суббота, 30 апреля 2011 г.

Тот ключик золотой, который Тора называет заветным словом Мишкан.

Сегодн на форуме. Тот ключик золотой, который Тора называет заветным словом Мишкан.

Цитата, rsrwr писал(а):
Впрочем, когда у Израиля и была скиния Господня, вели себя они "неважно", если верить пророкам.
(Ос.5:1-15)
...................................................................................
rsrwr,Вы просто не учитываете, что пророк Осия жил в то время, когда походного Мишкана не было и в помине у народа Израиля.
Потому народ и "блуждал", как говорит пророк, что евреи не знали как надо правильно служить Богу, а значит и как жить в соответствии с Его законами, они тоже не знали.
А не знали они этого, потому что уничтожен был Мишкан. Утеряно было уже тогда само понятие "Мишкан", как ключевое понятие всей духовной жизни Израиля.
Если Вы потеряете маленький ключик от сейфа, где лежат Ваши сокровища, то они будут недоступны для Вас до тех пор, пока Вы не найдёте этот ключик. А иначе Вам самому придётся взламывать свой сейф. Примерно тоже самое сделали сыны Яакова с Торой Моисея. Три тысячи лет они взламывают Тору Моисея, пытаются достать свои реальные сокровища с помощью лома, потому что потеряли Мишкан, заветное Святилище Бога.
Этот ключик, во истинну золотой, надо бы беречь народу Изриля пуще глаза своего! Тора называет этот ключик золотой словом "Мишкан".
А то, что он действительно золотой, можете и не сомневаться, просто загляните на сайт А.Сигалова (thedeserttabernacle.blogspot.com ) и посмотрите там все сметы на изготовление Золотого Мишкана. Тогда и думать будете только о Мишкане, когда осознаете, что не откроются сокровища Торы Моисея без этого ключика заветного никому, никакому пророку, никакому мудрецу. Они открываются всему миру и только с помощью Мишкана.
А тот, кто пытается открыть иначе, без помощи ключа, знаете как называется? Тать, вор, разбойник, негодяй и так далее...
Теперь-то Вы поняли, что такое Мишкан?
Он и сейчас Вам показывает в каком состоянии находится мир, когда нет Мишкана у народа Израиляю. Тогда мир переполняется негодяями всех мастей. Все они хотят завладеть духовными сокровищами народа Израиля с помощью лома. Но у Бога этот фокус не пройдёт.
Рано или поздно придётся снова изготавливать тот ключик золотой, который Тора называет заветным словом Мишкан.

--------------------------------------------------------------------------------
Пусть придёт Машиах, который восстановит МишканЪ и вернёт народ к Торе Моисея сейчас!

Слова даже такого "ХРАМ" нет в Пятикнижии Моисея.

Слова даже такого "ХРАМ" нет в Пятикнижии Моисея.
Сегодня на форуме.http://levit1144.ru/forum/73-10223-1#156605
Цитата, Галилеянка писал(а):
Баденас: Временный характер многих законов Пятикнижия признал даже иудаизм: все законы, относящиеся к жертвоприношениям, потеряли свою актуальность после разрушения Храма.
..........................................................................
Роберто Баденас, брехня всё это. Вы же начали говорить о "законах Пятикнижия", а продолжили разговор о разрушении ХРАМА и вывод делаете о потери актуальности законов Пятикнижия "после разрушения Храма". Как же можно потерять то, чего не было.
В законах Пятикнижия не было и нет законов жертвоприношений, свзанных с Храмом. Их просто там нет, ни одного!
Слова даже такого "ХРАМ" нет в Пятикнижии Моисея.
Спросите Моисея и он Вам расскажет об актуальности жертвоприношений в Мишкане в наши дни и всегда. Вечно! Все законы Торы Моисея - это навечно!
Просто на примере с Роберто хорошо видно, как далеко зашли исследователи Библии в своём заблуждении.
Все законы жертвоприношений в Храме записаны только в так называемой "Устной Торе".
А все законы жертвоприношений в Мишкане записаны в Пятикнижии - Письменной Торе. Но они не могут отличить "Устную Тору" от Письменной - Пятикнижия. Делают винегрет и кормят народ винегретом, а потому и слова "Мишкан" даже выговорить не могут.
Дальше этого абзаца я читать не стала речи этого писателя, но догадываюсь, что он так и не произнес ни разу слово "Мишкан" в своём исследовании.
А вот Ральф Хендрикс Е.: Эндрюс Университет Семинарии исследований, говорит нам, что Слово miskan встречается 139 раз в Библии.
А это говорит о многом.
Вопрос-то был о Законе Моисея:
Цитата

Остается ли Закон Моисея по-прежнему актуальным для христиан?
.................................................

Как же можно говорить о жертвоприношениях в Законе Моисея и даже не произнести слова "Мишкан"?
Это загадка для меня.

Пусть придёт Машиах, который восстановит МишканЪ и вернёт народ к Торе Моисея сейчас!

Раньше мало кто знал слово такое "Мишкан", а теперь изучают .

Цитата, Галилеянка писал(а):
смею надеяться, что мы живем уже на закате истории...
..................................................................................
А я наоборот, считаю, что мы живём в самое замечательное время, которое называется утром, рассветом, восходом Солнца, пробуждением...

История Израиля только начинается, потому что народ снова отправляется под руководством Моисея в поход, в Царство Бога Израиля. А до этого было простое заблуждение, просто не знали люди куда идти и по какому маршруту. Раньше мало кто знал слово такое "Мишкан", а теперь изучают .
А самое главное, что нам никто не запрещает думать своей головой. Над нами нет иных царей, кроме Бога одного. А это уже явное знамение не заката истории, а рассвета. Скоро взойдёт Учение Моисея на небосклоне нашего религиозного сознания, как Солнце восходит на Небе и светит всем народам.

Так что, Мариночка, пусть этот восход Солнца будет Вам утешением!

--------------------------------------------------------------------------------
Пусть придёт Машиах, который восстановит МишканЪ и вернёт народ к Торе Моисея сейчас!

Мишканъ - это генетический код народа Израиля в духовном смысле

Мишканъ - это генетический код народа Израиля в духовном смысле.
Однажды на форуме.
Цитирует Жанна:
«Вот почему Тора подробнейшим образом рассказывает о каждой детали конструкции Храма - и не один, а три раза. «[/quote]
.........................................................

Тора рассказывает только о каждой конструкции МИШКАНА!

Жанна, Вы цитируете автора, который путает понятия МИШКАНЪ и ХРАМ.

