм ..." (http://www.machanaim.org/philosof/lev-lec/phil22.htm )
Если бы было реальное понятие"Машиах", основанное на Торе Моше, то не пришлось бы Рамбаму спустя тысячу лет свои представления о Машиахе базировать на описании биографии царя Давида. Так и во дни Иисуса НЕ было и не могло быть реального и четкого определения понятия "Машиах". Нет и никогда не будет, потому что это мифический образ, придуманный лжеучителями.
В свете Учения Моисея Иисус Назорей был НЕ машиахом, придуманным лжеучителями, а Пророком, подобным Моше.

Пророк, подобный Моисею - как много в этом звуке!

Сейчас я занимаюсь исследованием этой темы в своем блоге http://mishkan.tk/
Дина. 15.06.12.

Первосвященник должен быть у народа Израиля всегда!

Первосвященник должен быть у народа Израиля всегда!

Всем Шалом!
Сегодня я прочитала на Вашем сайте такие слова;
"Современный иудаизм учит, что никакого посредника не нужно. Иудаизм библейских времен, однако, учил по-другому. Заступником за еврейский народ перед Богом был Моше. Он же предсказывал появление в будущем и другого ходатая (Второз.18:15 или Дварим), а именно Машиаха."
Спасибо Вам, что напоминаете очень важную и давно забытую характеристику Моше. Это важно сейчас напомнить имя Моше в полном объёме всем, как современному миру иудаизма, так и всему христианкому миру.
" Заступником за еврейский народ перед Богом был Моше" - это очень важно сейчас для понимания сущности учения Иисуса Назорея.
Вы своевременно напомнили пророчество Моше о том, что "Он же предсказывал появление в будущем и другого ходатая (Второз.18:15 или Дварим),...". Но у меня есть большое НО к вам, авторам этой статьи. http://tikvaisrael.com/sheelot.html
Посмотрите еще раз сами, что вы написали?
Вы сообщаете всему миру, якобы Моше предсказывал появление другого ходатая, а именно Машиаха. А на самом-то деле Моше предсказывал в речении, указанном вами, НЕ Машиаха, а Пророка, подобного Моше; -
" Пророка5030 - נָבִיא‎- из среды7130 - קֶרֶב‎- тебя, из братьев251 - אָח‎- твоих, как меня, воздвигнет 6965 - קום‎- тебе Господь3068 -יהוה‎- Бог430 -אֱלֹהִים‎- твой, — Его слушайте 8085 - שׂמע‎-..."
Теперь вы сами видите, что речь идет НЕ о Машиахе, а о Пророке, подобном Моше.
Кроме того, как я убедилась, в Торе Моше вообще нет такого понятия "Машиах", которого ждали тогда евреи. По моим представлениям, понятие "Машиах" придумали лжеучителя, которым было свойственно вольное обращение с понятиями Торы Моше. Им ничего не стоило как тогда, так и сейчас, Мишкан называть временным храмом, храм в Иерусалиме называть Домом Бога, хотя Тора говорит ясно, что Дом Бога находится в городе Бейт-Эль.
С тех пор так и пошло это нововведение - понятие "Машиах", а в Торе Моше именно такого понятия "Машиах" в качестве заменителя Пророка, подобного Моше просто нет.
Вчера я в своем блоге http://mishkan.tk/ как раз рассуждала на эту тему и пришла к выводу, что слово "Машиах" мы можем увидеть только в статусе Первосвященника - hа-коген hа-Машиах.
Советую вам прочитать это сообщение в моём блоге. В этой статье напрашивается вывод, что сейчас нужен Первосвященник для Спасения Израиля.
А сегодня на вашем сайте я прочитала почти тоже самое; - "Исконный иудаизм предусматривал не только посредников, ходатаев (первосвященников)", где вы называете Первосвященника посредником и ходатаем. Так оно и есть.
А теперь позвольте спросить, в этом "Исконном иудаизме", который от Моше, где работал Первосвященник?
Во дни Моисея в "Исконном иудаизме" Первосвященник Аарон работал в Мишкане. В Мишкане! В Мишкане, а не в храме!
А вы что пишите; -"Исконный иудаизм предусматривал не только посредников, ходатаев (первосвященников), но и место заступничества Бэйт аМикдаш (Храм)..." Храм - это НЕ Мишкан!
Вот когда вы исправите свои ошибки, тогда начнете больше понимать о подвиге Иисуса Назорея.
Можете написать мне свой комментарий на это замечание. http://mishkan.tk/
Дина. 15.06.12. tikva23@gmail.com

четверг, 14 июня 2012 г.

Дневник Аналеммы. Ты не прав, Натаниэль!

Дневник Аналеммы. Ты не прав, Натаниэль!
Недавно было сообщение на форуме Галилеянки.

Натаниэль Отправлено в: Суббота, 02 Июня 2012, 13:22 | Сообщение № 437
http://levit1144.ru/forum/27-8163-22#167486
"Моё мнение, что гораздо лучше не рассматривать кто прав, кто виноват. Лучше всего учиться Торе и учить Торе других, а уже там пусть каждый сам выбирает кому, что, когда и как, любить Одного Всесильного - Всемогущего - Всевышнего Бога Израиля и таким образом иметь спасение от всякого рода маразма которым переполнен этот мир, иметь Любовь, Свободу, иметь Жизнь и Жизнь Вечную ИЛИ заниматься идолопоклонством, продолжать бытие насыщенным глупостей, прозябать, зомбироваться, быть марионеткой в очередной системе."
--------------------------------


Мой комментарий.

