четверг, 31 января 2013 г.

Но мы никогда не сможем поставить знак равенства между "Прежней Скинией Моисея" из чистого золота и новой палаткой Давида из драгоценных ковров, если есть у нас хотя бы одна извилина в голове.

Сегодня на форуме:
http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=62734&p=14887497#p14887497
---------------------
Efi писал(а):
Цитата:
После завоевания Иерусалима царь Давид построил там для Ковчега новую скинию, с тем, чтобы перенести духовный центр в Иерусалим
---------------------------.
Efi, это же не Учение Моисея, а просто произвол царя Давида записан в хрониках Израиля. Эта цитата говорит нам о том, что так было, но это не означает, что так и должно быть.
Efi писал(а):
Цитата:
После постройки царём Соломоном Храма (около 950 г. до н. э.) Ковчег Завета со всеми принадлежностями Скинии был торжественно перенесён туда. С этого времени скиния больше не упоминается. Согласно преданию, она была укрыта в подземном тайнике под Храмом
-------------------------------------------
Аналемма писала:.

Ковчег Завета всегда должен быть в Мишкане, там ему отведено специальное место на все времена. Есть приказ Бога! Следовательно, торжество было подобно тому, которое услышал Моше в стане Израиля, когда они бесились около Золотого тельца. Это история! А Учение Моисея совсем о другом.
---------------------------
Efi писал(а):
С этого времени скиния больше не упоминается. Согласно преданию, она была укрыта в подземном тайнике под Храмом.
-------------------------------------------------
Аналемма писала:
"Прежняя Скиния", которая от Моисея была разрушена за 14 лет до смерти Иисуса Навина. Следовательно, в подземном тайнике была спрятана не Скиния Моисея, а какая-то чертовщина, которую называли тоже Скинией, то есть Мишканом. Возможно, что это была та самая "Скиния Давида", которая из драгоценных ковров.
Efi писал(а):
После завоевания Иерусалима царь Давид построил там для Ковчега новую скинию, с тем, чтобы перенести духовный центр в Иерусалим. Ковчег был торжественно доставлен туда, где был помещён в особый шатёр из драгоценных ковров.
--------------------------------

Но мы никогда не сможем поставить знак равенства между "Прежней Скинией Моисея" из чистого золота и новой палаткой Давида из драгоценных ковров, если есть у нас хотя бы одна извилина в голове.

Тема эта так и называется: " А если восстановить Мишкан - "прежнюю Скинию"?
Прежняя Скиния от Моисея была из чистого золота. Давид же поместил Ковчег Завета "в особый шатёр из драгоценных ковров". Есть разница?
В Торе Моше есть приказ Бога чтить Святилище Бога по имени Мишкан. И нет ни слова про Скинию Давида.
Отсюда можем сделать вывод, что История Израиля очень сильно отличается от Учения Моше рабейну. А это означает, что Скиния Давида из драгоценных ковров - это ошибка всего общества Израиля.

_________________
Вот придет ha-Машиах - Первосвященник Израиля и вернется народ к своей исконной традиции служения Богу в Мишкане.
И никакой другой машиах не нужен народу Израиля.

среда, 30 января 2013 г.

В новозаветных сказаниях есть два Иисуса. Для того и ум дан евреям, чтобы отличить могли мифического от настоящего.

Сегодня на форуме: http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=62734&p=14887188#p14887188


Efi писал(а):
Не было из 30 с лишним партий ни одной за Мишкан и Десятины. Так где борьба? Где сторонники храма, где сторонники мишкана. Нету. Никому наш мишкан не нужен...

Мишкан нужен Богу и всему обществу Израиля.
Efi писал(а):
Иисус вообще нигде не родился: это мифы христианской секты, отпочковавшейся от религии евреев... Родиться от святого духа - это , конечно, интересно, но в иудаизме такого нет прецедента. Иудаизмом не предусмотрено. В истории Иудеи не было и такого героя. Так же как в греческой истории не было ни Зевса с женой Герой, ни Геракла, ни Афродиты, родившейся из пены морской, ни Афины, выпрыгнувшей прямо из головы Громовержца.


В новозаветных сказаниях есть два Иисуса. Для того и ум дан евреям, чтобы отличить могли мифического от настоящего.
Оплевать достойного ученика Моше рабейну, ума много не надо. Чтобы отличить истинного Иисуса от мифического , вот тут надо поработать головой.

_________________
Вот придет ha-Машиах - Первосвященник Израиля и вернется народ к своей исконной традиции служения Богу в Мишкане.
И никакой другой машиах не нужен народу Израиля.

Тора дана на все времена! А потому и МИШКАН - это НАВЕЧНО!

Сегодня на форуме: http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=62734&p=14887151#p14887151
-------------------------
Efi писал(а):
И города Назарет в библейские времена не было.


Efi писал(а):
Назарет не упоминается в дохристианских текстах,
---------------------
Аналемма писала:
Цитата:
"По мнению ряда ученых, Иисус родился в Назарете (а не в Бет-Лехеме, как принято в христианской традиции). В то время Назарет, видимо, считался глубокой провинцией: «...из Назарета может ли быть что доброе?» (Иоан. 1:46)
КЕЭ, том 5.
----------------------------------
Я учёным больше доверяю, чем новозаветным басням.
В то время в Назарет, видимо, не проникла ересь превосходства иерусалимского храма и отрицания вечности Мишкана, которую проповедовал тогда учитель Павла Гамлиэль. Назарет же оставался верным Учению Моисея о вечности Мишкана. Так мы можем узнать, что движение против иерусалимского храма зародилось в Назарете.
Это движение было противно школе Гамлиэля, а потому и говорили тогда противники Мишкана: "«...из Назарета может ли быть что доброе?» (Иоан. 1:46).
Эти слова подтверждают, что было в то время противоборство. Сторонники храма были противниками Мишкана, как и сейчас. Борьба продолжается до сих пор, но очень скоро настанет примирение. Это моё скромное мнение.
Храмопоклонники увидят своё заблуждение и народ с радостью вернется к Торе Моше, к исконной традиции служения Богу через Десятины свои. В Мишкане!
Бог уже сказал, что Ему нужно служение Левитов, профессионалов своего дела. И только в Шатре Собрания! (Числа 18:21-23).
Тора дана на все времена! А потому и МИШКАН - это НАВЕЧНО!

_________________
Вот придет ha-Машиах - Первосвященник Израиля и вернется народ к своей исконной традиции служения Богу в Мишкане.
И никакой другой машиах не нужен народу Израиля.

суббота, 26 января 2013 г.

Десятины всего Израиля Бог отдал за работу Левитов в Мишкане! И это навечно!

Странно мне, что священное колено Леви совершенно заброшено в Стране Израиля в настоящее время. Так не должно быть. Никогда!
Известно, что Левиты получили в качестве удела своего не землю Израиля, а именно Десятины сыновей Израиля! Десятины всего Израиля Бог отдал за работу Левитов в Мишкане! И это навечно!
Если же сыны Израиля не приносят Десятины свои для работы Левитов в Мишкане, значит они обманывают не только Левитов, но прежде всего - Бога, Царя своего. Из-за этого обмана и рушится Царство Бога нашего. Из-за этого обмана Рахель плачет о детях своих и не может утешиться вот уже три тыячи лет. В Царстве Бога Рахель плакать не будет. Никогда!

И вразумит Бог сыновей Израиля, вернувшихся из России жить по тем же правилам Бога, которые были и есть, как во дни Моисея.

Он смотрел в Книгу, а увидел там фигу, почему?

Однажды на форуме:
http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=62734&p=14883933#p14883933
-------------------------------
Efi писал(а):
Я и смотрел! Ты нарочно плутуешь?