Вы вдумайтесь только, что он говорит;
Цитирует Жанна:
«Их сотрудничество оставило нам святой Храм, который служил нам моделью для Храмов, построенных позже в Иерусалиме, и для вечного Храма будущего.» [/quote]
.........................................
Известно, что в сотрудничестве с Бецалелем Моше строил не Храм, а МИШКАН, ЗАВЕТНОЕ И ВЕЧНОЕ СВЯТИЛИЩЕ БОГА.
Предположим, что МИШКАНЪ - это, как жена для мужа - одна заветная. А потом муж увлёкся красавицей доступной и привел ее , а про законную жену свою стал говорить, что она служила ему моделью до поры до времени... а теперь будет у него другая жена Красавица, потом Вторая Красавица, а потом Третья Красавица... А Законная жена по имени Мишкан пусть мол убирается... она, мол, служила ему только моделью. Вот о чем говорит Вам этот писатель. А Вы его цитируете.
Храм — это же языческое изобретение. В Египте евреи могли построить любой храм выше Пирамиды не уходя из Египта. Фараон не запрещал строить храмы никакому народу. И золота у них было в избытке, египтяне выплатили им контрибуцию. Строили бы храм!
Но они пошли в Пустыню строить именно МИШКАНЪ. Мишкан - это мобильное Святилище Бога. И только Святилище, а не + еще Дом Бога, как у язычников Египта. Дом Бога Израиля в Бейт-Эле - это известный факт Учения Моисея. А Мишканъ - это только Святилище, чтобы светить всем народам светом Учения Моисея. И такое Святилище Бог доверил строить только еврейскому народу под руководством самого Моисея, хотя светом этим могут пользоваться все.
Мишканъ - это генетический код народа Израиля в духовном смысле. Внём записана вся судьба народа Израия. Мишканъ - это символ народа Израиля. Никогда не было и не будет ни у кого из народов такого Святилища. Всё! оно уже запатентовано и патент принадлежит только народу Израиля. Это величайшая Святыня Израиля, перед которой сыны Яакова должны благоговеть. В Торе есть даже приказ Бога; "СУББОТЫ МОИ СОБЛЮДАЙТЕ И ПЕРЕД СВЯТИЛИЩЕМ МОИМ БЛАГОГОВЕЙТЕ!" (Левит,26:2) И об этом сказано в Торе Моисея не один раз.
Еще на Горе Бог назвал Святилище Свое МИШКАНОМ. Я думаю в честь Моисея Он дал такое имя Святилищу Своему. Слово Мишкан тогда означало "Моисей здесь!".
Но писатели эти рассказывают нам сказки, якобы Соломону приснился сон и он увидел Красавицу эту и привел ее к детям Израиля... А дальше читайте историю Израиля, сами увидите сколько горя пришлось хлебнуть за то, что поверили в сновидения Соломона. За то, что отвергли МИШКАНЪ, законное и вечное Святилище Бога. Читайте сначала Тору Моисея и знайте, что только у народа Израиля Дом Всесильного и Святилище Бога - понятия разные. Совершенно разные. Все претензии к Моисею! Это его Учение! Принимаем! Или не принимаем? Автор той цитаты принял учение Соломона и теперь проповедует идеи Соломона о возможности совмещения Дома Бога Израиля со Святилищем Его.
В Иудаизме правоверном это просто не допустимо. В секте Соломонова учения - это возможно.

Мишкан.«Как много в этом звуке...»

Мишкан.«Как много в этом звуке...»
Я нашла эталон духовного преображения Земли в Торе Моисея!
Никто не хочет замечать, что первая глава книги «Бытие» - это и есть эталон духовного преображения человеческого сознания.
Теперь все будет у нас «весьма хорошо», как хорошо получилось тогда у Бога. Просто люди читали Книгу тысячи лет и не знали, что на небе есть образец (эталон!) духовного преображения Земли. Ни в одном исследовании Библии Вы не найдете ни одного даже намека на эту идею! А потому мне сравнивать мое исследование просто не с чем. Я нашла драгоценное сокровище в Торе Моисея.Оно лежало на первых страницах книги «Бытие», но его никто не видел. Я нашла Это сокровище и буду рада научить других искать и находить.
Не буду слишком скромной и скажу, что это открытие мирового масштаба.
Теперь у нас есть образец духовного преображения планеты. На небе! Просто раньше мы его не видели.
Теперь у нас все получится, если действовать по образу и подобию, как действовал Всесильный, преображая Землю. Ему потребовалось тогда всего шесть дней, чтобы создать прекрасную жизнь на Земле. Нам необходимо только осознать свою ошибку и духовно преобразить всю Землю. Сейчас я не знаю сколько дней потребуется народу Израиля для создания в Пустыне Святилища Бога, подобного Луне. Но я знаю, что с возведением Мишкана жизнь на Земле преобразится как духовно, так и физически.
Надо только верить, что Светило великое, подобное Солнцу давно уже есть у народа Израиля. Это Учение Моисея!
С возведением Мишкана, Заветного Святилища Бога, на небосводе человеческого сознания появится духовное Светило, подобное Луне, которое освещать будет Землю в темноте духовной ночи, отражая свет Учения Моисея. По образу и подобию... Так Луна освещает Землю, отражая свет Солнца. Космический порядок духовного преображения Земли предлагает нам Моисей в первой главе Учения своего.
Три тысячи лет никто этого не видел, кроме одного Человека, который попытался вернуть народ к Торе Моисея две тысячи лет назад, но тогда никто не хотел его понимать.
Кто поверит сейчас, что Еврей требовал тогда разрушения Иерусалимского храма, если не знает, что Святилищем, подобным Луне является только Заветный Мишкан. Только знание о подобии Мишкана Светилу Великому, которое мы называем Луной, позволит нам понять законность требования истинного исповедника Учения Моисея: «Разрушьте этот храм!» (Ин 2:19)
Никакой храм Соломона никогда не сможет заменить то Заветное Святилище Бога, которое Он назвал в честь Моисея словом МИШКАНЪ. Это священное слово на иврите означает «МОИСЕЙ ТУТ». И это много значит. «Как много в этом звуке...»

В этом блоге собрание статей, писем и жалоб Богу Израиля, посвящённых Мишкану. В них читатель найдет то общее, что может объединить иудев, христиан и всех здравомыслящих людей, кто любит истину и мир.
Эталон духовного преображения Земли каждый может увидеть на небосводе Земли.
У всех у нас есть только один эталон духовного преображения Земли, который на Небе, он же описан и в Торе Моисея. Другого не будет никогда!

Однажды на форуме. Может ли Первосвященник служить в Мишкане?

На форуме.
Цитата=Сабааба]7. Женщина не вправе требовать исполнения заповеди в соответствии с ее собственным представлением о том, как должна исполняться заповедь, если это представление отличается от ѓалахи, принятой в ее поколении. [/quote]
...................................
Ув. Сабааба, Ва считаете, что женщина не может увидеть ошибку всего общества Израиля или думаете, что всё общество Израиля не может совершить ошибку?
В Торе есть регламент искупления ошибки всего общества Израиля ("Если ошибётся всё общество Израиля..."Левит,4:13), значит может ошибаться всё общество Израиля? Почему же Вы уверены, что галаха, принятая в нашем поколении не содержит ошибки? Тора говорит, что ошибаться может всё общество Израиля, а трагическая история Израиля говорит именно об этом, о том, что всё общество Израиля совершает какую-то страшную и смертельноопасную ошибку. Именно эту ошибку увидел еврей из Назарета ещё две тысячи лет назад. Галаха, принятая в его поколении очень сильно отличалась от галахи, принятой в поколении Моисея. Во дни Моисея женщины, родившие ребёнка, приносили жертвы свои Первосвященнику ко входу в Шатер Собрания(Левит,12:6) - вот такая была тогда галаха в поколении Моисея. А в поколении Соломона женщины, родившие ребенка приносили жертвы свои ко входу в Иерусалимский храм - вот такая тогда была галаха от Соломона в поколении Соломона и далее. Есть разница? Какую галаху из этих двух мы можем принять сейчас? Тот, кто верит Моисею примет галаху поколения Моисея. А тот, кто верит в сновидения Соломона пусть принимает галаху Соломона. Я не против. Пусть хотя бы какая-то часть народа вернётся к галахе Моисея!

Если женщина имела право на ошибку в Саду Эйдена, то тем более имеет все права на исправление этой ошибки.
.................................
На форуме levit1144:
Цитата =Сабааба]2. Замена служению в Мишкане (шатре откровения, переносном Храме) на служение в Храме (месте откровения, стационарном Мишкане) произошла по воле и повелению Всевышнего. См. Двар. 12 и далее. [/quote]
...................................