Ты не прав, Натаниэль!
Хорошо, что ты сказал, что это твоё мнение.
А моё мнение, что просто необходимо рассматривать кто прав, кто виноват. Я считаю, что надо каждое слово, услышанное тобой просеивать через сито Учения Моисея. А иначе даже одно неправильное слово может стать "компъютерным вирусом" в твоем сознании и уничтожит всё "тело" Учения Моисея. Человек будет думать, что он верит Моисею, а на самом-то деле будет, как ты говоришь, "заниматься идолопоклонством, продолжать бытие насыщенным глупостями, прозябать, зомбироваться, быть марионеткой в очередной системе.".
Так оно и случилось на самом-то деле. Всего одно слово, сказанное не к месту, уничтожило всю программу Учения Моисея в сознании НЕ одного человека, а всего Общества Израиля.
Ты знаешь это слово, оно знакомо всем евреям и даже неевреям.
Есть замечательное слово в Торе Моше, но если его использовать неправильно и не там, где надо, то оно становится страшнее радиации. Человек, который неправильно его использует сначала духовно погибает, а потом и физически умирает, но не может понять причину своей смерти.
От этого "радиоактивного" слова может страдать даже всё общество Израиля, если его применять неправильно. Знаю, что ты удивишься, и сначала мне не поверишь, а потому я не сразу тебе назову это "радиоактивное" слово, а немного поясню.
Слово это теперь мы слышим на каждом шагу на иврите, на греческом, на русском ...
Во всех странах мира сейчас распространяется губительная духовная "радиация" всего через одно слово.
Как атом бывает мирным, но он же и приносит смерть, если его неправильно применять или просто положить себе под кровать. Так и слово, о котором я хочу тебе сказать, оно великое благо для народа Израиля, если его применять правильно. И это же слово стало причиною всех страданий народа, как духовных,так и физических из-за неправильного применения всего одного слова. Это слово я сама очень хочу тебе назвать поскорее, но чтобы ты не подумал, что никакой "радиоактивности" нет в Израиле , и народ не страдает духовно, я хочу напомнить тебе свидетельство Галилеянки, очевидицы этих духовных страданий народа.
Вот её свидетельство (Отправлено в: Среда, 30 Мая 2012, 19:52 | Сообщение № 429 http://levit1144.ru/forum/27-8163-22#167486
"все угнетения и проблемы еврейского народа были наказанием Всевышнего за их же грехи, и отменить или изменить это не в силах никто кроме Самого Б-га. Только тогда, когда народ наконец-то станет жить по законам Торы, он сможет освободиться от ярма разномастных угнетателей. Вместо этого евреи наивно продолжают ожидать "победоносного машиаха", который насильно установит свою власть на всей Земле и водрузит Израиль во главу мира. Нынешний, погрязший в мерзости Израиль... Это было бы просто кошмаром. В последнее время я часто слышу от людей охи и вздохи "что за страна", "у нас нет будущего" и пр. И это действительно так. Если даже сами израильтяне стонут от такой жизни, то что произошло бы, если бы это распространилось на весь мир....
Народ может возвыситься только в том случае, если наконец познает суть и дух Торы.
Лично мне это видится полнейшей утопией, но кто знает, может такое чудо и произойдет, если на то будет воля Б-жья."
--------------------------------------
Такие горькие слова.
И всё ведь правильно сказано! ;- "... сами израильтяне стонут от такой жизни...", а кто виноват? Сначала всю вину валили на Иисуса Назорея, мол, он такой- сякой- разэдакий не принес избавления, а мы-то думали, что он Мессия. Даже сейчас некоторые луизки пытаются использовать этот атавизм истории Израиля и снова обвинить Иисуса Назорея во всех бедах Израиля. Но хрошо на этом форуме её быстро осадили и теперь она выпала в осадок. Теперь не будет её трескотни на форуме, а людям легче будет заняться изучением и обсуждением главной проблемы современного Израиля - Почему нет Первосвященника у народа Израиля?
И это сейчас самая существенная проблема Израиля. Почему нет Первосвященника у народа Израиля?
Сейчас нет ничего важнее для Израиля, чем услышать благословение Бога из уст самого Первосвященника Израиля. Есть приказ Бога благословлять народ от Его Имени, но устами Первосвященника. А Священника-то нет!
Народ просто не осознает как велико значение благословения самого Бога устами Первосвященника Израиля. И даже не пытается восстановить статус Первосвященника Израиля, вернуть ему все положенное по статусу его.
Одно это говорит о глубине заблуждения. Народ даже не пытается услышать Имя Бога из уст Первосвященника.
Есть такая заповедь! Первосвященник обязан призывать Имя Бога особое - יהוה‎- и этим Именем Бога благословлять сыновей Израиля! Сыновей Израиля! - сказано в Торе Моше.
Первосвященник обязан благословлять сыновей Израиля и называть То самое Имя Бога, (которое только он имеет право называть). Он обязан благословлять сыновей Израиля этим Именем Бога. В Торе есть и текст этого благословения сыновей Израиля Именем Бога.