Аналемма писала:
Плохо смотрел. Смотри еще раз:
"Леви...дал Я ... Десятину...за работу в ...Шатре Собрания...исполняют работу в Шатре...и сами несут вину свою... вечное установление ... для ВСЕХ ПОКОЛЕНИЙ ВАШИХ..." Бемидбар 18:21-23.
---------------------------------------
Efi писал(а):
Цитата:
18:22
и сыны Израилевы не должны впредь при­ступать к скинии собрания, чтобы не по­нести греха и не умереть: וְלֹא־יִקְרְבוּ עוֹד בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל־אֹהֶל מוֹעֵד; לָשֵׂאת חֵטְא לָמוּת׃
18:23
пусть левиты исправляют службы в скинии собрания и несут на себе грех их. Это устав вечный в роды ваши; среди же сынов Израилевых они не по­лучат удела;וְעָבַד הַלֵּוִי הוּא, אֶת־עֲבֹדַת אֹהֶל מוֹעֵד, וְהֵם יִשְׂאוּ עֲוֹנָם; חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם, וּבְתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, לֹא יִנְחֲלוּ נַחֲלָה׃

Да, извини. Я посмотрел в "Исход", а это "Числа".
Они таки не получили удела и пусть на здоровье исправляют службы в скинии собрания и несут на себе грех их. Мне-то что, жалко что ли?
חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם
Устав вечный в роды Ваши - прямое обращение к левитам. Вот левит Сигалов и другие левиты пусть едут в пустыню Тимну и выполняют это распоряжение.
----------------------------------------------------
Аналемма отвечает Efi и всем сынам Израиля, которые до сих пор НЕ знают Учения Моисея, НЕ понимают важности Заповеди Бога о Десятинах ВСЕГО Израиля, и потому даже НЕ хотят служить Богу в Заветном Шатре Собрания через Десятины свои.
Так вот, пусть знает Efi и подобные ему евреи Израиля и Всея Земли, что Левиты получили в качестве удела своего не землю Израиля, а именно Десятины сыновей Израиля!
Если кто-либо еще раз напишет в моей теме такую чушь, как написал уважаемый Efi:
Цитата от Efi:
"Они таки НЕ получили удела и пусть на здоровье исправляют службы в скинии собрания и несут на себе грех их. Мне-то что, жалко что ли?". Так вот, эти НЕзнайки получат перчаткой по мордасам не от меня, а уже от руки Небес с требованием сатисфакции, чтобы не извращали Тору Моше своими домыслами.
Не надо врать публично! Не надо лишать Левитов Десятин всего Израиля, потому что - это и есть надел Левитов за их работу в Шатре Собрания. В Торе ясно и понятно сказано на все времена:
"Так как Десятину сынов Израиля, которую они приносят в приношение Богу, ДАЛ Я ЛЕВИТАМ В НАДЕЛ, то поэтому сказал Я им: среди сынов Израиля НЕ получат они надела." (Бемидбар 18:24). Ясно же сказано, что у Левитов особый надел - это Десятины всего Израиля.
Что же застилает глаза сыновей Израиля, если они читают в Торе Моше про надел Левитов (стихи 21-23), а следующего стиха (№24) этой же главы стараются НЕ замечать?
Глупость или жадность застилает глаза тем сынам Израиля, которые до сих пор не приносят Десятины свои для работы Левитов в Шатре Собрания?
Пусть Efi сам и ответит на этот вопрос, почему он НЕ заметил вечного постановления Бога о Десятинах всего Израиля для работы Левитов в Мишкане? Другой Торы не будет никогда!
________________
Efi написал 22.01.13г.
Цитата:
"חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם
Устав вечный в роды Ваши - прямое обращение к левитам. Вот левит Сигалов и другие левиты пусть едут в пустыню Тимну и выполняют это распоряжение."
---------------------------------
Да будет тебе известно, что слова Бога: " חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם" - это прямое обращение прежде всего к тебе, Efi !
Это обращение к тем, кто вернулся в Страну, а жить по уставам Бога не желают. Десятины Левитам за работу в Мишкане никто не приносит, хотя все читают Тору и знают, что Бог отдал Десятины всего Израиля Левитам за их работу в Мишкане.
Один на форуме жаловался, что они и так много налогов платят. А ты вступай в Партию Моисея и голосуй за нее на выборах,чтобы Страной правил Царь - Бог Единый!.
Кто сейчас в Партии Моисея? Только А.Сигалов и Аналемма. Хотел было записаться и Efi, да не осилил дочитать Тору Моше до стиха №24. главы 18, книги "Бемидбар".
Не понял, что Левиты не могут работать в Мишкане, если весь Израиль не приносит Десятины свои Богу!
А потому его приглашение: "Вот левит Сигалов и другие левиты пусть едут в пустыню Тимну и выполняют это распоряжение." пусть услышит Бог!
И вразумит Бог сыновей Израиля, вернувшихся из России жить по тем же правилам Бога, которые были и есть, как во дни Моисея.
Тора Моше не менялась никогда!

На картинке. Детали Мишкана от А.Сигалова. http://thedeserttabernacle.blogspot.ru/

воскресенье, 20 января 2013 г.

Учение Моисея говорит нам о том, что Спасение невозможно в отдельно взятой Стране.

Сегодня написала комментарий на сайте:
http://thedeserttabernacle.blogspot.ru/2013/01/did-levites-wear-shoes-inside-tabernacle.html?showComment=1358747157359

------------------------------------------------------------
Мишкан - это нам подарок от Бога!
Странно мне, что Мишкан отвергнут не только сынами Израиля, что является самой ужасной ошибкой всего общества Израиля за всю историю народа, но даже и весь христианский мир не придаёт должного значения Мишкану.
Йешуа для того и учил народ, чтобы вернулись сыны Израиля к той исконной традиции служения Богу, где Мишкан играет ведущую роль, является незаменимым инструментом, и является очень важным аспектом ("деталью") в деле Преображения человеческого сознания в мировом масштабе.
Учение Моисея говорит нам о том, что Спасение невозможно в отдельно взятой Стране. Но оно возможно во всём мире при условии, что сыны Израиля сами будут примером для дугих народов и даже Эталоном служения Богу через Десятины свои. Заповедь Бога о Десятинах просто обязывает Левитов нашего поколения работать только в Мишкане, потому что сказано в Торе Моше - это вечное установление Бога. На все времена! (Числа 18:23). К сожалению, этого понять сейчас не могут даже мудрецы Израиля.
Спасибо Вам, Александр, что напоминаете сынам Израиля о той традиции служения Богу, которую основал сам Моисей в Пустыне.

Dina из Москвы.


January 20, 2013 at 9:45 PM

На картинке. Детали Мишкана на сайте А.Сигалова.

суббота, 19 января 2013 г.

Мишкан - это выдающееся изобретение инженерной мысли, которое до сих пор совершенно не изучено.

Сегодня написала комментарий на сайте А.Сигалова на тему обуви Первосвященника.

Александр, я считаю, что Вы совершенно правильно рассуждаете. Вопрос наличия или отсутствия обуви у Первосвященника при входе в Шатер - это очень важный. Действительно, ходьба босиком по земле делает нас в контакте с земным магнетизмом.
Уверена, что природа влияния на мозг и сердце человека земного магнетизма не изучена должным образом, а напрасно. Могу предположить, что Мишкан был своего рода "живым организмом" со своими магнитными, электрическими и энергетическими полями, своего рода живым камертоном для всех участников Собрания около Мишкана. И не только в духовном плане, но и в физическом.
Человек получал около Мишкана не только духовную терапию, но и физиотерапию. Уверена, что многие болезни сердца излечивались около Мишкана. Мишкан был своего рода "водителем ритма" духовной и физической жизни человека.
Мишкан - это выдающееся изобретение инженерной мысли, которое до сих пор совершенно не изучено.
Спасибо Вам за внимание ко всем аспектам этого сложнейшего сооружения под названием "Мишкан".