Сабааба, обратите внимание, что Мишкан Вы называете "переносным Храмом", а Храм Вы называете "стационарным Мишканом". Почему? Так научила Вас галаха, принятая в нашем поколении. Но не забывайте, что основателем этой галахи был Соломон, а не Моше рабейну.
Есть разница? А санкции Бога были на какую галаху? Почему же Вам приглянулась другая галаха?
И во дни Моисея не называли Мишкан "переносным храмом", тогда галаха запрещала упоминать слово "храм", так как храмы были у язычников. Тем и выделил (освятил!) Бог народ Израиля, что дал только ему иное, своё законное и вечное Святилище Бога по имени МИШКАНЪ. А Моисей учил Левитов работать в Мишкане, а не в храме Соломона. Или Вы думаете, что камней было мало у горы Синайской и народ не смог построить там храм?
Неужели Вы не понимаете, что галаха от Бога требует работы Левитов в Мишкане?
.........................

Цитата=Сабааба]2. Замена служению в Мишкане (шатре откровения, переносном Храме) на служение в Храме (месте откровения, стационарном Мишкане) произошла по воле и повелению Всевышнего. См. Двар. 12 и далее. [/quote]

Если Вы сравните Книгу Дварим с Книгой Исход, то найдёте много противоречий и это сравнение заставит Вас быть очень осторожным. Мне трудно говорить об этом, но всё-таки скажу, что в ней есть вольное обращение с заповедью "НЕ УБИВАЙ!", которая является фундаментальной для Учения Моисея. В ней сказано, что Пасхальную жертву надо варить (но переводчики все равно переводят как "жарить", ибо понимают абсурдность и неуместность слова «варить» - Втор. 16:7). И о "месте, которое изберет Бог, Всесильный твой" сказано с большим намеком на Мишкан. Или Вы считаете, что места стоянок Мишкана избирал не Бог? ... Но некоторые под этим намеком подразумевают Иерусалимский храм, а почему? Ведь именно только Облако над Шатром Моисея указывало где останавливаться, где ставить Мишкан и жертвенник, где приносить жертвы. А почему же потом Соломон стал указывать, а Вы теперь думаете, что это указание было от Бога?
На это несоответствие мудрецы приводят эквилибристику слов в оправдание Песаха в Иерусалимском храме, некоторых убеждают, но где они найдут оправдание тому противоречию, когда в Исходе сказано, что Песах надо совешать в доме своем и не выходить из дома до утра (именно этот регламент назван вечным установлением!), а Дварим нам советует совсем странное; "А утром возвратишься и уйдешь в Шатры свои!"(Двар.16:7)
Из этого противоречия видно, что существуют два стиля, два регламента Пасхальной жертвы в Книге, которую мы называем Пятикнижием. Как такое может быть, если это одно Учение? И тогда я обратилась к ученому Веселову Виталию Терентьевичу в Институт Востоковедения. Он мне сказал, что исследования ученых доказали, что Второзаконие написано не Моисеем, а другим автором. Это было 15 лет назад, сейчас он в престарелом возрасте и на пенсии, но можете сами спросить у него. А лучше просто подумать своей головой и вспомнить как евреи совершали Песах в Египте. А в Пустыне как совершали под руководством Моисея 39 лет? Разве это не традиция была народная совершать Песах в домах своих? Разве это не галаха поколения Моисея? Почему же у нашего поколения должна быть другая галаха? Или Вы думаете, что поколение Пустыни Песах не совершали никогда? Или они бегали в Египет ежегодно на Песах, чтобы там совершить Песах, как тогда?
Может ли Первосвященник служить Богу в Мишкане и сейчас, как во дни Моисея?
(исправлено и дополнено 30.04.11.)

Как начинался хаос в религиозном сознании народа Израиля.

Как начинался хаос в религиозном сознании народа Израиля.
О ВЕЧНОСТИ МИШКАНА (это письмо я написала года два назад И.А., теперь не помню кто это.)
Уважаемый Игорь Аронович, здравствуйте!
Рав Даниель призывает нас открыть для себя духовные ценности..., но он не говорит нам какие же ценности сокрыты от нас, если нам предстоит их открывать. Что именно нужно открыть из того, что сокрыто? Он не говорит.
А сокрыто от нас великое знание, которое дал нам праотец Яаков, как духовное сокровище наше. К сожалению, сейчас раввины не уделяют должного внимания тому ОТКРЫТИЮ, которое сделал праотец Яаков в местечке Луз. Я бы даже сказала, что они вообще не придают этому открытию Яакова никакого значения. Но ОТКРЫТИЕ было сделано! Моисей не только использовал это Открытие в своем Учении, но и положил его в основание своего Учения. Учения о духовном преображении сознания Человека. Вчера я отправила Вам письмо с напоминанием об этом Открытии Яакова. Но Вы, наверное, назвали бредом эти мысли об Открытии мирового значения, которое сделал Яаков в Лузе. А потому я хочу разъяснить все по порядку, как это делает Моше рабейну. " В НАЧАЛЕ СОТВОРЕНИЯ (...) Земля была пуста и нестройна..." И далее Моше дает нам технологию преображения Земли. Сказал Всесильный: "Да будет свет!"; и стал свет. И все у Бога было так функционально, все технологично при создании Солнца, Неба и Луны, все так разумно и благолепно, что мы не перестаем восхищаться Его деяниями до сих пор. И никогда не перестанем восхищаться тем преображением Земли, которое сотворил Бог.
Что же получается? Неужели Моисей хочет нас удивить премудростью Всесильного? Но мы и так знаем о Его премудрости. Так зачем же Моисей нас знакомит с Божественной технологией преображения Земли? Где она нам может пригодиться? Мы же не собираемся снова преображать Землю и говорить: "ДА БУДЕТ СВЕТ!" Но нам придется сказать эти слова, если мы хотим преобразить духовную жизнь на Земле.
Оказывается, не напрасно Моисей дает нам эту Божественную технологию преображения Земли. Она нам может пригодиться для духовного преображения человеческого сознания. Именно эту Божественную технологию использовал Моисей при создании своего гениального Учения. Учения о духовном преображении Земли.
Потом продолжу...