"И сказал -דּבר‎- Господь-יהוה‎- Моисею - מֹשֶׂה‎-, говоря -אמר‎-:
1.скажи -דּבר‎- Аарону -אַהֲרֹן‎- и сынам -בּן‎- его: так -כֹּה‎- благословляйте -בּרךְ‎- сынов -בּן‎- Израилевых - יִשְׂרָאל‎-, говоря -אמר‎- им:
2.да благословит -בּרךְ‎- тебя Господь -יהוה‎- и сохранит - שׂמר‎- тебя!
3.да призрит на тебя Господь -יהוה‎- светлым -אור‎- лицем - פָּנִים‎- Своим и помилует 2603 -חנן‎- тебя!
4.да обратит - נשׂא‎- Господь -יהוה‎- лице - פָּנִים‎- Свое на тебя и даст - שׂים‎- тебе мир - שָׂלוֹם‎-!
5.Так пусть призывают - שׂים‎- имя - שׂם‎- Мое на сынов -בּן‎- Израилевых3- יִשְׂרָאל‎-, и Я благословлю -בּרךְ‎- их." (Числа, глава6)
Ясно же сказано, что Первосвященник должен призывать это Имя Бога - יהוה‎- - и тогда Бог благословит сыновей Израиля. И это приказ Бога!
Из этого приказа Бога мы видим, что сыны Израиля две тысячи лет живут вообще без благословения Бога!
И даже не пытаются получить это благословение Бога через Первосвященника своего. Почему же?
Ровно двадцать лет назад, в Июне 1992 года, то был день Субботний, я зашла в кабинет Главного раввина России А.С.Шаевича, конечно, с вопросом о Мишкане. Но, не найдя взаимопонимания по этому вопросу, я задала ему вопрос о Первосвященнике прямо - Почему нет Первосвященника у народа Израиля? Ответ был заготовлен заранее и потому я получила в ответ плевок прямо в лицо; - "Потому что нет храма"!- заученно сказал мне раввин. Главный по России! Я попыталась объяснить Главному раввину России, что во дни Аарона тоже не было храма, однако же, Аарон был Первосвященником Израиля, и по благословению Бога исполнял свои обязанности в Мишкане (в Мишкане!) до самой смерти. Раввин понял к чему я задала ему этот вопрос и коварно ответил; - "А мудрецы отменили служение Первосвященника в Мишкане! Вы что, не верите нашим мудрецам?".
Это сейчас я понимаю в каком заблуждении находится народ, и как трудно очистить свое религиозное сознание от лжеучения Соломона даже Главному раввину, но тогда ответ раввина мне показался просто наглым и я тоже "нагло" ответила ему, что я верю тем мудрецам нашим, которые НЕ отменяют Учение Моисея о вечности Мишкана. А потом тоже задала ему вопрос;- А Вы, что не верите Моисею? Он же учил Аарона служить Богу в Мишкане, а не в храме! Откуда же взялся храм? Нет же такого "абзаца" в Учении Моисея под названием "храм"! Тогда разговор не заладился, я не смогла убедить раввина в том, что Первосвященник должен служить всегда в Мишкане и благословлять сыновей Израиля нашего поколения тем же благословением от Имени Бога, как во дни Моисея. При Моисее тоже не было храма, но было же служение Богу в Мишкане, было и благословение Первосвященника от Имени Бога.
Именно это благословение Бога устами Первосвященника и сейчас указано в Торе Моше.
Вот теперь прошу особого внимания! Я назову тебе это "радиоактивное" слово, от которого зависит духовная экология Всего Израиля и Всея Земли.
Это слово "Машиах" - מָשִׂיחַ‎. Это слово, как радиоактивность, его можно использовать, но в определенных условиях. Тора использует это слово с частицей "hа" только для обозначения Первосвященника Мишкана. הכֹּהן המָשִׂיח - это Первосвященник Израиля, как "мирный атом" должен работать в Мишкане. Только в Мишкане, как на атомной электростанции работает атом. А теперь возьмем эту самую радиоактивность, слово Машиах без частицы "hа" - מָשִׂיחַ и пустим его гулять по свету, а потом будем ждать его же, восседающим на троне Царя-Бога. Что это будет?
Галилеянка написала аксиому: - "Нынешний, погрязший в мерзости Израиль.."
Только никто не хочет видеть мерзость духовного запустения, а тем более сказать все просто боятся.
Я же называю причину духовного запустения и говорю, что нет в Торе Моисея такого понятия "Машиах", которое нам представляет Рамбам. Нет и ждать его не надо, потому что это миф. Лжеучителя сами сначала придумали это понятие "Машиах", а потом заставили народ ждать эту Небылицу три тысячи лет. Нет в Торе Моше понятия "Машиах", но есть понятие Первосвященник - הכֹּהן המָשִׂיח.
Сама Тора на иврите называет Первосвященника не просто Машиахом, а hа-Машиахом - הכֹּהן המָשִׂיח. А это на порядок выше по статусу чем кто-либо, а тем более, чем мифический Машиах. Само слово hа-Машиах - המָשִׂיח - говорит о многом.
Как только потомки Аарона изберут Первосвященника из своей среды, то и Спасение Израиля не за горами. Тогда Первосвященник будет благословлять народ Израиля, как во дни Моисея. Именем Бога!
А первым Его благословением будет какое? Конечно же, Мишкан!
Первым делом Бог благословит воздвигнуть Мишкан и возобновить служение Богу в Мишкане.
Ради этого служения Бог вывел народ из Египта. Десять раз Бог говорил Фараону "Отпусти народ Мой, чтобы они служили Мне!"... в Пустыне.
Фараон понял и народ отпустил, но какою ценою...? Получается, что за еврейское счастье и за возможность служения Богу в Мишкане Фараон заплатил такую высокую цену, а раввины все равно не хотят служить Богу в Мишкане. Всё же оплачено!
Счастье на тарелочке с голубой каёмочкой само так и просится, а раввинам подавай несчастье, они согласны жить без благословения Первосвященника еще хоть десять тысяч лет будут мучиться сами и мучить народ, но на попятную не пойдут. Ведь промучился народ три тысячи лет и еще пусть помучается, зато у раввинов всегда есть работа в синагогах, там они читают Тору евреям о том, что Десятины всего Израиля нужны Богу для работы Левитов в Мишкане... В Мишкане!
Потом молятся о восстановлении в Иерусалиме храма... Храма! Храма! Храма!
А если сегодня придет Моше? Как он назовет такое сочетание красного и черного?
Я знаю! А ты?
Почему же слово Машиах в понятии "Первосвященник" - הכֹּהן המָשִׂיח- я назвала "радиоактивным"?
История Израиля показала, что, если это слово использовать не там, где надо по правилам Бога, то может случиться Холокост. Мне трудно было написать это слово, и еще труднее теперь его видеть в своем дневнике, ибо оно напоминает мне страшные годы моего детства, но это не только история Израиля, но и реальное напоминание о том, что народ Израиля совершает грубейшую ошибку.
Когда я сказала об этом двадцать лет назад Главному раввину России, то получила в ответ страшные слова;- "Не может ошибаться всё Общество Израиля!".
Почему я их называю страшными? Потому что в Торе есть слова Бога; - "Если же ошибётся всё Общество Израиля и не будет знать об этом..." (Левит 4:13)
Но раввин-то противоречит не мне, а Богу Израиля... Он-то считает, что не может ошибаться всё общество Израиля. Вот что самое страшное в истории Израиля.
Вот почему и ошибку Израиля никто и никогда не искал, кроме Иисуса Назорея и меня, конечно. А чтобы не сочли меня совсем нескромной, скажу прямо, что найти ошибку всего Общества Израиля совсем не сложно. Это доступно любому простаку.
Ошибка на поверхности. Стоит только захотеть исполнить какую-либо заповедь, связанную с Мишканом - и вот перед нами препятствие из-за этой ошибки. Я увидела эту ошибку как только прочитала Закон о женщине, родившей ребенка (Левит 12:6).
А теперь я даже точно знаю какую заповедь хотел и должен был исполнить тогда Иисус Назорей и не смог. Догадайся какую. Ответ очень близко.
Аналемма. 14.06.12.
Напоминаю, что слово Машиах - это как духовная радиоактивность. Дело хорошее, но использовать можно его только для обозначения Первосвященника и всего того, что только в Мишкане.

среда, 13 июня 2012 г.

Во что я верую.

Во что я верую.

1) Я верю, что Бог вывел народ Израиля для того, чтобы сначала построили Мишкан, заветное и вечное Святилище Бога и служили Богу в Пустыне. А потом - на месте, которое изберет и укажет Бог по знаку Облака Мишкана.
Я верю, что Мишкан - это навечно!
2) Я знаю, что Дом Всесильного всегда был и будет в городе Бейт-Эль.
3) Я уверена, что Левиты нашего поколения должны работать в Мишкане.
4) Я молю Бога снова вернуться Царём Израиля и восстановить Свои законы и установления.
5) Я верю полной верой, что Мишкан будет восстановлен в нашем поколении.
6) Я не сомневаюсь, что народ осознает свою ошибку, признает Иисуса Назорея Пророком, подобным Моше, праведником и великомучеником Израиля, и вернется к Торе Моше и его исконной традиции служения Богу в Мишкане.
7) Я прошу Бога вразумить князей и судей Израиля не ждать мифического Машиаха, а самим возглавить работы по возведению Мишкана в наши дни.
8) Я надеюсь, что Истина восторжествует очень скоро, и сыны Израиля испытают трепет и радость духовного общения с Иисусом Назореем, как испытали они радость и гордость за Иосефа, когда увидели величие и могущество его.
-----------------------------
"... Все, что Он когда-то сказал или сделал продолжает быть неоценимым для нас и в настоящее время, а это то чего нельзя сказать ни о каком другом человеке, живом или мертвом...

Он стал Светом мира. Почему же мне, еврею, не гордиться этим?»

Шалом Аш - еврейский писатель романист.
------------------------------

Он нашел ту смертельноопасную ошибку всего общества Израиля, которую даже осознать никто не може до сих пор. Кроме меня, конечно, и еще двух или трех человек.
Если же и Вы оосознаете величие подвига Иисуса Назорея, то напишите мне об этом в комментарии. Я порадуюсь вместе с Вами.
Всем шалом!
13.06.12.