Dina из Москвы.


January 19, 2013 at 11:38 PM

На картинке. Детали Мишкана на сайте А.Сигалова.

среда, 16 января 2013 г.

Три тысячи лет без Мишкана, и при этом как можно говорить, что народ верит Моисею?

Сегодня написала письмо модератору форума:
http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=62734&p=14882124#p14882124
Баруху Бердичевскому.
Аналемма писал(а):
Антисемитизм в большей степени происходит из-за того, что люди ничего не знают о веровании Израиля. Каждый боится того, что ему неизвестно.
--------------------------------------------------
В этой теме я говорила только о том, что Учение Моисея было, есть и будет всегда только о вечности Мишкана.

Мишкан - это навечно! На все времена!
Другого верования народы Земли не могут понять и принять, потому что оно НЕ от Истины.
А это непонимание приводит к антисемитизму. Антисемитизм исчезнет, как утренний туман, когда над Израилем засветит Учение Моисея, как Солнце, которое светит всем народам. С восходом Солнца исчезает утренний туман без всяких усилий с нашей стороны. Так и Учение Моисея разгонит весь туман, который зовется антисемитизмом. Только не надо путать Учение Моисея с лжеучением от Соломона.
В эту путаницу внес ясность еще две тысячи лет назад известный всему миру Еврей, но неизвестный пока только сынам Израиля.
Три тысячи лет без Мишкана, и при этом как можно говорить, что народ верит Моисею?
Если я говорю об этом в этой теме, а потом появляются тролли, то это означает, что есть еще люди, которые боятся Учения Моисея.
А это уже знак того, что надо открывать темы про Мишкан не только в разделе "Государство и религия", но и во всех разделах МегаФорума.

С почтением к Вашему пониманию и долготерпению,

Аналемма.

_________________
Вот придет ha-Машиах - Первосвященник Израиля и вернется народ к своей исконной традиции служения Богу в Мишкане.
И никакой другой машиах не нужен народу Израиля.

На картинке. Восход Солнца в Москве в День сотворения мира, 2009 год. Автор Аналемма.

суббота, 12 января 2013 г.

Мишкан Моисея - это общий знаменатель для объединения людей из разных религиозных течений.

Efi писал(а):
http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=62734&p=14880720#p14880720
Цитата, Аналемма писала:
... и так дело застопорилось. Если Вы займетесь этим проектом, у Вас получится.
-----------------------
Уверен, что не получится. Макет Мишкана в масштабе 1:10 для наглядности - идея хорошая. Но музея восковых фигур тут нет, а "Джойнт" не знаю, отнесется ли иначе в Израиле.
---------------------------------
Аналемма писала:
Музей восковых фигур есть тут, там сказали: - делайте заказ, у нас есть хорошие художники и всё сделают в лучшем виде. "Джойнт", РЕК и ВЕК - разве они будут против потратить деньги на хорошее дело? Ведь евреи всего мира действительно ничего не знают о Мишкане. У Вас всё получится! Будете ездить с А.Сигаловым по всему миру с передвижной выставкой и просвещать не только евреев.
Христиане и мусульмане тоже придут послушать о том, как народ служил Богу под руководством пророка Моисея.
Мишкан Моисея - это общий знаменатель для объединения людей из разных религиозных течений.
Помните, как делают сложение дробей с разными знаменателями? Сначала приводят дроби к общему знаменателю!
Антисемитизм в большей степени происходит из-за того, что люди ничего не знают о веровании Израиля. Каждый боится того, что ему неизвестно.

_________________
Вот придет ha-Машиах - Первосвященник Израиля и вернется народ к своей исконной традиции служения Богу в Мишкане.

На картинке. Детали Мишкана на сайте А.Сигалова.

четверг, 10 января 2013 г.

Мишкан показывает, что и другие народы могут и должны служить Богу Единому через Десятины свои

Сегодня поместила свой комментарий на сайте А.Сигалова.


January 8, 2013 3:15 PM
The Intrepid Hen said...

That's funny! I kind of got the gist of the conversation from Google Translate, but some statements certainly were peculiar. My greetings to Diane of Moscow
--------------------
January 9, 2013 12:35 PM
Anonymous said...

The Intrepid Hen said...
'the most powerful and faithful preacher of the teachings of Moses'...in what ways does the Mishkan show the teachings of Moses?
--------------------------
Intrepid Hen , это очень просто! Почему семена клёна разлетаются на большое расстояние, а семена яблони падают недалеко от яблони? Потому что семена клёна очень мобильны. Так и Мишкан "сеял" Учение Моисея по всем местам стоянок народа Израиля, когда они шли по указанию Облака над Мишканом. А, кроме того, Мишкан - это самый надёжный способ передачи информации о том как надо служить Богу, ибо только в Мишкане мы видим наглядно служение Богу в исполнении профессионалов своего дела - Левитов. Только им доверил Бог совершать служение (работу!) в Мишкане за Десятины всего Израиля.
Мишкан показывает, что и другие народы могут и должны служить Богу Единому через Десятины свои. И это очень важный фактор для объединения всех народов Земли в Едином деле - служении Богу Единому.
Shalom!
Dina from Moscow.
---------------
На картинке детали Мишкана на сайте А.Сигалова.

вторник, 8 января 2013 г.

Моисей говорит нам о том, что Закон Бога сам по себе — это и есть верная гарантия Спасения народа Израиля.