А потому, если мы хотим жить на Земле в обществе людей с преображенным сознанием, то должны сами преобразить свое сознание, каждый свое, по образу и подобию, как Бог преобразил Землю однажды. А технологию преображения Земли Моисей нам предлагает в качестве образца духовного преображения на первых страницах Торы. Там главными героями Торы являются Солнце и Луна — Светила великие и Пространство Небес, куда Он поместил эти Светила. Это теперь мы знаем, что порядок в космосе существует благодаря закону Всемирного тяготения. А Моисей это знал еще тогда, и потому он использовал ту же технологию преображения Земли, которую придумал сам Всесильный. Сказано в Торе его; «Да будут Светила в Пространстве Неба для отделения дня от ночи (...), чтобы светить на Землю».; и стало так.». Далее мы узнаем, что создал Он два Светила великих. Большее назвал Солнцем, а меньшее из великих назвал Луной. И поместил Бог эти два Светила великих в пространстве Неба на определенном расстоянии друг от друга по закону Всемирного тяготения. По закону этому каждый космический объект занимает свое определенное место в космическом пространстве.
Точно так и в сознании Человека, как в космическом пространстве каждому духовному понятию должно быть определено свое место по « закону духовного Всемирного тяготения». А какая сила более всего воздействует на религиозное сознание Человека? Что удерживает нас на «орбите» Бога? Куда устремлены наши духовные очи? Это Дом Всесильного! Теперь Вы видите, что Дом Всесильного — это не дворец, не дом и не храм Соломона, а только тот самый «вектор сил», который определяет местонахождение каждого Человека в духовном пространстве и не дает нам сталкиваться, предотвращает хаос. Вот почему праотец Яаков не видел Дома Всесильного в Бейт-Эле своим телесным зрением, но зато он видел Дом Всесильного своим духовным зрением. Он понял тогда, что место это, где он видел НЕВИДИМЫЙ Дом Всесильного и Лестницу, достигающую Неба, на самом деле является перемычкой, соединяющей земное и духовное. Он узнал тогда, что город Бейт-Эль будет притягивать сознание всех народов и определит каждому народу свое место под Солнцем духовным. Остается только назвать Учение Моисея Солнцем духовным! И тогда мы поймем, что Светилом великим, подобным Луне, является не иначе, как то самое Святилище Бога, имя которому МИШКАНЪ! Это имя Бог дал Святилищу своему в честь Моисея. Он назвал его Мишканом! В те дни это имя означало «Моисей здесь». В те дни Шатер Собрания все евреи называли в честь Моисея словом МИШКАНЪ.
Как много в этом звуке...! Слово МИШКАНЪ и сейчас означает не только присутствие Моисея среди нас, но и воспроизводство Шхины (Божественного присутствия в сотворенных мирах), самого необходимого духовного ресурса на Земле.
Сегодня люди должны понять значение Мишкана в духовном преображении Земли.
«В начале Земля была пуста и нестройна...», а затем Бог преобразил эту Землю по своей технологии. Так и духовное преображение Земли может совершиться только по технологии Бога. По образу и подобию. Как совершилось физическое преображение Земли, так совершится и духовное преображение Земли. На небосводе человеческого сознания снова должно появиться Учение Моисея во всей полноте, подобное Солнцу, Светилу великому. И Светило меньшее, способное отражать свет Учения Моисея — это Мишкан.
Если Учение Моисея подобно Солнцу, то и Мишкан подобен Луне. Если Луна является тем естественным спутником Земли, без которого не возможно было физическое преображение Земли, то и Мишканъ является тем духовным спутником человеческого сознания, без которого не возможно духовное преображение человеческого сознания. Человеческому сообществу Мишканъ нужен точно так, как нужна Луна на небосводе Земли. Нам нужен Мишканъ для духовного преображения Земли.
А что сделал Соломон, когда построил храм в Иерусалиме и назвал его Святилищем Всесильного? И даже Домом Всесильного он представил народу свй храм в Иерусалиме!
Лучше бы он заменил тогда Луну на небосводе Земли, но МишканЪ не трогал. Он в тот день в еврейском сознании перепутал все понятия Учения Моисея и вот тогда наступил полный хаос. Евреи стали называть МИШКАНЪ, заветное и вечное Святилище Бога не иначе как «временным храмом», а храм Соломона не только вечным Святилищем Бога, но и Домом Всесильного. И это было началом величайшего заблуждения народа Израиля. Так начинался хаос в религиозном сознании народа Израиля.
В Торе ясно сказано, что МИШКАНЪ - это реальное, материальное и вечное Святилище Бога! Как наличие Луны на небосводе Земли не исключает закона Всемирного тяготения, но подтверждает его, так и наличие Мишкана не исключает необходимость НЕВИДИМОГО Дома Всесильного на Земле. А потому необходимо просто верить, что нерукотворный (а потому и невидимый!) Дом Всесильного в Бейт-Эле так же необходим народу Израиля, как и рукотворный МИШКАН.
А что сделал Соломон, когда построил храм в Иерусалиме и назвал его Святилищем Всесильного? О, если бы он заменил Луну на небосводе Земли, то и тогда бы было меньше горя на Земле. Но Соломон перепутал все понятия Учения Моисея в еврейском сознании и тогда наступил хаос. Он ввел народ Израиля в заблуждение.
К сожалению, мудрецы и Судьи Израиля три тысячи лет не видят этой ошибки всего общества Израиля, а народ доверился им и теперь никто не хочет встать на защиту Учения Моисея о вечности Мишкана, заветного Святилища Бога. Народ все еще исповедует ложное учение от Соломона и верит, якобы Соломон построил и Святилище, и одновременно Дом для Бога Израиля в Иерусалиме. Моисей же три тысячи лет говорит нам, что нерукотворный Дом Всесильного находится в городе Бейт-Эль. Всегда! Он и сейчас там есть!
Дорогой Игорь Аронович, если Вы сможете отличить Учение Моисея о том, что Дом Всесильного и сейчас в Бейт-Эле (!) от ложного утверждения Соломона, якобы он построил Дом Всесильному в Иерусалиме, то не сможете молчать и будете сами говорить о разрушении храма Соломона в Иерусалиме. А пока только Иисус говорит об этом, но раввины считают его лжеучителем. Для них он действительно лжеучитель, потому что они верят не Моисею. Они верят в сновидения Соломона, исповедуют его новое учение, якобы нет Дома Всесильного в Бейт-Эле, но Соломон построил ему дом в Иерусалиме. Вера у них и теперь такая.
Учение Моисея о вечности МИШКАНА сейчас никто не исповедует. А потому и нет Шатра Собрания у народа Израиля.
А теперь только представьте себе, что будет на Земле, если исчезнет Луна с небосвода Земли. Будет великая катастрофа и не только на Земле. А что стало с религиозным сознанием Человека, когда Соломон уничтожил Мишкан, заветное Святилище Бога, и даже запретил евреям думать о возведении Мишкана? Это была катастрофа не только для религиозного сознания еврейского народа, но и для всего человечества. Духовный мир не может существовать без Мишкана, заветного и вечного святилища Бога. Как сама жизнь на Земле не может существовать без естественного спутника Земли, который мы называем Луной, так и наш духовный мир не может существовать без Мишкана, естественного спутника человеческого сознания. МИШКАНЪ — это естественный спутник религиозного сознания. Мишкан подобен Луне. Как Луна, отражая свет Солнца освещает всю Землю, так и Мишкан, отражая Свет Учения Моисея освящает всю Землю. Если в нашем религиозном сознании присутствует Тора Моисея, там должен быть и МишканЪ!
Как Солнце и Луна на небосводе Земли «работают» по замыслу Бога, постоянно освещая и преображая Землю, так Тора и Мишкан должны «работать» вместе в человеческом сознании, постоянно освящая и преображая духовную жизнь на Земле.
А что сделал Соломон, когда вместо Мишкана поместил Иерусалимский храм в религиозное сознание народа?
Он сделал Иерусалимскую химеру. Но этого никто не хочет замечать.
==============================================================28.08.10.

Ещё не поздно! Песах по всему установлению Бога...!

Песах по всему установлению Бога...!

Ещё не поздно!

«Всякий, кто в дальнем пути ... во Второй месяц 14-го дня в сумерках пусть принесут её, Пасхальную жертву Богу... по всему установлению...» (Числа, 9:10)

пятница, 29 апреля 2011 г.

Традицию народа Израиля создавал Моисей в Пустыне, как духовное сокровище народа.