Дневник Аналеммы. Советы Галилеянке

Советы Галилеянке. http://levit1144.ru/

Цитату А.Бараца на главной странице форума советую убрать, как позорящую евреев. Он говорит " Если... Йешуа действительно воскрес, то ортодоксальные евреи имеют часть в его победе на основании того, что все еврейские души связаны в единый узел...". А если не восрес, тогда А.Брац будет отрекаться и говорить, что все еврейские души не связаны...?
И вообще, дело-то было НЕ в восресении Иисуса. А в ошибке всего общества Израиля, которую Иисус нашел и показал всему обществу, чтобы исправили ошибку свою и вернулись к Торе Моше.
Илия тоже воскрешал! А если Иисус воскрес, то только по воле Бога, а сам себя Иисус воскресить не мог. Мертвые не воскрешают никого. Простительно христианским папам римским галиматью сочинять, а Барацу-то зачем в это верить?
Напоминаю Барацу о том, что идея Иерусалимского храма изначально была ошибочной.
13.06.12.

Дневник Аналеммы. О символе веры иудейской замовлю я слово.

Дневник Аналеммы. О символе веры иудейской замовлю я слово.
13.06.12.
Сегодня прослушала лекцию Беньямина Шульмана, замечательного ученого, раввина и преподавателя на тему "Символ веры".
Двадцать лет назад я сама училась у него и восхищалась его лекциями и сейчас надеялась услышать Символ веры иудейской из уст замечательного ученого. Но! К сожалению, Символа веры я так и не услышала из уст сына Яакова. Три раза смотрела и слушала видео с записью его лекции, но так и не услышала слов Символа веры иудейской. Неужели я слушала невнимательно и пропустила слова замечательного Символа веры иудейской. Послушайте и вы эту лекцию внимательно, она интересная, если услышите слова Символа веры иудейской, то сообщите мне, пожалуйста. Я порадуюсь вместе с вами.
А пока напомню слова Символа веры иудейской, слова Песни Моисея, которые должны знать все евреи, как знают "Отче наш" все христиане.
Вот слова Песни Моисея; - "Бог Царствовать будет во веки веков!" (Исход 15:18).
К сожалению, Беньямин не смог повторить эти слова Песни Моисея и назвать их символом веры иудейской.
Да, он назвал Бога Царем и хорошо пояснил, что Царь - означает Того, Кто собирает отдельных людей, соединяя их в общество, в народ для выполнения определенной миссии... Учитель назвал Бога Царем верным и надежным... Теперь каждый может догадаться, что этот самый надежный Царь незаменим. А это означает, что все другие цари Израиля были самозванными. Беньямин этого не сказал, но мы его поняли. Не понятно только почему он не смог повторить формулировку Символа веры, изложенную в Торе Моше. Всё вокруг и около ходил ровно 25:52 минуты, но стандартную формулу Символа веры от Моисея так и не произнес, почему? Я не знаю.
Только известно мне, что другой еврей еще две тысячи лет более конкретно изложил Символ веры иудейской и приказал ученикам своим молиться Богу, прося Царствия Его и воли Его и на земле, как и на небе.
"Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь" - это и есть Символ веры иудейской! Но его присвоили себе христиане.
(Мф.6:96:9—13)
Сравните этот Символ веры в исполнении Иисуса Назорея с символом веры в исполнении Моисея; - "Бог царствовать будет во веки веков!". Слова чуть другие, а смысл тот же; - " Бог будет Царствовать и сила и слава Его во веки веков!".
Почему же христиане не стесняются воспевать каждый день Царство Бога Израиля на Земле, а учителя иудаизма читают слова Песни Моисея, но боятся назвать эту благую весть Символом веры. Или не понимают, что это и есть Символ веры иудейской?
"Бог Царствовать будет во веки веков!"?
Иисус Назорей верил в это Царство и завещал молиться об этом Царстве на Земле так; -

"Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь
(Мф.6:96:9—13)
Разве это нееврейская молитва? Разве это не свидетельство того, что он верил в Царство Бога на Земле? Он же понимал тогда, что же означает Бог-Царь на Земле. И рав.Беньямин это понимает - "Царь - означает Того, Кто собирает отдельных людей, соединяя их в общество, в народ для выполнения определенной миссии...". А что же это за миссия?
Дерзнем предположить, что это опосредованное служение Богу, своему Царю вечному в Мишкане.
Если Царь вечный, то и служить Ему надо вечно в Мишкане. Тора же никогда не менялась и меняться НЕ будет никогда! А там сказано о вечной работе Левитов в Мишкане от лица всего Израиля.
Заповедь о Десятинах всего Израиля обязывает Левитов служить Богу вечно от имени всего Израиля, как во дни Моисея.
Или рав Беньями думает, что заповедь о Десятинах будет отменена?
Я так не думаю, но верю, что Мишкан будет восстановлен в наши дни и тогда рав Беньямин будет проповедывать Царство Бога Израиля на Земле и называть Иисуса Назорея праведным иудеем и героем народа Израиля, осмелившемся еще тогда призвать народ разрушить храм Соломона в Иерусалиме. А другие евреи боятся даже подумать об этом и сейчас.
------------------------
" ... Все, что Он когда-то сказал или сделал продолжает быть неоценимым для нас и в настоящее время, а это то чего нельзя сказать ни о каком другом человеке, живом или мертвом...

Он стал Светом мира. Почему же мне, еврею, не гордиться этим?»

Шалом Аш - еврейский писатель романист

Радуйтесь! Хорошее пророчество сбывается.

Хорошее пророчество сбывается.
Храмопоклонников прогоняют с форума Галилеянки.

" ... Когда настанет время и история будет написана в свете правды, израильтяне станут известны не как убийцы Христа, а как люди породившие Его, не как богоубийцы, а как люди, принесшие Бога миру.»
Рабби Стивен С. Вайс - Лидep сионистов
и основатель Еврейского Института Религии

А судьи кто?

А судьи кто?
Кто виноват в страданиях народа сейчас?

Сейчас сыны Израиля не могут осознать и даже увидеть ошибку всего общества Израиля, потому что Судьи Израиля три тысячи лет подсуживают храмопоклонникам и сами являются храмопоклонниками.
Как только нынешнее поколение т.н. "ортодоксальных иудеев" мы назовем просто храмопоклонниками, сыны Израиля сразу найдут ответ на вопрос; - почему Иисус Назорей призывал евреев еще тогда "Разрушьте этот храм!". Ответ на этот вопрос наведет порядок и в религиозном сознании современных христиан. Они перестанут проповедывать свое лжеучение, якобы "Он говорил о храме тела своего!"(Ин.2:19)
Он говорил и требовал разрушения Иерусалимского храма, потому что он был правоверным иудеем, он верил Моисею и понимал, что Учение Моисея о вечном служении Левитов в Мишкане. Но этого понять не могут две тысячи лет ни "Ортодоксальные" сыны Яакова, ни даже ученики Иисуса.
Осознание того, что Мишкан является вечным Святилищем Бога (для всех поколений!) и правильное понимание призыва Иисуса - "Разрушьте этот храм!" поможет евреям вернуться к Торе Моше и сказать Спасибо Иисусу Назорею за его проповедь о сущности Учения Моисея (О ЦАРСТВЕ БОГА НА ЗЕМЛЕ!) и его смелые призывы разрушить Иерусалимский храм.
Давно пора Судьям Израиля изменить свое извращенное видение Учения Моисея через калейдоскоп учения Соломона о Иерусалимском храме. Посмотрите на Учение Моисея глазами правоверного Иисуса Назорея и вы осознаете какую страшную ошибку совершили сыны Израиля, поменяв Мишкан на храм Соломона в Иерусалиме.
Так и лидерам христиан, давно пора изменить свое отношение к Учению Моисея. Это им поможет осознать, что Иисус Назорей учил народ верить Моисею, а не Соломону.
-----------------------
Все, что Он когда-то сказал или сделал продолжает быть неоценимым для нас и в настоящее время, а это то чего нельзя сказать ни о каком другом человеке, живом или мертвом...