По волнам моей памяти.
Несмотря на все старания врагов Мишкана уничтожить все мои посты о Мишкане на форуме Галилеянки , я сохранила свои некоторые посты. Теперь можете читать здесь. А форум Галилеянки засох и заглох, там тему "Мишкан" за 11 месяцев просмотрели всего 670 человек. И это печально. Но есть и радостная весть; главный враг Мишкана на форуме http://levit1144 теперь повержен.
==-------------------------------------------------------------
Отправлено в: Вторник, 17 Августа 2010, 22:00 | Сообщение № 551
Может ли ошибаться всё общество Израиля?
(письмо Дмитрию Резнику)
---------------
Дмитрий!,
я просто хочу обратить Ваше внимание на тот факт, что лидеры Израиля, вот уже три тысячи лет не видят ошибки всего общества Израиля. Они даже не верят, что ошибаться может всё общество Израиля. Ещё в июне 1992 года Гл. раввин России мне прямо сказал: «Не может ошибаться всё общество Израиля! Вы что же умнее мудрецов наших?...». И вот тогда я ему напомнила, что в Торе Моисея есть Закон Бога, обязывающий народ делать то-то и то-то для искупления вины всего общества Израиля. "Это грехоочистительная жертва Собрания"(Левит 4:21), где прямо сказано: « Если же ошибётся всё общество Израиля и не будет знать об этом (...) а когда станет известно о грехе....»(Левит, 4:13). Если эта грехоочистительная жертва всего Собрания имеет место быть в жизни Израиля, значит Бог допускает такую ошибку всего общества Израиля, а раввин не верит Богу?! Тогда же я сказала раввину, что верить надо Моисею, а мудрецы Израиля могут и ошибаться. Но раввин настаивал тогда, что "мудрецы наши не могут ошибаться". И до сих пор он верит в непогрешимость мудрецов и всего общества Израиля. Возможно, что и во дни Иисуса из Назарета вожди народа верили в непогрешимость мудрецов и всего общества Израиля. И только Иисус видел ту ошибку всего общества Израиля, когда вместо Мишкана все стали считать Святилищем Бога Иерусалимский храм. Именно с этим видением Иисуса до сих пор не может примириться всё общество Израиля, совершившее ошибку. К сожалению, даже те, кто сейчас называют себя христианами и учениками Иисуса, тоже не могут согласиться с таким видением Иисуса. А ведь именно это видение ошибки всего общества Израиля позволило Иисусу ещё тогда сказать смело всему обществу Израиля: «РАЗРУШЬТЕ ЭТОТ ХРАМ!»(Ин.2:19). Но уже тогда нашлись лицемеры, которые заявили, якобы "он говорил о храме тела своего"(Ин.2:19)
Именно эти слова Иисуса говорят нам и сегодня о том, что он верил Моисею и первый в истории Израиля увидел ту ошибку всего общества Израиля, которую до сих пор не могут увидеть его ученики только потому, что они не верят Моисею.
Это неверие привело к тому, что христиане даже не догадываются о том, что Левиты нашего поколения должны работать в Шатре Собрания сегодня, как они работали во дни Моисея в Пустыне. Есть на то вечное установление Бога: «Пусть Левиты работают при Шатре Собрания (...) - вечное (!!!) установление для всех поколений ваших!» (Числа18:23). Разве Иисус отменял этот приказ Бога? А для того, чтобы исполнить его, нужно восстановить Шатёр Собрания. А для того, чтобы восстановить Шатёр Собрания, нужно вспомнить слова Иисуса «Разрушьте этот храм!» и запретить евреям даже думать о восстановлении Иерусалимского храма. Это нужно для того, чтобы народ Израиля узнал о том, что Иисус из Назарета первым увидел ту ошибку всего общества Израиля из-за которой происходят и сейчас все страдания народа Израиля. Я пишу Вам об этом, потому что Вы назвались учеником Иисуса. «Назвался груздем, - полезай в кузов», так и Вы должны говорить народу о той шибке всего общества Израиля, которую видел тогда Иисус. Это видение Иисуса ещё тогда было основанием для его прозвища — «Разрушающий храм». Тогда евреи думали, что они дали ему позорное прозвище. А когда они увидят свою ошибку, то это прозвище Иисуса будет знаком отличия истинного ученика самого аввы Моисея, потому что сам Иисус был истинным учеником аввы Моисея. Бог послал Иисуса спасти народ Израиля, избавить его от заблуждения, потому что он был истинным учеником аввы Моисея.
Он верил Моисею!
А народ в то время верил в сновидение Соломона и не понимал, что Соломон ввёл народ в заблуждение.
Только Иисус увидел тогда эту ошибку всего общества Израиля.
Теперь я надеюсь, что и Вы увидите эту ошибку всего общества Израиля. И не побоитесь сказать христианам слова Иисуса о том, что если они не верят Моисею, то никогда не смогут понять и того, что ещё тогда Иисус возвращал народ Израиля к Торе Моисея, а Левитов к работе в Шатре Собрания, потому что он видел ту ошибку всего общества Израиля, которую не видят даже сейчас раввины Израиля.
А ведь Иисус две тысячи лет говорит им о разрушении Иерусалимского храма. Почему он восстал тогда против учения Соломона? Просто он верил Моисею. К этой вере он возвращает Вас и сейчас. Когда-нибудь Вы поймёте смысл его слов: «Если же писаниям Моисея не верите, - как поверите МОИМ СЛОВАМ?» (Ин.5:47). Эти слова помогут Вам понять, что Иисус был истинным Спасителем Израиля, потому что он возвращал народ к Торе Моисея. К закону Бога Израиля.
Моисей говорит нам о том, что Закон Бога сам по себе — это и есть верная гарантия Спасения народа Израиля. А потому и тот, кто возвращает народ к Торе Моисея — верный Спаситель Израиля.

Пусть придёт Машиах, который восстановит МишканЪ и вернёт народ к Торе Моисея сейчас!
Отредактировал/а: аналемма - Среда, 18 Августа 2010, 09:51

понедельник, 7 января 2013 г.

Cнова о Бейт-Эле. Это важно знать всем, кто верит, что Бог Един.

Cнова о Бейт-Эле. Это важно знать всем, кто верит, что Бог Един.

Аналемма писал(а):
Цитата:
Дорогой Григорий Фогель, скажите там в Димоне и всем овцам Израиля, что Мишкан Моисея - это не "Дом Бога в Пути", а мобильное Святилище Бога!
---------------------
Григорий Фогель писал(а):
Для вас, как я понимаю Дом Бога – место пмж ЕГО,
-----------------------------------
Григорий Фогель,
НЕТ, Вы неправильно меня поняли. Для меня Бейт-Эль - это место, где открывается Бог, потому что именно на этом месте Бог открылся праотцу Яакову, о чем засвидетельствовано в Торе Моше. (Бытие 28:16).

А, к тому же, "место ЭТО - это не иначе, как Дом Всесильного, а ЭТО - Врата Небес". (Бытие 28:17) А Врата Небес - это не пмж, как Вы знаете.
Григорий Фогель писал(а):
Вы, что хотите это место как-то оформить, допустим построив там архитектурный ансамбль?
Я бы не советовал.
Это уже сделают после прихода Мессии и воскрешения мертвых.
---------------------
Аналемма писала:
Я просто хочу напомнить сынам Израиля, о чем они давно забыли, хотя праотец Яаков говорил им о том, что у Бога Израиля есть НЕВИДИМЫЙ и нерукотворный Дом в городе Бейт-Эль. А потому напрасно они верят Соломону, якобы он построил Дом Бога в Иерусалиме. Соломон построил храм божеству своему, которому и стал открыто служить на старости лет: "И стал Соломон служить Астарте, божеству сидонскому..."(3Цар.11:5).

Никаких архитектурных ансамблей я бы не советовала делать в Бейт-Эле, а только восстановить надо тот самый обелиск, который освятил Яаков и сказал пророческие слова свои: "А Камень ЭТОТ, который я поставил обелиском (памятником) будет Домом Всесильного!" (Бытие 28:22)
Никакой Мессия не придет, кроме лжемашиаха, потому что в Торе нет такого понятия "машиах - спаситель - восреситель мертвых". Будет только духовное восрешение через возвращение к своим истокам - к тому Учению Моисея, которое было в Пустыне. Там получил народ Израиля ТРАДИЦИЮ жизни по законам Бога. И ничего не бывает лучше и крепче, чем традиция. К сожалению, теперь она сохранилась только в Торе Моше. Но ее все отвергают.
Вот придет ha-Машиах - Первосвященник Израиля и вернется народ к своей исконной традиции служения Богу в Мишкане.
И никакой другой машиах не нужен народу Израиля.

_________________
Радуйтесь! hа-Коген hа-Машиах - Первосвященник Израиля восстановит Мишкан в нашем поколении и благословит народ Израиля впервые за три тысячи лет.

воскресенье, 6 января 2013 г.

Как лучше донести информацию о Мишкане всему миру, а не только евреям?