Традицию народа Израиля создавал Моисей в Пустыне, как духовное сокровище народа.
http://levit1144.ru/forum/15-9158-56#156588
Три тысячи лет отдаляют нас от идеи Иерусалимского храма, но это дальнобойное орудие даже и сейчас достигает своей цели, бьёт прямой наводкой по религиозному сознанию и нашего поколения. Я даже подозреваю, что эта идея Иерусалимского храма принадлежит тестю Соломона, Фараону Египта того времени. Эта идея доказывает нам сейчас, что с помошью этой дальнобойной пушки "Храм Фараона-Соломона" происходит "зачистка" даже мыслей о необходимости возведения Мишкана в наши дни. И эта "зачистка мыслей о Мишкане" происходит в каждом поколении. Этот "Фердинанд" бъёт без промаха по главной цели Фараона, владыки всея Египта, для которого духовное порабощение Израиля гораздо важнее физического.
Давно не стало фараонов в Египте, но их идея о храмовом служении Богу Израиля, как страшное дальнобойное орудие достигает и бъёт прямой наводкой по религиозному сознанию народа Израиля, как по хранилищу самого ценного духовного сокровища народа, которое можно назвать одним словом - Традиция народа Израиля. Именно Традицию народа Израиля создавал Моисей в Пустыне, как духовное сокровище народа.
А где это сокровище Израиля? Где та исконная Традиция, когда Левиты работали в Мишкане? Именно её и сейчас уничтожает дальнобойное орудие Соломона, сделанное по заказу Фараона, который был тестем Соломона и одновременно внутренним и внешним врагом Израиля.
Давно уже нет ни Соломона, ни тестя его, Фараона Египта, ни даже самой их пушки "Фердинанд" давно уже не стало. Но до сих пор существует их проект в сознании тех, кто не хочет или не может серьёзно изучать Тору Моисея.
Эти люди, которых я называю храмопоклонниками, полагаются на опыт царя Соломона по созданию стационарного храма и считают это мудростью Соломона. Только они забывают, что у царей Египта, которых мы называем Фараонами, тоже был опыт служения в храмах божеству своему. Что же нам сейчас мешает назвать Соломона Фараоном Израиля, если Библия говорит нам о том, что " ...Стал Соломон служить Астарте, божеству Сидонскому...", как служили тогда в Египте.
Цитата
И стал Соломон- שְׂלֹמֹה‎- служить - הלך‎- -אַחַר‎- Астарте - עַשְׂתֹּרֶת‎-, божеству -אֱלֹהִים‎- Сидонскому - צִידוֹנִי‎-, и Милхому - מַלְכָּם‎-, мерзости - שִׂקּוּץ‎- Аммонитской - עַמּוֹנִי‎-. (3Цар, 11:5)
.
Именно этот опыт Соломона и эту традицию отцов наших пророк называет оскоминой, когда говорит; "Отцы ели кислый виноград, а у детей была оскомина на зубах..."
К чему же призывают нас сейчас современные храмопоклонники? К возвращению в Египет, но уже на духовном уровне.

Пусть придёт Машиах, который восстановит МишканЪ и вернёт народ к Торе Моисея сейчас!

Ещё не поздно!

четверг, 28 апреля 2011 г.

На форуме. Мишкан это единственное святилище, которое было напрямую санкционировано Всевышним.

Цитата, aleksig6 писал(а):
Я вот хотел высказать одну очень важную мысль, которая должна быть актуальна в свете сий дискуссии:
Мишкан это единственное святилище, которое было напрямую санкционировано Всевышним.
........................................

Александр, это Вы правильно подметили, что "Мишкан это единственное святилище, которое было напрямую санкционировано Всевышним. Именно слово "Святилище" было упомянуто Богом, когда Он показывал Моисею на Горе эталон Мишкана (тавнит hа-Мишкан!). Речь шла о Святилище, которое Бог назвал Мишканом.(Исход 25:9)

А сегодня на Вашем сайте я читала статью серьёзного исследователя текстов Библии (http://faculty.gordon.edu/hu/bi/Ted_Hildebrandt/OTeSources/02-Exodus/Text/Articles/Hendrix-MiskanEx25f-AUSS.htm

6 Ральф Хендрикс Е.: Эндрюс УниверситетСеминарии исследований), где автор говорит такие слова: - " Слово miskan (жилище) встречается 139 раз в Ветхом Завете...". Слово "жилище" меня смутило, потому что Святилище ("микдаш") не может быть жилищем Бога, то есть Домом Его. В тексте Торы слово "Микдаш" привязано к слову "Шаханти", которое в то время имело совсем другое значение, чем сейчас. А "Шаханти" - это однокоренное слово со словом "Шхина", а не какое не жилище. Это потом неправильно стали интерпретировать это понятие "Шаханти", как место обитания в смысле - жилища. А изначально Бог говорит Моисею о Святилище, которое не для обитания там Бога, а для созидания там Шхины Бога, которая и должна присутствовать среди народа. Ради этой Шхины Бог заказывал тогда Моисею Святилище Своё с именем Мишкан. А не ради жилища Своего. Забота тогда была у Бога, чтобы обеспечить Шхиной народ Израиля, как хлебом насущным для жизни духовной. А вовсе не о Своём жилище Бог тогда был озабочен. А тем более, что Тора говорит нам ясно, что жить-то есть где Богу Яакова. Дом Всесильного по мнению Яакова находится в городе Бейт-Эль. И этого же мнения должны придерживаться дети Яакова и сейчас.
Я хочу сказать, что проблема была тогда не в жилище для Бога, а нужно было создать тогда "орудие духовного труда" для производства Шхины среди народа Израиля. А потому слово "жилище" просто уводит нас от понимания значения Мишкана как средства производства Шхины среди народа Израиля. Именно неправильное понимание значения Мишкана и привело к тому, что Мишкан стали рассматривать как жилище Бога. А судя по всему, Мишкан имеет совсем иные функции, нежели жилище для пребывания Бога. Сейчас нам это трудно понять, потому что нам уже навязано временем иное значение слова "Мишкан".
Я долго думала и не могла понять, почему же понятие "Бейт-Эль" не удерживается в религиозном сознании сыновей Яакова. А теперь я поняла, что неправильное толкование слова Мишкан в значении "жилище" более всего тормозит развитие религиозной мысли для понимания важного аспекта Учения Моисея о разделении двух разных понятий - Бейт-Эль и Мишкан - Дом Всесильного и Святилище Его.
Как только мы разделим эти два понятия в своём религиозном сознании, так сразу становится очевидной ошибка Соломона о соединении этих двух разных понятий "в одном флаконе" под названием Иерусалимский храм. Возможно, что это и не ошибка, а преднамеренное создание "дальнобойного орудия" для уничтожения Мишкана. Эта артиллерия Соломона и сейчас уничтожает все мысли о Мишкане, как только они появляются в религиозном сознании сыновей Яакова.
P.S. Я пользовалась автопереводчиком при чтении указанного текста автора, где указано было слово "жилище", а как на самом деле в тексте его, я не знаю. Знаю только, что все комментаторы Торы Моисея тоже предлагают именно слово "жилище" для характеристики Мишкана. Но это грубая ошибка. Тора Моисея разделяет понятия "Дом Всесильного" и "Святилище Его".



--------------------------------------------------------------------------------
Пусть придёт Машиах, который восстановит МишканЪ и вернёт народ к Торе Моисея сейчас!

Ещё не поздно!

А где же ягнёнок?

понедельник, 25 апреля 2011 г.

Зачем нужны Богу Десятины всего Израиля.

Зачем нужны Богу Десятины всего Израиля.

Сообщение с форума «33b.ru», дополнено 26.04.11.

Чем отличается Дом Всесильного от Святилища Его?

Если у других народов дом божества и святилище его находятся под одной крышей и называются обычно словом ХРАМ, то совсем иное мы видим в Учении Моисея.

Сначала мы узнаём от праотца Яакова о том, что Дом Бога находится в городе Бейт-Эль, а затем Бог сообщает нам через Моисея, что надо построить Святилище Ему для работы Левитов. Бог самолично называет это Святилище Своё словом МИШКАНЪ.