Он стал Светом мира. Почему же мне, еврею, не гордиться этим?»

Шалом Аш - еврейский писатель романист

вторник, 12 июня 2012 г.

Даже в Пустыне люди могли мирно (!) жить сорок лет, объединенные идеей Единого служения Богу в Мишкане.

Даже в Пустыне люди могли мирно (!) жить сорок лет, объединенные идеей Единого служения Богу в Мишкане.

Психоаналитик противодействовала Аналемме и проповедывала ересь Соломонова учения на форуме Галилеянки, но теперь её раскусили и запретили проповедывать всякую ересь. Теперь она уничтожает свои посты сама.
На форуме http://levit1144.ru/forum/73-10295-11 она писала ранее;

"... я Вам объясню, почему алкоголики могут пить и в одиночку :
потому что они находятся под воздействием деструктивного эгрегора.

Эгрегоры - это ни хорошо и не плохо , Всё зависит от намерения людей, объединенных тем или иным эгрегором.
Допустим, эгрегор войны - это плохо. Эгрегор строительства спортивного комплекса- это хорошо."
--------------------

Допустим, по мнению психотерапевта и храмопоклонницы, строительство Иерусалимского храма - это хорошо.
А возведение Мишкана - это плохо для храмопоклонников - "Всё зависит от намерения людей, объединенных тем или иным эгрегором.". Теперь понятно, почему психоаналитик стала противницей возведения Мишкана.
Оказывается, она сама и находится "под воздействием деструктивного эгрегора." Но продолжает трубить "Эгрегоры - это ни хорошо и не плохо ... ". Где же логика?
Откуда же тогда взялся "деструктивный эгрегор" под воздействием которого находятся алкоголики да и все любители храмов?
И любительница храмов признается сама; - "... Всё зависит от намерения людей, объединенных тем или иным эгрегором. ".
===================
Если твой эгрегор (не хороший и не плохой, как было заявлено ранее!) способен объединить людей в зависимости от намерения людей и сам становится "тем или иным эгрегором", то получается, что он не виноват вовсе, а виновато твое намерение уничтожить Мишкан.
Эгрегор-то здесь при чем? У тебя с логикой плоховато или думаешь задурить мозги людям?
Убирай поскорее все свои сообщения на форуме, а то уже туда перестали заходить нормальные люди из-за твоей психологической обработки.
Верить Моисею можно и нужно без помощи твоих объединяющих эгрегоров. Не надо отвлекать людей от главной идеи Учения Моисея - "Бог Царствовать будет во веки веков!"
Только эта идея может и должна объединить всех людей на Земле ради Единого служения Богу Единому.
Образец Единого профессионального служения Богу дает нам Тора Моисея, там сказано, что Бог доверяет служение Ему только Левитам, профессионалам своего дела.
И каждый, кто хочет принять участие в этом служении Богу может принести Десятины свои, как и все колена Израиля.
Вот такую простую схему Объединения людей предлагает нам Тора Моисея без всяких никому не ведомых эгрегоров, а только со знакомым всем Мишканом.
Даже в Пустыне люди могли мирно (!) жить сорок лет, объединенные идеей Единого служения Богу в Мишкане.
Профессиональное служение Богу в Мишкане доступно и необходимо всем, кто хочет угодить Богу через посредников - профессионалов своего дела.
Только такое опосредованное служение Богу, оплаченное Десятинами своими, угодно Богу!
Тора говорит об этом три тысячи лет. Там же сказано на примере Авеля и Каина какая беда случается при ином угождении Богу. Бог принял дары Авеля и появилась зависть и ненависть Каина даже к брату своему.
Прежде чем отказаться от Учения Моисея и перейти на рельсы лжеучения Соломона, советую всем храмопоклонникам крепко подумать своей головой.
А для начала, хотя бы НЕ называйтесь правоверными иудеями, но Секта Соломонова учения - самое подходящее название собранию людей, думающих по наводке храмопоклонницы, якобы Эгрегор строительства храмового комплекса - это хорошо.
----------------------
Написано по материалам http://levit1144.ru/forum/73-10295-11 (Отправлено в: Четверг, 07 Июня 2012, 05:33 | Сообщение № 208 в теме "Есть ли люди, которые не грешат?")

Админы форума, поторопите храмопоклонницу поскорее убрать свои сообщения на форуме и помогите ей сами. Тогда и форум оживится.

13.06.12.

Дневник Аналеммы. Думы о Мишкане.

Дневник Аналеммы. Думы о Мишкане. Сегодня 12.06.12.