Efi писал(а):
http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=62734&p=14878800#p14878800
Да, я за Мишкан в Бейт-Эле. Пока там есть только синагога, выстроенная в форме мишкана. Пусть А. Сигалов репатриируется в Израиль, поселится в Бейт-Эле и там евреям расскажет о значении Мишкана. Кстати, в Бейт-Эле много американцев, так что и знание английского языка ему поможет.
------------------------------------------------
Efi,

у тебя хорошая идея, чтобы А.Сигалов рассказал о значении Мишкана в Бейт-Эле. Я всё собираюсь написать Президенту РЕКа, чтобы пригласил А.Сигалова рассказать евреям Росии о Мишкане. А ты уже пригласил прямо в Бейт-Эль. Кстати, ты бы написал в Мэрию Бейт-Эля или сходил туда с таким предложением, что есть, мол, человек, который занимается конкретно вопросами восстановления Мишкана, отправь им ссылку на его сайт. На сайте я видела его сообщение, что он ждет приглашения прочитать лекцию о Мишкане для тех, кто заинтересован помогать Израилю вернуться к своим истокам.
Efi,
Я думаю, что сейчас надо создать Международный Фонд возрождения Мишкана, я сейчас не о деньгах, а о том, что надо собрать идеи о том где надо восстанавливать Мишкан. Пусть каждый скажет свое мнение, и тогда станет ясно, где лучше начать восстановление Мишкана. А мы опубликуем потом эти все идеи и получится исторический документ для наших потомков. Но самое ценное в этом Фонде, то, что люди вспомнят о Мишкане и узнают, что Мишкан - это самое ценное духовное сокровище народа Израиля.
Efi, ты бы написал в Министерство религии о таком Фонде, они должны быть заинтересованы в этом деле и помогать народу вернуться к своим истокам. А ты сможешь возглавить этот Фонд, я уверена. Давай, приступай к делу прямо сегодня, пиши письма по всем адресам, организуй лекции А.Сигалова повсеместно, он же не против, а даже с радостью примет участие в этом деле. У него есть все чертежи и планы... можно даже сделать макет Мишкана в масштабе 1:10 для наглядности. Я давно уже ходила здесь в музей восковых фигур с таким предложением, они согласились всё сделать в лучшем виде, как Панораму Бородинской битвы, потом пошла в РЕК, там обещали деньги на этот проект, дали кучу бумаг для бухгалтерской отчетности, но я поняла, что надо нанимать бухгалтера и все деньги уйдут на оплату его работы, и так дело застопорилось. Если Вы займетесь этим проектом, у Вас получится. Можем создать международную общину и обратиться в РЕК от имени общины. Для регистрации надо всего десять человек. Напишите в РЕК письмо и попросите совета как лучше донести информацию о Мишкане всему миру, а не только евреям. Желаю Вам удачи! У Вас всё получится.

_________________
Радуйтесь! hа-Коген hа-Машиах - Первосвященник Израиля восстановит Мишкан в нашем поколении и благословит народ Израиля впервые за три тысячи лет.

Учение Моисея о вечности Мишкана достойно нашего внимания, хотя бы потому, что именно оно является центральным событием той самой Библии, которую изучают теперь миллиарды людей.

Сегодня на форуме.
http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=62734&p=14878800#p14878800
Владимир 2-ой писал(а):
Аналемма писал(а):
Из Мицраима вышли не все, а только самые отважные, именно они стали героями Торы и героями народа своего.
--------------
Должен Вас разочаровать. Вот что продиктовал Вс-вышний, а Моше рабейну записал чёрным по белому:

----------------------------------------
Владимир 2-ой писал(а):
Цитата:
(10) И Паро приблизился, и сыны Исраэйлевы подняли глаза свои, и вот, Египтяне двигаются за ними: и весьма устрашились, и возопили сыны Исраэйлевы к Г-споду. (11) И сказали Моше: разве недостаточно могил в Египте, что ты взял нас умирать в пустыне? что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта? (12) Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: "отстань от нас, и будем мы работать на Египтян?" Ибо лучше нам служить Египтянам, нежели умереть в пустыне.(Шмот 14:10-12).
Это Вы любите вводить народ в заблуждение. А Б-г слов на ветер не бросает.
--------------------------------
Владимир 2-ой, Вы излагаете свое мнение , а я излагаю свое. Я считаю их героями, если совершили Песах в таких опасных условиях. Разговор о могилах и их сомнения по поводу того, что "лучше им работать на Египтян" мне говорят о том, что они понимали на что идут, сомневались, думали своей головой, а не были фанатиками. Угроза умереть в Пустыне была реальной. Это только подтверждает их героизм. Я вижу в них героев. Вы не видите, а я не виновата в этом. Но то, что они стали героями Торы и народа своего - это очевидный факт. Для меня.

--------------------------
Цитата. Аналемма писала:
А самое главное - что надо сделать для восстановления царства Бога Израиля в Стране Израиля сейчас?

-------------------------
Владимир 2-ой писал(а):
Оказывается, ничего не надо делать самим. Как и в те времена, когда народ, против своей воли, был выведен из Египта, и, за грехи свои и бесконечные испытания "терпения" Вс-вышнего, был отправлен Им на 40 лет в пустыню жить по его законам, так и теперь, мы можем только уповать на Его милость и ждать, когда Он нас отошлёт в пустыню. А там нам уж будет некуда деться - придётся строить Мишкан, платить десятину и жить по Его законам. И царство Б-га восстановится.
Всё вернётся на круги своя.
--------------------------------------------
Владимир 2-ой, я излагаю свою точку зрения о том "как нам лучше обустроить Израиль", и буду очень рада узнать Вашу точку зрения о том как нам жить дальше. Вот Григорий Фогель предлагает нам свою Кипу, а Вы пока ничего не предложили.
Я же предлагаю вернуться к Источнику - Учению Моисея, к той Традиции служения Богу, которую он основал в Пустыне.
А больше ничего я не предлагаю Вам. Если хотите обсуждать мое предложение, то я не против послушать Вас.
А обсуждать Ваше понимание слов Учения Моисея я просто не могу из-за недостака времени, у меня очень много своих забот и проблем.
Свою идею о возможности возведения Мишкана я изложила в своем первом сообщении этой темы, и далее в каждом сообщении я говорю о том, что лучше нам жить, руководствуясь Учением Моше рабейну о вечности Мишкана, нежели лжеучением Соломона о вечности Иерусалимского храма.
Я бы хотела обсуждать в этой теме именно идею возведения Мишкана в наши дни, а не все Ваши сомнения по поводу героизма тех, кто совершил свой Первый Песах в Египте.
Я не Утешитель, и даже не раввин, сама ещё толком ничего не понимаю, но я знаю только одно, что Учение Моисея о вечности Мишкана достойно нашего внимания, хотя бы потому, что именно оно является центральным событием той самой Библии, которую изучают теперь миллиарды людей.

_________________
Радуйтесь! hа-Коген hа-Машиах - Первосвященник Израиля восстановит Мишкан в нашем поколении и благословит народ Израиля впервые за три тысячи лет.

суббота, 5 января 2013 г.

Главное сегодня и всегда - это возможность жить по законам Бога-Царя.

Владимир 2-ой писал(а):
http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=62734&p=14878479#p14878479
---------------------
Полно Вам народ обманывать. Как наши предки вели себя в Египте, спросите у самого Моше.
Цитата:
11. И сказал Моше Б-гу: Кто я
кто я. Кто я такой, чтобы мне говорить с царями (чем я удостоился этого, чем заслужил)? (Раши),
чтобы мне идти к Паро и чтобы мне вывести сынов Исраэля
и чтобы мне вывести сынов Исраэля. Но даже если я достоин (этого), чем (сыны) Исраэля заслужили, чтобы для них было сотворено чудо и чтобы я вывел их из Мицраима? (Раши)
из Мицраима? (Шмот3:11)

------------------------
Аналемма писала:
Владимир 2-ой,
НЕ повторяйте чужие глупости. Раши - это не Тора Моше. Мнение Раши - не мое мнение.
Богу нужен был народ, который сможет служить Ему ДАЖЕ в Пустыне.
"Отпусти народ Мой, чтобы они служили (РАБОТАЛИ -авода) Мне в Пустыне!".
Почему в Пустыне? А где Форд испытывает свои лучшие образцы машин? Прошел испытание народ?
Как ты сам думаешь? Смог ли народ служить Богу в Пустыне под руководством Моисея? В Пустыне!
И сейчас есть это же руководство, оно записано в Торе Моше.
Народ доказал тогда, что служить Богу по Его регламенту можно ДАЖЕ в Пустыне.
Из Мицраима вышли не все, а только самые отважные, именно они стали героями Торы и героями народа своего.
Пройти такие испытания - это дай Бог каждому!