Есть разница между Домом Бога и Святилищем Его?!
Если сыны Израиля не увидят этой разницы, то их всегда будут обманывать неразумные хазары и уводить их от понимания того, что Десятины всего Израиля нужны Богу и сейчас, как во дни Моисея, потому что Левиты нашего поколения должны работать в Мишкане точно так, как работали во дни Моисея.
Тора не менялась никогда! Учение Моисея - это Тора (Закон!)
Сам Моисей учил Левитов как надо служить Богу в Мишкане!
Другой Торы не будет никогда!


Исправлено 26.04.11. Тема на форуме закрыта, поэтому прочитать можете только здесь.

Десятины и сейчас приносить надо Богу Израиля, который Един! Есть такая заповедь для сыновей Яакова, которую никто не отменял.
"А сынам Леви вот дал Я всякую Десятину от Израиля..."(Числа,18:21) - это ответ на вопрос; -"Для чего?". Далее Тора нам говорит, что Бог отдаст эти Десятины Левитам за их работу в Шатре Собрания. Не сказано о храме, но сказано о Мишкане!
Можно не сомневаться, что не только Шехина появится там, в Доме Всесильного, но и радостью Бога наполнится весь Дом Всесильного. Он помнит обет Яакова; "Камень этот,который я поставил памятником, будет Домом Всесильного; а из всего, что дашь мне, посвящать буду Десятину Тебе!"(Исход,28:22). Можно не сомневаться, что обет Яакова - это договор с Богом Израиля от имени всех поколений его. Договор вечный!
А о том как Бог обрадуется в Доме Своем, когда узнает лишь о намерении сынов Яакова исполнить этот договор, можно только догадываться. Ведь он так долго не получал Десятин от сыновей Яакова.
Остаётся только выяснить сынам Яакова, где же сейчас находится тот самый Дом Всесильного, в честь которого сам праотец Яаков дал своё обещание Богу приносить свои Десятины Ему?
Как найти нам невидимый Дом Всесильного сейчас, в наши дни? Почему же мы живём, не зная точного адреса Дома Всесильного?
Где же сейчас тот город, где не только Дом Всесильного, но и Врата Небес ( об этом сказано в Торе Моисея — Бытие,28:17)?
А есть ли Шхина во вратах Небес?, об этом спросить лучше у самого Бога. Что это за Врата Небес, если там нет Шехины? И что это за Дом Всесильного, если Он там не присутствует? Как можно сомневаться в присутствии Бога в Доме Всесильного? На то Он и Всесильный, чтобы быть там, в Доме Своем даже тогда, когда все его подданные не исполняют Его поручений? Неужели Он оставит Свое Царство и Свой Дом только потому, что сыны Яакова забыли про договор праотца своего?
Если приняли наследство Яакова, то принять должны и все его долги. Если обещал Яаков в Бейт-Эле приносить Десятины Богу, то и сегодня сыны Яакова могут не только пообещать, но даже и принести Десятины свои Богу. Никто же не запрещает и Заповедь эту никто не отменял! Она вечная! Если есть приказ Бога о вечной работе Левитов в Шатре Собрания (см. Числа,18:23), то и оплату этой работы Бог гарантировал.
"За работу Левитов, которую они исполняют в Шатре Собрания...вот дал Я всякую Десятину сынам Леви от Израиля..." (Числа,18:21). Что же ещё надо, какой приказ нужен сынам Яакова сейчас?
Надо только на все смотреть гораздо проще и стараться исполнить то, что в наших силах сегодня. Верить Моисею - это в наших силах? И восстановить Мишканъ в Пустыне - тоже не проблема сейчас, если и все христиане захотят принять участие в этом Святом деле. Останется только убедить Левитов и мудрецов Израиля в том, что нужно исполнять и сегодня это вечное установление Бога; " Пусть Левиты сами исполняют работу при Шатре Собрания . Это ВЕЧНОЕ уставновление для всех поколений ваших...!"(Числа,18:213) . Какие же еще нужны свидетельства, кроме Свидетельства самого Бога о вечном служении Левитов в мобильном Шатре Собрания?
Пора восстанавливать Мишканъ в Пустыне!

Вот тогда и все христиане поймут, что Иисус говорил не о разрушении "храма тела своего", а о разрушении храма Соломона в Иерусалиме, потому что Левиты совершали тогда злодеяние в глазах Бога и на виду всего Израиля. Они работали по приказу Соломона в его храме, но не работали в Шатре Собрания, заветном и вечном Святилище Бога.

Сегодня на форуме. Почему нужны « Десятины из десятин»?

Сегодня на форуме. Почему нужны « Десятины из десятин»?

Цитата, Faddei писал(а):http://levit1144.ru/forum/78-8974-2#156472
,
а значит закон есть,хоть и неполный.
.................................................
Это что-то новенькое!
Faddei, если Вы считаете, что закон может быть и неполным, тогда сформулируйте и "неполный закон всемирного тяготения".
Не получится!
А почему же Вы думаете, что Закон Бога может быть неполным? Подбирайте выражения, а иначе Вы же сами себя программируете на поражение, потому что засоряете своё религиозное сознание всяким мусором.
Если Бог дал нам через Моисея полный Закон, вот и жить надо по этому Закону! Другому не бывать!
Из этого следует понять, что истинный Машиах должен восстановить все грани Закона Моисея и вернуть народ к соблюдению Закона в том же объёме, как это было во дни Моисея.
А тогда Левиты работы совершали в Мишкане, ибо следовали вечному установлению Бога:
« Пусть же Левиты сами исполняют работу при Шатре Собрания...» (числа 18:23)
Именно за эту работу, за работу Левитов в Шатре Собрания Бог дал «всякую Десятину от Израиля» и повелел тогда Левитам тоже приносить Десятины свои из Десятин сынов Израиля — Десятину из Десятин.(см. Числа 18:26).
Так что, не трудно понять, что истинный Машиах свою деятельность начнёт с требования восстановления «Десятины из Десятин» - Десятин Левитов.
А они, в свою очередь, потребовать должны Десятины всего Израиля, которые Бог дал «сынам Леви в надел за работу их, которую они исполняют в Шатре Собрания»(Числа 18:21)
Это наставление Бога о Десятинах из Десятин мы читаем три тысячи лет и не можем понять, что это приношение Богу Левиты должны отдавать Первосвященнику, тому сыну Аарона, который совершает служение в походном Шатре Собрания.
Тора же называет такого Первосвященника не только Когеном, но и Машиахом — hа-Коген hа-Машиах! (Левит 4:16)
А так как выше этого статуса не может быть ни у кого в каком-либо поколении, то и в нашем поколении Машиахом может быть только Первосвященник Израиля. Так говорит нам Тора Моисея. Но рамбамы, раввины и мудрецы наши говорят нам иное про Машиаха, то есть то, что не соответствует Торе Моисея. А потому и не приходит тот Мессия, которого так долго ждут народы всего мира. Похоже, что все ждут Первосвященника Израиля.
Исходя из Торы Моисея — это реальная личность, которая способна вернуть народ к Торе Моисея.

воскресенье, 24 апреля 2011 г.

Вчера на форуме. С Моисеем говорил Бог! А потому верить надо этому Учению!

23.04.11. http://levit1144.ru/forum/15-9158-55#156366

С Моисеем говорил Бог! А потому верить надо этому Учению!
...............................................