В прошлом сообщении я возмущалась блеянием козы на форуме Галилеянки. Потом всю ночь снились волки в козлиных шкурах, рычащие на Иисуса Назорея словами из того же форума ; "Народ в его время был угнетаем римлянами , и Иисус ничем не облегчил тяжесть этого угнетения." Волчиный рык разбудил меня, и я отчетливо услышала последнее злобное рычание ; - "Иисус ничем не облегчил тяжесть этого угнетения." - ррррычала волчица, прикрытая козлиной шкурой. Она извивалась змеей, пытаясь ужалить Иисуса Назорея, хотя он находился от нее на расстоянии двух тысячелетий.
"Иисус ничем не облегчил тяжесть этого угнетения."- вот оно то самое, злобное рычание, которое слышит праведная душа Иисуса Назорея две тысячи лет от тех, кто не умеет логически мыслить и даже не верит Моисею. Трудно даже допустить мысль о том, что так поступают евреи. Нет, нет, и нет! Евреи так не поступают. Евреи верят Моисею! Евреи понимают, что все тяжести угнетения народа - это только следствие или симптом болезни. А причина болезни обозначена в Торе Моше очень четко и ясно. Так четко, что яснее не бывает; - " Жизнь и смерть даю Я вам сегодня...". Никаких полутонов нет в Торе Моше. Никаких отступлений Тора не допускает. Тора - это регламент жизни и деятельности Человека от самого рождения и до бесконечности.
Почему же рычала волчица? Да она же Тору не понимает. Ей сказали лжеучителя, что надо ждать неведомого Машиаха, который придет и облегчит тяжесть ее угнетения, вот она и ждет такого Избавителя. Одноразового! Схема у нее простая. Она согрешит, Бог пошлет наказание, а этот Одноразовый придет и облегчит тяжесть наказания. Вот такую простую картину избавления от наказания нарисовали ей лжеучителя. И она поверила.
Но Человек разумный должен понимать, что избавляться надо от греха, тогда и тяжести наказания не будет. Она не понимает. Она не знает, что самым большим грехом народа Израиля является полное отсутствие Мишкана, Заветного Святилища Бога. Было бы хотя бы желание восстановить это Заветное (его завещал Бог народу Израиля!) Святилище, то и тяжесть наказания народа была бы гораздо меньше. Она не хочет и не может этого понять, потому что она не верит Моисею. Она верит лжеучителям, нарисовавшим схему Одноразового спасения под мифическим названием - "Машиах".
В Торе Моше вообще нет понятия "Машиах" с теми "параметрами", которые нарисовали лжеучителя. В Торе Моше есть только завещание Моше - слушаться пророка, подобного Моше. Об этом пророке и напомнил праведный Стефан мужам Израиля, выступая перед собранием Верховного суда Израиля. (Деяния 7:37).
Так что, и в то время были праведные евреи, которые отрицали понятие Машиах вообще, но считали Иисуса Назорея Пророком, подобным Моисею.
Если евреи в те дни отвергали Мишкан, то пророк, подобный Моше должен был вернуть народу Израиля тот самый Мишкан, который воздвиг Моисей в Пустыне. Но народ поголовно НЕ верил Моисею и понять не смог намерения Иисуса восстановить Мишкан.
А такое намерение было у Иисуса Назорея. Об этом говорит его требование "Разрушить этот храм", который заменял тогда Скинию Собрания.
Я верю Моисею и потому мне понятно, что без Мишкана нет Учения Моисея, нет истинного верования. Только Иисусу Назорею это стало известно на две тысячи лет раньше меня.
Я верю, что Моисей принял живые слова Бога, чтобы передать их не только отцам нашим, но и нашему поколению.
Волки, обряженные в козлиные шкуры, этого никогда понять не смогут, потому что они верят в сновидения Соломона. Они будут всегда рычать и извиваться, как змеи, чтобы укусить Иисуса Назорея своими ядовитыми зубами.
Кусая Иисуса Назорея своими ядовитыми зубами, они не понимают, что яд этот разливается теперь уже не на Иисуса, а на их же детей. Страдать будут их невинные дети за грехи своих родителей. Их родители выбрали смерть, потому что учение Соломона о вечности Иерусалимского храма - это смерть для народа Израиля.
Но не хочется оставлять их детей без надежды. А потому скажу их детям; - Верьте Моисею! и у вас появится надежда на Спасение, вы узнаете, что Иисус был Пророком, подобным Моисею и только он возвращает и возвращал народ к Торе Моисея.
----------------------------
"Я не мог не писать об Иисусе, с тех пор как, впервые узнал Его. Он владеет моим разумом и сердцем... Было время, когда я сбивался и искал того, чего многие из нас ищут ту уверенность, ту веру, то духовное удовлетворение в жизни, которое принесло бы мне мир и благодаря которому я мог бы помочь найти мир и другим.
Все что я искал, я нашел в Назарее...
Все, что Он когда-то сказал или сделал продолжает быть неоценимым для нас и в настоящее время, а это то чего нельзя сказать ни о каком другом человеке, живом или мертвом...

Он стал Светом мира. Почему же мне, еврею, не гордиться этим?»

Шалом Аш - еврейский писатель романист

понедельник, 11 июня 2012 г.

Иисус Назорей показал всему обществу Израиля ту ошибку, которая была и есть причина всех бедствий народа Израиля.

Иисус Назорей показал всему обществу Израиля ту ошибку, которая была и есть причина всех бедствий народа Израиля.
Храм Соломона в Иерусалиме - это и есть смертельноопасная ошибка всего общества Израиля. Он нашел эту ошибку и это большая радость для тех, кто верит Моисею.

Только лжеучителям не выгодно, чтобы народ знал правду и понимал, что Иисус возвращал и возвращает сейчас народ к Торе Моисея.
"Hи протесты Христиан, ни сетования евреев не могут отменить того факта, что Иисус был евреем. Иудей из Иудеев, для людей, которые никогда не объединялись в отрицании Йешуа, вполне возможно и приемлемо возродить его, несмотря на то, что от него часто отказывались его последователи. Мы не должны использовать Йешуа (Иисуса) и приспособить его по нашему усмотрению, а нам надо отвести ему должное место в еврейской жизни и еврейской истории, которые по праву принадлежат ему. Иисус был не просто евреем, а евреем из евреев... "
Рабби Стивен С. Вайс - Лидep сионистов
и основатель Еврейского Института Религии