Владимир 2-ой, многие, даже все раввины, неправильно исследуют Тору Моше, так как НЕ принимают во внимание самого главного, что есть в Учении Моше рабейну - это его (НЕ Бога!, а именно Моше!) постулат, или Декларация, или Гимн, или Воззвание к народу, или Приказ Моше - как назвать точнее слова Песни у Моря под руководством Моше, я сама не знаю, но знаю только, что слова эти являются фундаментом Учения Моисея.
Вот слова Песни Моисея у Моря: "БОГ ЦАРСТВОВАТЬ БУДЕТ ВО ВЕКИ ВЕКОВ!".
ЭТО и есть краеугольный камень Учения Моисея о жизни вечной на Земле под руководством Бога-Царя Единого на всей Земле.
Главное сегодня и всегда - это возможность жить по законам Бога-Царя.
Но у нашего поколения нет сейчас такой возможности. Даже Субботние жертвоприношения не совершаем, а почему?
Можете Вы мне ответить на этот вопрос?
Раввины отвечают, но неправильно, потому что они запрограммированы учителями предыдущих поколений на ХРАМ, а значит на лжеучение Соломона.
Субботние Жертвоприношения должны совершать Левиты в Мишкане, ибо сами Левиты навечно привязаны к Мишкану Десятинами всего Израиля.
А где же Мишкан? И где сейчас работают Левиты нашего поколения? А где же Первосвященник?
А кто сейчас думает, мечтает, плачет о Мишкане, кроме Аналеммы? Кто сейчас в Армии обороны Мишкана?
Я знаю только Аналемму и А.Сигалова. Да вот еще Efi недавно записался. Но мы все равно победим, потому что во главе Армии обороны Мишкана стоит сам Моше рабейну. Мы отстоим Мишкан! У наших ушки на макушке!
Уж мы пойдем ломить стеною,
Уж постоим мы головою
За родину свою!
Не хочу никого огорчать, но скажу, что без Мишкана Страна Израиля - это, как пустышка для ребенка, пососал и голодный.
Только с Мишканом Страна эта - текущая молоком и медом.

_________________
Радуйтесь! hа-Коген hа-Машиах - Первосвященник Израиля восстановит Мишкан в нашем поколении и благословит народ Израиля впервые за три тысячи лет.

Сегодня мне подумалось: когда, зачем и почему появился раввинистический Иудаизм?

Сегодня на форуме:
viewtopic.php?f=7&t=63011&p=14878365#p14878365
--------------------------------------------
Efi писал(а):

Рабби Иехуда ха-Наси (известен также как Раббену ха-кадош — «наш святой учитель», или просто Рабби) (ок. 135 — ок. 220, по другим данным — 217) — танна шестого поколения, наси («князь», «патриарх»), глава Синедриона, систематизатор Устного Закона и редактор Мишны, на которой базируется Талмуд и из которого получен классический еврейский закон Галаха.

---------------------------------------------------------
Аналемма писал(а):
Иехуда hа-Наси жил в конце второго столетия в Галилее, а собрал он обсуждения и дискуссии раввинов, относящиеся к первому веку до н.э. и к первому и второму векам н.э. А раввины те были храмопоклонниками, они не вспомнили в своих дискуссиях про Мишкан даже после разрушения храма. Хотя вполне логично было бы просто восстановить Мишкан и возобновить служение Левитов в Мишкане после разрушения храма. Но они дискутировали до изнеможения, а про Мишкан так и не вспомнили.
Потом Иехуда hа-Наси собрал эти материалы чтобы сохранить дискуссии, обсуждения и объяснения того, каким образом раввины пришли к практическим постановлениям о соблюдении закона в послехрамовый период.
Смекни сам о каком же законе они дискутировали, если все законы Торы связаны органически только с Мишканом, а не с храмом. Если бы дискуссия шла о законе Торы, то появился бы на свет Мишкан еще в то время.
Но они обсуждали законы храмового служения, а это из области мистических сновидений Соломона.
Вот Вам и НАСИ со святыми выноси!
Известно, что Иерусалимский храм был разрушен в 70 году первого века н.э. и с тех пор так и не был восстановлен. После разрушения храма и восстания Бар Кохбы против оккупационного режима Рима, еврейский народ был в состоянии разорения и отчаяния, многие разуверились в храмовом служении Богу, и поэтому Иехуда hа-Наси, будучи противником Учения Моисея о вечности Мишкана, счел важным собрать трактовки законов храмового периода и объединил их в сборник называемый Мишна. Слово Мишна происходит от еврейского слова "лишнот", которое означает изучение или обсуждение. Только не надо забывать, что в этой Мишне Мишкану места не нашлось.
Далее разговор на эту тему я продолжу в своей теме про Мишкан.

Продолжение.

Сегодня мне подумалось: когда, зачем и почему появился раввинистический Иудаизм?
Начну своё исследование с того, что в начале было у народа Израиля Практическое обучение в Пустыне под руководством самого Моше рабейну. В Пустыне Моисей передавал народу знания, полученные на Горе от Бога. Письменной Торы ещё не было, но были знания у Моисея и было обучение народа. Одним словом, народ жил и учился в Пустыне. И была жизнь народа учением, а учение было самой жизнью народа, как и сказано в пословице: "Век живи , и век учись!". Народ жил и учился жить по Законам Бога, а Учителем был тогда сам Моше рабейну. Это тот самый Моше, который вывел из царства египетского самый доверчивый и самый бесстрашный народ, и повёл этот народ к Горе Бога в распоряжение Его. Но привёл Моше к Горе даже не тот героический народ, который верил Моисею и совершил Песах, свой героический подвиг на глазах всего Египта, а привёл он к Горе Бога народ, который был "на голову выше" тех, кто вышел бесстрашно по вере своей в Бога Израиля.
Повторяю, что Моисей привёл к Горе народ "на голову выше" того народа, который совершил Песах в Египте. Когда и как произошло это чудесное Преображение народа и почему раввины никогда не говорят об этом Преображении народа? Сейчас всё выясним.
И вот, мы знаем, что из Египта и так вышли самые бесстрашные, которые были "на голову выше" других рабов. Они не побоялись совершить Песах в Египте, ибо верили Моисею, что Бог Израиля ждёт служения их в Пустыне. Об этом желании Бога Израиля Моисей открыто говорил Фараону словами Бога: "Отпусти народ Мой, чтобы Мне он служил (работал!) в Пустыне!" (Шмот 7:16).
Все же знают о том, как опасно и страшно было совершить Песах в Египте. По регламенту Бога требовалось помазать притолоку и косяки дверей дома своего кровью Пасхальной жертвы, но они преодолели свой страх, а утром эти герои веры ушли служить Богу в Пустыне. Они даже не знали, что на другом берегу Моря их ждет награда и великое счастье - благая весть о том, что царем Израиля будет теперь сам Бог Израиля. Это предложение Моисея они приняли с радостью и пропели единодушно клятву свою: "Бог царствовать будет во веки веков!" (Шмот 15:18). Это признание Бога Царем Израиля навечно не только выделяет народ Израиля среди других народов, но и возвышает его в глазах Бога.
Теперь мы видим, что к Горе Бога пришел не тот народ, который вышел из Египта, а народ на голову выше и с желанием жить и работать в Царстве Бога Израиля. Навечно!
Интересно, почему же раввины никогда не упоминают об этом реальном желании народа жить и работать в Царстве Бога Израиля на Земле? Наверное, потому, что тогда им придется расстаться с мечтою раввинистического Иудаизма о вечном царстве дома Иуды и сателитом этого царства - Иерусалимским храмом. А раз так, если мечта раввинистического Иудаизма не совпадает с мечтой Учения Моисея о вечном царстве Бога Израиля, то необходимо выяснить когда и почему появился раввинистический Иудаизм со всеми атрибутами - храм имени Соломона, потом храм Ирода, и всегда тотальное запрещение совершать Песах в домах своих точно так, как совершали в Египте.
Своё расследование начнем с того, что назовем это Учение Моисея о вечном Царстве Бога в Стране Израиля Мозаизмом в честь Моисея. Понятно, что в Пустыне Бог был царем народа Израиля. А теперь мы имеем вместо царства Бога раввинистический Иудаизм. Почему же не сохранилось это царство Бога в Стране Израиля? Как потеряли сыны Израиля царство свое?
А самое главное - что надо сделать для восстановления царства Бога Израиля в Стране Израиля сейчас?