Цитата, rsrwr писал(а):Мне интересно, а как же вы понимаете, например 9 гл. посл. Евреям?
.............................................
А никак! Я же верю Моисею! Никаких посланий, кроме благой вести от Моисея просто не читаю. А потому всех, кто перечит его словам, считаю лжеучителями. Того и Вам желаю!
Цитата, аналемма писал(а):
Поменьше цитируйте, а побольше думайте своей головой.
Могу только добавить специально для Вас, что понимать надо что такое Царство Бога Израиля на Земле, если хотите в нём жить.
На мой взгляд - Царство Бога - это вечная борьба Человека за своё естественное право жить на Земле по законам Верховной власти, именуемой Богом.
Просто надо знать, что противники этой власти всегда будут стараться всяческими способами толкнуть Человека на преступление какого-либо закона этой власти. Это Вы можете видеть на примере Змея древнего. Тора же нам описывает каким хитрым способом Змей обманул Адама. Змей же подобрал ключики к сознанию Адама, используя Еву, как самую лучшую часть самого Адама.
Ева цитировала Адаму не слова Бога, а слова Змея древнего, так и Вы цитируете мне не слова Бога, записанные в Торе Моисея, а чужие слова.
Зачем же я их буду читать, если я верю Торе Моисея, где записаны слова Бога?
Остерегайтесь цитировать в этой теме "Мишкан" слова не из Торы Моисея, чтобы не оказаться Вам противником Учения Моисея.
Неужели Вам мало слов в Торе Моисея, чтобы доказать форуму, городу и даже всему миру, что с Моисеем говорил Бог!? А потому верить надо этому Учению! Или Вы хотите доказать городу и миру, что Вы не верите Моисею? Тогда эта тема не для Вас.
Я верю Моисею! Я знаю, что есть только один Договор Бога и народа Израиля, который заключен навечно! А потому не может быть ни каких других заветов.
Пусть отсохнет язык у тех, кто вечные Законы Бога, изложенные в Торе Моисея, называет "Ветхим заветом"!
Именно Ваш наставник Павел, слова которого Вы здесь цитировали, подобно Змею древнему извращает смысл слов пророка Израиля точно так, как и Змей древний извратил слова Бога, когда вложил в уши Евы идею, противную Богу.
Далее я привожу слова пророка о том, что Бог не отвергал народа Израиля, но оставался в союзе с ним:
Цитата
Иер.31:32 - "...тот завет -בְּרִית‎- Мой они нарушили - פּרר‎-, хотя Я оставался -בּעל‎- в союзе -בּעל‎- с ними, говорит - נְלאם‎- Господь..."

Здесь пророк ясно говорит, что Бог оставался в союзе с народом, не расторгал союза, хотя они нарушили завет Бога. Пророк подчёркивает нерушимость и вечность Своего договора с народом Израиля.
Но Ваш наставник Павел утверждает 2000 лет, якобы пророк "показал ветхость первого (завета!); а ветшающее и стареющее близко к уничтожению"(Евр.8:13). А теперь просто сравните сами слова пророка со словами своего наставника и Вы увидите, что бежать надо от таких наставников, ибо они лжеучителя, подобно Змею древнему обманывают народ.
Бежать надо от лжеучителей, а Вы здесь цитируете лжеучение и просите его прокомментировать. Совесть всё-таки надо иметь, хотя бы в зачаточном состоянии. Зачем мне читать послания лжеучителей? Я им не верю и советую Вам избегать чтения всего, что противоречит Торе Моисея. А то были случаи, некоторые начитались лжеучений, и у них было раздвоение личности.

Пусть придёт Машиах, который восстановит МишканЪ и вернёт народ к Торе Моисея сейчас!

пятница, 22 апреля 2011 г.

Вчера на форуме. На знамёнах Учения Моисея написано и сейчас - Народы всех стран объединяйтесь для служения Богу Единому!

Вчера на форуме. Сообщение № 1087http://levit1144.ru/forum/15-9158-55#156349

...............................................................
Отправлено в: Четверг, 21.04.11., 14:10 |
Цитата, rsrwr писал(а):
Я извиняюсь, сможет ли кто кратко подвести итоги этой темы форума для нового участника?
...............................

Цитата, Louiza писал(а):
Пусть придёт Машиах, который восстановит МишканЪ и вернёт народ к Торе Моисея сейчас!
..............................................................
Louiza, спасибо за содействие. Хороший вопрос и прекрасный ответ. Пусть придёт Машиах в наши дни!
Цитата, rsrwr писал(а):
сможет ли кто кратко подвести итоги этой темы форума для нового участника?
..................................................
А как же! Александр, как "бывшему адвентисту" хочу напомнить Вам всего одну заповедь Бога, состоящую из двух частей, и неразрывно связанных между собой, как муж и жена. Но я знаю, что адвентисты разорвали этот союз и принимают близко к сердцу только одну часть этой заповеди Бога и даже полюбили её, а вторую часть этой же заповеди возненавидели и категорически отвергают. Сейчас я назову Вам эту заповедь, а Вы сразу же догадаетесь какую часть её отметают адвентисты.
Вот эта заповедь; " Субботы Мои соблюдайте и Святилище Моё чтите!"
Так вот, в этой теме форума мы подбираем ту часть заповеди, которую там отметают.
Уверена, что сейчас Вы догадались какую часть заповеди Бога там отметают и поняли, что итоги этой темы форума подводить рановато. Не всё ещё подобрали.
Лет 15 назад я пошла из синагоги прямиком в эту церковь Адвентистов Седьмого дня (благо она совсем рядом с синагогой), чтобы посмотреть как там чтут это Святилище Бога, ибо хотела найти союзников в деле возрождения Мишкана.
И вот я вижу. Десятины собирают! С песнопениями и торжественным видом ходят по залу с расшитыми золотом мешками и без всякого сомнения люди опускают в эти мишки свои Десятины в конвертах. Я ужаснулась и опустила в мешок конверт с запискою о том, что Десятины всего Израиля Бог предназначил только Левитам за их работу в Мишкане. И посоветовала им верить Моисею и принять участие в восстановлении Мишкана, дабы не обманывать Бога. Чтобы было что чтить и где приносить Субботние жертвоприношения.
А потом я написала Кулакову старшему, главе этой церкви, вот именно о взаимосвязи этих двух частей заповеди. Но он так и не понял, что Субботы без субботних жертвоприношений на жертвеннике Мишкана - это, как красивая женщина, но вдовица в трауре. А когда получила от него ответ несуразный, то поняла, что придётся мне самой вступиться за мужа царицы Субботы, которого Тора называет священным словом Мишкан.
Так что Вы с полуслова можете понять, что без Мишкана царицу Субботу просто используют пастыри для сбора денег. А то тут кто-то меня спрашивал недавно про Десятины и задавал вопрос; - "Где эти деньги?"
Значит люди волнуются о царице Субботе на этом форуме. И правильно Вы сделали, что заглянули сюда. Теперь и Вы можете пойти и спросить у них: - "Где деньги, Зин?"
Думать надо о царице Субботе, а не наживаться за её счёт. Что такое Суббота без субботних жертвоприношений на жертвеннике Мишкана?
А Вы как думаете? Возможно ли соблюдать Субботу без Мишкана? Заповедь-то Бога никто не отменял!
Вот эта заповедь; " Субботы Мои соблюдайте и Святилище Моё чтите!"
О каком же Святилище говорит нам Бог 3300 лет? Ответьте правильно на этот вопрос и тогда увидите, что подводить итог рановато будет, до тех пор пока не восстановим реальное Святилище Бога в реальной нашей жизни. А то нам всё Пришествием грозят некоторые, а что они сделали для реального возвращения Учения Моисея в религиозное сознание Человека?
Скажите честно, Вы, как "бывший адвентист" слашали хоть раз слово такое "Мишкан"? А ведь именно так Бог Израиля представил Моисею на Горе Своё Святилище. Стало быть осваивать тему "Мишкан" Вам придётся самому, а для начала просто послушайте что Бог говорил Моисею на Горе о Своём Святилище. Посмотрите в Торе Моисея как возводили Мишкан в Пустыне, познакомьтесь со сметами расхода строительных материалов в главе "Трума" и с технологией возведения Мишкана. Обратите внимание на слова о том, что Моисей всё сделал в точности, как повелел ему Бог, по тому эталону, который Он показывал на Горе. И тогда у Вас появится другой вопрос и Вам наверняка захочется увидеть своими глазами это "изделие", изготовленное руками человеческими, но по плану Бога. Видели Вы у какого-либо народа такое "изделие"? Но оно было у народа Израиля, а сейчас его нет. Почему? Потому что те, которые называют себя христианами (то есть спасителями!) отвергают Учение Моисея и даже называют Договор Бога и народа Израиля не иначе как "Заветом Ветхим" и негодным, подлежащим уничтожению. Слышали Вы такие слова?
Именно это и проповедуют две тысячи лет самозванные учителя для того, чтобы те, которым надлежит помогать сынам Яакова строить Мишкан заново, даже не знали, что тот же самый архитектурный план возведения Мишкана хранится по сей день в Торе Моисея, как великое сокровище народа Израиля. А теперь Вы можете узнать об этом в теме "Мишкан", и тогда у Вас возникнет непреодолимое желание помогать сынам Яакова возводить Мишкан, Заветное Святилище Бога.
Подводя итоги, могу только сказать Вам, идите и проповедуйте Учение Моисея, ибо это слова Бога о правилах поведения в Царстве Его.
Пусть все желающие примут эти правила и пойдут служить Богу Единому.
Жить по правилам Бога Израиля - это естественное право всех народов. Именно этого права лишают нас лжеучителя всех мастей и враги Бога Израиля.
На знамёнах Учения Моисея написано и сейчас - Народы всех стран объединяйтесь для служения Богу Единому!
Такая запись появится и в Вашем сознании, когда Вы узнаете сами о том, что Левиты нашего поколения должны работать только в Мишкане, как работали они во дни Моисея. Только за эту работу (именно в Мишкане!) Бог назначил им Десятины всего Израиля. И тогда Вы поймёте, что такое Десятины всего Израиля. Они обязательно скажут Вам о необходимости возведения Мишкана в наши дни.
Если есть Заповедь Бога о Десятинах, значит должна быть и работа Левитов в Мишкане!