Ведь каждая еврейская мать должна знать и рассказывать детям своим, что был в истории Израиля такой выдающийся еврей, который верил Моисею и понимал еще тогда, что народ Израиля совершил ошибку, отвергнув служение Левитов в Заветном Мишкане (Скинии Завета).
Правоверный еврей знает,  что служение это было назначено Левитам навечно, для всех поколений. Именно это знание и безупречное верование позволило еще тогда сказать евреям то, чему не могут поверить до сих пор даже Судьи Израиля. Он сказал; - "Разрушьте этот храм!". И все знали тогда, что Иисус говорил о разрушении Иерусалимского храма.
Но, именно ученики Иисуса после смерти его написали, якобы "он говорил о храме тела своего". Возможно, что обстоятельства заставили их тогда отказаться от судьбоносных и пророческих слов Иисуса, ибо их преследовали даже римские власти за причастность к партии разрушителей Иерусалимского храма.
Теперь уже каждому простаку понятно, что Иисус возглавил тогда Движение за возведение Мишкана (Скинии Завета) в те дни. Об этом есть уже сейчас свидетельство, что Иисус запрещал отдавать Кесарю Десятины, назначенные Богом "За работу Левитов в Шатре Собрания" и призывал отдавать Богу, принадлежащее Ему по Договору.
По Синайскому договору Десятины всего Израиля принадлежат только Богу. И есть распоряжение в Торе, что Он отдаёт Десятины всего Израиля Левитам "За их работу в Шатре Собрания"!.
Обращаю внимание мудрецов наших, что Бог отдает Десятины всего Израиля НЕ Кесарю, и НЕ за работу Левитов в Иерусалимском храме! Но ясно и понятно сказано, что Бог отдает Десятины Левитам за конкретную работу в конкретном Шатре.
Даже сама  Заповедь о Десятинах говорит нам о работе Левитов в Шатре Собрания.
А, кроме того, теперь уже весь христианский мир знает, что было в то время заседание Сангедрина по поводу Движения Иисуса за возрождение Мишкана. На этом Суде высшей инстанции допрашивали Стефана, сторонника возрождения Мишкана в те дни. Со слов обвинителей Стефана, мы узнаём о том, что Стефан "говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи". А так как "место сие" - это и есть Иерусалимский храм, где проходило заседание Сангедрина, то мы понимаем, что Иисус Назорей намеревался разрушить именно Иерусалимский храм. Но как мы узнаем, что Иисус был сторонником возведения Мишкана?
Обвинители Стефана нам и помогут. Они же сами сказали, что слышали от Стефана, что Иисус переменит обычаи. Если был обычай служить Богу в Иерусалимском храме, то какой же иной обычай служения Богу мог предложить тогда Иисус Назорей? Прошло две тысячи лет, но мы слышим слова проповеди Стефана о том обычае, который предлагал тогда Иисус Назорей.
   Правоверный Стефан на Высшем Суде Израиля свою защитительную речь превратил в Миссионерскую проповедь Учения Моисея. Сначала он сделал сенсационное по тому времени сообщение. Напомнив членам Сангедрина пророческие слова завещания Моисея о том, что слушаться надо только "Пророка, которого поставит Господь Бог из братьев ваших, КАК МЕНЯ, Его слушайте!", что сделал Стефан? Он показал несостоятельность их верования и никчемность ожидания неведомого Машиаха Израиля. Зачем ждать неведомого Машиаха Израиля, если есть пророчество в Торе о Пророке, подобном Моисею? Зачем просить у Бога неведомого Машиаха, если есть завещание самого Моисея?
   Итак, правоверный Стефан сделал сенсационное заявление на Суде, напомнив Судьям всего навсего пророчество самого Моше о том Пророке, которого надо слушать. Так Стефан сначала показал тогда профессиональную непригодность Судей Израиля, а затем продолжил им растолковывать, что храм Соломона в Иерусалиме - это и есть ошибка всего общества Израиля. Начал он с того, что сообщил сначала о том, что "Скиния Свидетельства была у отцов наших в пустыне" и напомнил не случайно о том, что Моисей построил ее по образцу, виденному им у Бога, то есть по плану Бога.
А затем Стефан смело противопоставляет эту Скинию тому храму, который построил Соломон в качестве дома Всесильного, говоря; - "Соломон же построил Ему дом".
Теперь мы видим, что Стефан противопоставил Скинию Свидетельства храму Соломона, а что это значило тогда для судей, собравшихся выяснить, говорил ли Стефан, что Иисус Назорей разрушит храм сей и переменит обычаи? Противопоставление Скинии Свидетельства храму Соломона явно было не в пользу храма Соломона. А если это противопоставление Скинии и храма Соломона было не в пользу храма Соломона, то насколько же противопоставление Скинии храму Ирода было не в пользу храмового служения в то время? А так как, Иисус в то время мог говорить  только о разрушении храма Ирода (в этом храме и заседали члены Сангедрина), то человеку благоразумному было очевидно, что истина на стороне Стефана, защищающего идею Иисуса о разрушении Иерусалимского храма.
Но идея Иисуса о разрушении Иерусалимского храма была изначально неприемлема для членов Сангедрина. Они не верили Моисею! Они исповедовали учение Соломона, который переменил обычай служения Богу в Скинии Свидетельства  на обычай служения в Иерусалимском храме. Они для того и собрались в этом храме, чтобы защитить свое ложное верование и осудить правильную идею Иисуса о разрушении Иерусалимского храма. Теперь мы видим что правоверного Стефана, исповедующего Учение Моисея о вечном служении Левитов в Скинии Свидетельства, судили  противники Учения Моисея. И тогда на первый план выступает более важная проблема всего общества Израиля - А Судьи Кто?!
И вот теперь мы видим всю глубину заблуждения всего Общества Израиля. Не трудно представить себе, как трудно было Иисусу Назорею вытащить всё общество Израиля из самой глубокой глубины заблуждения. Все члены Сангедрина исповедовали лжеучение от Соломона и отвергали Учение Моисея о вечном служении Богу в Скинии Свидетельства.
Мы знаем, какая участь постигла правоверного Стефана за проповедь Учения Моисея перед членами Сангедрина в Иерусалимском храме.
Мы помним какие душевные и телесные страдания претерпел Иисус Назорей за свою идею восстановить Скинию Свидетельства и вернуть народ к Торе Моше.
Мы понимаем, что две тысячи лет хулят святое имя Йешуа Назорея разномастные храмопоклонники, отвергающие Учение Моисея о вечности Мишкана.
Не понятно только, зачем на форуме  http://levit1144.ru/forum/ пустили козу в огород?
Зачем доверили координировать форум ярой храмопоклоннице и противнице Учения Моисея о вечности Мишкана?
С 30 Мая по сей день на форуме раздавалось козлиное блеяние;   http://levit1144.ru/forum/27-8163-23  (Отправлено в: Среда, 30 Мая 2012, 13:53 | Сообщение № 455);
Цитата Координатора форума;
" Но какое избавление принес Иисус своему народу ?
Как и когда возвеличил он народ ?
Какую радость он принес народу ?
Народ в его время был угнетаем римлянами , и Иисус ничем не облегчил тяжесть этого угнетения."
---------------------------------
Почему же такая ненависть к Иисусу Назорею и такой цинизм? Какая-то козлиная борода появилась на форуме и стала упрекать праведного Назорея в том, что он ничем не облегчил тяжесть угнетения народа.
   Ровно 12 дней на форуме раздавалось блеяние; "Какую радость он принес народу?", и никто не объяснил Координаторке, что самая большая радость для еврея - это возможность исполнять Заповеди Бога.
Но эту радость отнимают у евреев те храмопоклонники, которые противодействуют восстановлению Мишкана.
Только сегодня утром прекратилось козлиное блеяние Координатора- храмопоклонницы. Наконец-то, сегодня в 10:54 храмопоклонница убрала свое блеяние на форуме.
Те, кто ищет Истину и пытается понять Учение Моисея теперь вздохнут свободно.
Неужели Админы не понимают, что пустили козу в огород с капустой. Гнать надо поганой метлой всех, кто не верит Учению Моисея о вечности Мишкана. Им недоступно и понимание того, что Иисус Назорей показал всему обществу Израиля ту ошибку, которая была и есть причина всех бедствий народа Израиля.
Храм Соломона в Иерусалиме - это и есть смертельноопасная ошибка всего общества Израиля. Он нашел эту ошибку и это большая радость для тех, кто верит Моисею.
--------------------------------------

   "Когда настанет время и история будет написана в свете правды, израильтяне станут известны не как убийцы Христа, а как люди породившие Его, не как богоубийцы, а как люди, принесшие Бога миру.»
Рабби Стивен С. Вайс - Лидep сионистов
и основатель Еврейского Института Религии

воскресенье, 10 июня 2012 г.

Однажды на форуме http://levit1144.ru/forum/27-8163-22 Быль нашего времени

Однажды на форуме http://levit1144.ru/forum/27-8163-22
Быль нашего времени или обычное заблуждение "обманутых вкладчиков", уповающих на дивиденды учения антихриста Павла.