Потом продолжу. А пока предлагаю всем желающим ответить на этот вопрос.

_________________
Радуйтесь! hа-Коген hа-Машиах - Первосвященник Израиля восстановит Мишкан в нашем поколении и благословит народ Израиля впервые за три тысячи лет.

пятница, 4 января 2013 г.

Да! "... про Шило не все так просто".

Сегодня на сайте А.Сигалова оставила свой комментарий:
http://thedeserttabernacle.blogspot.ru/2012/12/a-little-bit-about-promised-land.html?showComment=1357316322244
-----------------------------------------

Да! "... про Шило не все так просто".
Шило еще долго будет загадкой. Почему именно в Шило построили потом каменный Мишкан? А сначала там был Шатер Собрания - Мишкан мобильный. (Иеошуа 18:1)
Не связано ли это с пророчеством Яакова: "Не отойдёт скипетр от Иуды ... пока не придет в Шило..."?(Бытие 49:10).
Более всего странно то, что Мишкан в Шило называли Домом Бога: "И поставил у себя Михи истукана, которого он сделал (и стоял он) во все дни пребывания Дома Божия в Шило".(Шофетим 18:31). Это означает, что на заре освоения Земли Дома Бога в Бейт-Эле они не знали. Это очень странно, неужели Моисей ничего не рассказывал про Бейт-Эль?
Почему я говорю здесь про Бейт-Эль? Я считаю, что Мишкан и Бейт-Эль - это два колеса на одной оси.
--------------------------------------
На картинке Шило. Здесь был Мишкан.

Всё разрушили лжеучителя наши.

Сегодня на форуме:
http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=7&t=63011&p=14878142#p14878142
--------------------------------
Efi писал(а):
Григорий Фогель, Мишна, составленная рабби Иехудой ха-Наси, стала основным текстом галахи, и всё дальнейшее развитие еврейского закона опирается на Мишну.

Цитата:
Мишна была собрана и отредактирована в конце II — начале III века раввином Иехудой ха-Наси, который известен как просто «Рабби». Почти весь текст написан на иврите, за исключением нескольких стихов, которые написаны на арамейском языке.

Тексты Мишны первоначально существовали только в устной форме и передавались от учителя к ученику. Самые древние из них относятся к периоду правления хасмонеев. Источниками Мишны служили воспоминания очевидцев (в основном в трактатах, посвящённых богослужению в Иерусалимском Храме); толкование заповедей Торы, содержащееся, в основном, в галахических мидрашах; решения раввинских судов, выступающие в качестве прецедентов. В I—II вв. н. э. всё это стали сводить в сборники галахических постановлений, особую роль в их систематизации сыграл Рабби Акива, которого называют «отцом Мишны». Он же выдвинул идею о том, что законы, выведенные путём толкования Торы, имеют такую же силу, как заповеди, содержащиеся в самой Торе, так как и то, и другое было сообщено Моисею Богом.

Иехуда ха-Наси, тщательно отобрав имевшийся в его распоряжении материал, составил окончательный, канонический вариант Мишны.
---------------------------------------
Аналемма писала:

Святая Простота, ты же сам даже не понимаешь как высоко ты вознёс Григория Фогеля своим постом.
Все подчинились "каноническому варианту Мишны", а Григорий Фогель продолжает думать своей головой, а не головой Иехуды ха-Наси.
Если какой-либо Иехуда, будь он трижды ха-Наси", тщательно выберет понравившийся ему материал и составит какой-либо вариант Мишны, то пусть откроет свою тему, как это сделал Григорий Фогель, и назовёт свою тему типа: "Кипа Гексорелигиозного Немультикултурала". Вот тогда мы и обсудим его "окончательный, канонический вариант Мишны". Вот тогда мы обсудим сначала его вариант Мишны.
К примеру, я не согласна с его вариантом Мишны, и скажу почему? А потому что ты же сам написал, Святая Простота, что "Источниками Мишны служили воспоминания очевидцев (в основном в трактатах, посвящённых богослужению в Иерусалимском Храме); . А так как в Торе Моше вообще НЕТ понятия такого "ХРАМ", а потому и вся его "Кипа Гексорелигиозного Немультикултурала" мне не подходит, потому что это явная ересь и противоречие Моисею о вечной работе Левитов в Мишкане. В МИШКАНЕ!
Но некоторым такая кипа очень подошла. Особенно тем, кто подменяет Левитов и проповедует свою ересь о том, якобы Мишкан был дан во временное пользование, и нужен был евреям только в Пустыне. За эти еретические поучения лжеучителя получают даже плату от Государства. Хорошо устроились эти ребята, надел Кипу Гексорелигиозного Немультикултурала, и работать вообще не надо, ни мозгами, ни руками, а только повторяй всегда "окончательный, канонический вариант Мишны" Иехуды ха-Наси.
Спасибо тебе, Святая Простота, что ты так легко и просто находишь материалы о заблуждениях всего общества Израиля.
------------------------
На картинке сакура. Пусть расцветают сто цветов в честь "Святой Простоты"!
---------------------------------------------------
Efi писал(а):
Цитата, Аналемма писала:
Если какой-либо Иехуда, будь он трижды ха-Наси", тщательно выберет понравившийся ему материал и составит какой-либо вариант Мишны, то пусть откроет свою тему
-----------------------------------------
Что ты несёшь?
Рабби Иехуда ха-Наси (известен также как Раббену ха-кадош — «наш святой учитель», или просто Рабби) (ок. 135 — ок. 220, по другим данным — 217) — танна шестого поколения, наси («князь», «патриарх»), глава Синедриона, систематизатор Устного Закона и редактор Мишны, на которой базируется Талмуд и из которого получен классический еврейский закон Галаха. Сейчас он воскреснет и откроет свою тему...
--------------------------------
Аналемма писала:
А вот то, что я верю только Моисею! И никакие канонизаторы мне не нужны.
Пусть устанавливает свои каноны своей жене. Разве канонов Моисея мне мало? Или ты не видишь сам, что с этими канонами "наших святых учителей" сначала потеряли Мишкан, потом забыли и о том, что Дом Всесильного в Бейт-Эле... А в результате ходили с желтыми звездами на груди, чтобы легче было попасть прямо в сердце. Мне таких учителей не надо. Я буду верить Моисею и требовать возведения Мишкана, чтобы Первосвященник благословлял народ Израиля на глазах всех народов Земли и тем самым выделял народ.
Все эти "НАСИ" не понимали, что Мишкан - это основа жизни народа среди других народов Земли, потому что Мишкан - это проповедник Учения Моисея для всех народов.
Бог Един! И служение Ему должно быть Едино! А народ Израиля - это эталон служения Богу Единому. Так должно быть согласно Учению Моисея, но этого давно нет. Всё разрушили лжеучителя наши.

четверг, 3 января 2013 г.

Я надеюсь, что Мишкан скоро будет восстановлен во славу Бога нашего и на радость всем народам Земли.

Сегодня на сайте А.Сигалова:
http://thedeserttabernacle.blogspot.ru/2012/12/a-little-bit-about-promised-land.html?showComment=1357253765396
--------------------------------
Написала свой комментарий.

Александр, шалом!
Хочу сказать по поводу: "And in fact Tanakh describes that The Tabernacle abode in Shiloh".
Указателем для стоянки Мишкана является только Облако над Мишканом. "Если два дня, или месяц, или год - сколько ни находилось Облако над Мишканом, стояли Сыны Израиля и не двигались..."(Бемидбар 9:22). Облако над Мишканом - это путеводитель. И не факт, что они пошли тогда за Облаком в Страну. Сказано, что их повел тогда Иисус Навин, а не Облако.
Так и в Шило они не хотели руководствоваться Облаком Мишкана, а иначе не стали бы строить стационарный "МИШКАН" из камней. Это было грубое нарушение воли Бога.
Не весь Танах - Тора Моше! А наше дело ориентироваться на Тору, где сказано, что всегда надо следовать за Облаком Мишкана.
Я считаю, что восстанавливать Мишкан можно у подножия Горы Синая, а там всё от Облака зависит, куда укажет, туда и надо идти. И когда укажет, тогда и надо идти за Облаком Мишкана.
Желаю Вам успехов в работе в Новом Году!
Вы и так уже много сделали для восстановления Мишкана, и я надеюсь, что Мишкан скоро будет восстановлен во славу Бога нашего и на радость всем народам Земли.

Дина из Москвы. 04.01.13.
----------------------------------------------

На картинке детали Мишкана на сайте А.Сигалова.

Кипа Квадрорелигиозного Мультикултурала

Сегодня на форуме:
http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=7&t=63011&p=14877786#p14877786
----------------------------------------------------
Интересная тема появилась недавно на форуме "Мегаполис" под названием "Кипа Квадрорелигиозного Мультикултурала". Некоторые смеются над ней, а я нахожу ее интересной, потому что автор ее человек думающий и неравнодушный к судьбе народа Израиля и всего мира. Есть еще люди в Израиле, думающие о судьбе народов Мира.
-----------------------------------
Григорий Фогель писал(а):
Это все равно, что путать Индуизм с Буддизмом или Иудаизм с Танахизмом, когда утверждается, что Талмуд – устная Тора существовал в устном наративе за долго до Торы письменной, и потому ему приоритет над Танахом.
------------------------------------
Аналемма писала:
Григорий Фогель,
В начале был Мозаизм, тогда Моисей провозгласил; "Бог царствовать будет во веки веков!", и все евреи и даже неевреи, выходцы из Египта, все верили, что Царем Израиля будет Бог на все времена. Так оно и было в Пустыне, там Царем Израиля был Бог Израиля.
Потом свергли Царя своего по имени Бог, стали верить, что дом Иуды будет царствовать во веки веков! И до сих пор так веруют!
Ясно, что это была, если и не оранжевая, но все равно цветная революция. Царь по имени Бог был смещен со своего трона, есть даже выражение, что "Соломон воссел на трон Всевышнего". И все радуются этому беззаконию до сих пор. Беззаконие это назвали Иудаизмом. А Мозаизм отменили за ненадобностью.
Скажите, для "для комплементарной, креативной и плодотворной коммуникации" будет ли в ходу лозунг Мозаизма: "Бог царствовать будет во веки веков!" или же опять Учение Моисея будет под запретом, как сейчас, и только в свитках Торы Моисея будет храниться в шкафу в Письменном виде?
Короче говоря, будут ли адепты Вашего Учения служить Богу в Мишкане через Десятины свои? .

_________________
Радуйтесь! hа-Коген hа-Машиах - Первосвященник Израиля восстановит Мишкан в нашем поколении и благословит народ Израиля впервые за три тысячи лет.

вторник, 1 января 2013 г.

Только Мишкан даёт нам гарантии обитания Бога среди народа Израиля по слову Торы Моше.

Сегодня на форуме;
http://www.megapolis.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=62734&p=14877234#p14877234

Аналемма писал(а):
А если восстановить Мишкан ("прежнюю Скинию"), возобновить работу Левитов в этом Заветном Святилище Богу, то будут ли действительны жертвоприношения и благословения Первосвященника в этом Мишкане?
В Торе сказано, что все законы ритуальной чистоты и вся жизнь народа Израиля связана с Мишканом.
Тогда почему же мы не восстанавливаем Мишкан?

Пока никто не ответил!
-------------------------
Efi писал(а):
Мишкан - это всего лишь слово от корня ШКН. Оэль-моэд (скиния собрания) называлась мишкан. Храмы были - тоже мишканы, синагоги тоже мишканы, общественные здания - тоже. И даже кварталы бедноты и те называются на иврите мишкенот-они.
... משכנות העוני ...
... в районах трущоб (мишкенот они) живет один миллиард людей по всему миру.

Если Скиния Собрания (Оэль-моэд) называлась словом Мишкан и была, и есть Святилище Бога, завещанное народу на все времена, то это означает, что слово это "Мишкан" - не "всего лишь слово от корня ШКН", а СЛОВО ЭТО - СУДЬБА народа Израиля.
Судьба народа Израиля навечно связана с Заветным словом "МИШКАН", потому что сказано в Торе Моше, что Мишкан - это Заветное Святилище Бога на все времена; "И построят Мне Святилище, и Я буду обитать среди них". Это и есть самое хорошое пророчество для народа Израиля, о котором можно только мечтать другим народам. Бог не только доверяет строительство Святилища Своего сынам Израиля, но и даёт гарантии, что Он будет обитать среди них. Не надо быть большим умником, чтобы понять, что это гарантии Спасения. Это самые надежные гарантии Спасения, если Бог обитает среди сыновей Израиля. Кто же сунется или даже посмеет посмотреть криво в сторону Израиля, если там обитает Бог среди них?
Не надо быть и мудрецом Израиля, чтобы понять, что в Договоре Бога с народом Израиля есть очень важная статья о Спасении народа Израиля. Наличие Мишкана - это необходимое условие обитания Бога среди народа и гарантия Спасения народа. Только Мишкан даёт нам гарантии обитания Бога среди народа Израиля по слову Торы Моше. (См. Шмот 25:8-9)
А обитание Бога (вэшаханти-...) среди народа Израиля - это хороший знак для всех народов Земли.
Известно, что Божественное присутствие мы называем Шхиной. И это присутствие Бога гарантировано народу Израиля наличием Мишкана. Вот такой просто царский подарок даёт Тора Моше в руки сыновей Израиля, когда даёт не только план возведения Мишкана, но и руководство самого Моисея со всеми сметами.
Странно мне, что сыны Израиля так упорно отказываются от этого царского подарка и это, как в рассказе р.Шломо Рабиновича веселая компания отказывается от миллионов и просит дать им дело на тысчонку.

_________________
Радуйтесь! hа-Коген hа-Машиах - Первосвященник Израиля восстановит Мишкан в нашем поколении и благословит народ Израиля впервые за три тысячи лет.