Однажды участник форума Walter начал рассуждать очень логично, но привел в изумление Админов сайта и его отключили, почему?
Вот как было дело.
Walter сообщил 09 Ноября 2010, 10:36 ход своих мыслей и подумал, что он рассуждает логично. А на самом-то деле его умопостроения основаны НЕ на полном знании Учения Моисея, а потому и его умозаключения абсурдны. Я же хочу привести ход его мыслей, чтобы показать нашим потомкам реалии наших дней; чтобы рассказать как люди спотыкались и падали в глубокую яму, если не видели всей полноты картины Учения Моисея.
Увидеть всю полноту картины Учения Моисея просто не реально, если ты не понимаешь стратегического назначения того Деяния Бога, которое Он начал через Моисея, и всё ещё надеется продолжить его через народ Израиля. Сейчас не только христиане, но даже и т.н. "ортодоксальные иудеи" не принимают в расчет и даже не видят этого стратегического плана в Деянии Бога под кодовым названием "Исход", но это не означает, что его там нет.
Напротив, этот стратегический план Бога, и является сущностью Учения Моисея.
Этот план Бога мы можем увидеть уже в самой Декларации - "Бог Царствовать будет во веки веков!", но понятным он становися, если в нашем сознании есть "спецификация" с уточнением самой важной "детали" этого самого Царства. Эта спецификация есть в Торе Моисея и я хочу её показать для тех, кто пытается понять сущность Учения Моисея. Уверена, что каждый много раз видел и читал эти слова Учения Моисея, но кто понял, что это и есть та самая спецификация, дополнительная информация, которая необходима для построения Царства Бога на Земле по плану самого Бога. Вот что написано в Спецификации к плану Бога; - "Закон Один!, что для туземца, что для пришельца".
Всё!, господа, присяжные заседатели, теперь вам требуется только уточнить, являются ли ученики Иисуса пришельцами? Если христиане - это Пришельцы, то и закон для них тот же самый, что и для туземцев, ибо сказано в Спецификации - "Закон один!". Неужели же надо доказывать, что в Спецификации плана Бога говорится о правилах и заповедях Учения Моисея? Но христиане не понимают до сих пор того, что если они пришли учиться у Иисуса, правоверного иудея, то и жить должны по тому Единому Закону, который Бог дал через Моисея народу Израиля. Если же христиане не могут понять такой простой вещи на протяжении двух тысяч лет, значит тут есть еще какая-то проблема.
Я тоже долго не могла даже увидеть эту проблему, а потому и не понимала до сих пор, что топтание христиан на одном месте - это не казус христианства, а прямое доказательство того, что христианство две тысячи лет пытается не пройти вратами Царства Его, а хочет пролезть путем подкопа на стройку Царства Бога на Земле.
Я только сегодня поняла, что сама идея возведения Мишкана в наши дни - это реальный план возведения ограды вокруг стройки Царства Бога на Земле, потому что служение Левитов в Мишкане, Заветном Святилище Бога, - это не иначе, как Врата на стройку Царства Бога на Земле. Каждый, пришедший иными вратами или подкопами обречен на вечное топтание на месте, он все равно не найдет себе дела на стройке Бога, ибо его нет в Спецификации плана Бога. В Спецификации плана Бога говорится о том Пришельце, который пришел по приглашению Главного Миссионера, проповедующего Царство Бога на Земле, как и на Небе.
Но кто же является Главным Миссионером на Земле?
К сожалению, этого не знают не только христиане, но даже и сами Сыны Яакова.
Говорю в уши сынам Яакова, что Главным Миссионером Царства Бога на Земле, как и на Небе является Заветное Святилище Бога по имени Мишкан.
Только тот, кто верит Моисею и знает, что Левиты его поколения должны работать в Мишкане, может получить пропуск для работы в этом Царстве и на жизнь в этом Царстве Бога на Земле.
Для тех, кто верит Моисею, знание того, что Левиты нашего поколения должны работать в Мишкане - обязательно. Каждый, кто не имеет этого знания - просто тать и разбойник, пытающийся пролезть нечестным путем на стройку Бога и украсть там себе какую-нибудь цитату Учения Моисея, чтобы обманывать народ - сделаться пастором своего ложного учения и жить за счет "обманутых вкладчиков".
Призываю всех посетителей моего блога, верьте только Моисею! И знайте, что Мишкан - это Главный Миссионер всех времен и народов.
А теперь привожу пример заблуждения нашего времени.
------------------------------------------------
Walter Отправлено в: Вторник, 09 Ноября 2010, 10:36 | Сообщение № 424 http://levit1144.ru/forum/27-8163-22

"Иисус был еврей. Логично? Закон был дан евреям. Логично? Христос обязан был соблюдать закон, а не нарушать. Логично? Бог ни разу не сказал жителям других стран соблюдать Моисеев закон в других землях, кроме земли Израиля (Исход 12:48-49). Если бы Христос пошёл учить язычников закону Моисея за пределы Израиля, то Он нарушил бы закон. Логично? Поэтому все разговоры о том, что раз Христос соблюдал закон, то христиане должны тоже соблюдать этот закон - грубое заблуждение. Христос послал Апостолов идти по всему миру только после Своего воскрешения, когда Он исполнил закон, чего ни кому до Него не удалось. Только отменив закон (Ефесянам 2:15), Христос мог разрешить евреям идти к язычникам и учить их уже не закону, а Евангелию и наставлению в вере. Логично? Логично. Вот почему Апостолы тоже никому не поручали учить язычников соблюдать закон (Деяния 15:24)."
---------------------------------------------------
Автор доказывает, якобы "Он исполнил закон". И это ошибка всего христианского мира, ошибка непогрешимого Папы Римского. А на самом-то деле Иисус не мог исполнить Закон из-за отсутствия Мишкана, ибо почти все Заповеди Бога органически связаны с Мишканом.
Я хочу сохранить это сообщение, как исторический артефакт великого заблуждения христиан нашего времени. Сегодня многие вальтеры не понимают, что из-за отсутствия Мишкана даже Иисус не мог исполнить самую простую заповедь Бога, а именно, - принести кувшинчик чистого оливкового масла для возжигания светильников Меноры в Мишкане из-за отсутствия самого Мишкана. Есть такая Заповедь Бога только сынам Израиля.
Все заповеди Бога прямо или косвенно связаны с Мишканом. Но вместо Мишкана "ортодоксы" навязывали евреям храм Соломона. Вот и сказал тогда Иисус в защиту Мишкана свои вещие слова; - "Разрушьте этот храм!". В этих словах Иисуса и заключается суть того, что Иисус пришел НЕ нарушить Закон, а чтобы могли исполнить Заповеди Бога.

Почему же Аналемма говорит на всех форумах в защиту Учения Йешуа о возвращении народа к исконной традиции служения Богу в Мишкане, но её никто не понимает?
А потому, что сейчас никто не верит Моисею.