Пусть придёт Машиах, который восстановит МишканЪ и вернёт народ к Торе Моисея сейчас!

среда, 20 апреля 2011 г.

"... наши Пращуры не строили храмов,а поклонялись под открытым небом!"

Цитата, мина писал(а):
Этот Дом Бога(звезда-альфа созвездия Ориона-Бетельгейзе) земная проекция сделанная Гипербореями до того как они переселились в Египет найдена на побережье Белого моря и отмечена святилищем под открытым небом,т.е. наши Пращуры не строили храмов,а поклонялись под открытым небом.



...............................................................


мина, рада Вас снова услышать тут.

Спасибо Вам за интересное наблюдение. Да, это очень важно иметь в виду. "... наши Пращуры не строили храмов,а поклонялись под открытым небом!"
Мина, насчёт проекции созвездий на Землю - это очень разумная идея! Но я плохо соображаю в звёздах и созвездиях и хочу спросить у Вас вот что. Ведь по идее эти проекции должны меняться со временем, хотя и не так заметно, но за три тысячи лет проекция Бетельгейзе должна сместиться, ибо там на Небе положение звёзд меняется. Вот интересно мне, где сейчас находится проекция Бетельгейзе, в какой стране и в каком месте Земли? Мне это очень интересно. Ведь тогда получается, что Дом Всесильного тоже может менять своё местоположение на Земле? И это вполне согласуется с тем, что во Вселенной всё движется и всё меняется, так и Дом Всесильного вполне может поменять своё местоположение. Тогда просто берём тот самый Камень из Бейт-Эля, который освятил Яаков и переносим его на новую проекцию этой одноименной звезды и получаем новый адрес Дома Всесильного. Да, однако, очень всё интересно получается. Выходит дело, Мина, Вы сделали выдающееся открытие! Это очень ценное наблюдение. Я просто восхищаюсь и понимаю как это важно. А ведь всё так просто и гениально, если только мы с Вами чего-то не упускаем из виду.
Сейчас только я начинаю догадываться, почему это Яаков говорит: -"А Камень этот будет Домом Всесильного...!", а не сказал, что "Место это будет Домом Всесильного". Ведь проснувшись первыми словами его были слова именно о месте; "Место это не иначе, как Дом Всесильного...", но потом акцент он делает на Камне и именно Камень города Бейт-Эль он в тот момент называет Домом Всесильногов будешем времени. Как же интересно получается, мина! Я не могу уснуть! Вы даже не представляете сейчас что это значит для развития религиозного мышления.
Эта точка зрения о перемещении Дома Всесильного по Планете, знаете что нам даёт?
Ой, Мина, я не могу написать это слово сама, потому что я должна впервые в истории человечества сказать, что на Планете нашей мы можем видеть аналеммузвезды Бетельгейзе, которая указывает нам местонахождение Дома Всесильного с астрономической точностью.
А само понятие "аналемма" говорит нам о перемещении небесного объекта. Почему же не может перемещаться и духовный объект, именуемый Домом Всесильного. Вот теперь мы видим, что не только Мишкан может перемещаться по Планете, но и Дом Всесильного. А такой подход очень оживляет Учение Моисея и заставляет нас постоянно мыслить и думать о Доме Всесильного. Проснулся утром, и думай, а где же сегодня Дом Всесильного?
А то нам всё про стабильность толкуют. Нет и не может быть никакой стабильности, даже Дом Всесильного перемещается, а мы толком и не знаем где он сейчас. Мина, надо нам написать астрономам и выяснить всё про аналемму звезды Бетельгейзе. Или мы серьёзно ошибаемся, или сделали очень важное открытие. Сейчас мне просто не верится. Надо поспать немного и на свежую голову, может быть, всё станет понятнее.

Да, Мина, слишком большое Вы открытие сделали, что и верится с трудом.

Уточнить надо у астрономов где находилась проекция Бетельгейзе во дни Яакова и во дни Моисея.

Что мешает сейчас установлению Царства Бога в Эрец-Исраэль?

Что мешает сейчас установлению Царства Бога в Эрец-Исраэль?
Уважаемый Юрий Исаакович, здравствуйте!

Вчера я отправила Вам сообщение о том, что народ Израиля совершил страшную ошибку променяв Заветный походный Мишкан на стационарный храм в Иерусалиме. Я писала о том, что слова «ХРАМ» вообще нет в Торе Моисея. А это прямое свидетельство того, что народ ушёл от Торы Моисея. Когда народ начал с почтением относиться к храму Соломона, то это в глазах Бога означало, что народ отвергает Мишкан Моисея. Этого не должно быть среди народа Израиля, потому что в Торе есть приказ Бога, Верховной власти Израиля: «Субботы Мои соблюдайте и Святилище Моё чтите!».(Левит 19:30).
Хочу обратить Ваше внимание, уважаемый Юрий Исаакович, что Бог в этом речении называет словом Микдаш – מִקְדָּשׂ‎- не иначе как Мишкан, ибо по задумке Бога Моисей построил Мишкан навечно, ибо только Мишкан назван в Торе Моисея эталоном Святилища. Об этом сказано в книге «Исход», глава 25.
А так как слова «ХРАМ» вообще нет в Торе Моисея, то возникает вопрос — почему же мудрецы наши так упорствуют, на чём основано их убеждение о преимуществе стационарного ХРАМА перед походным МИШКАНОМ? Ведь не враги же они сами себе и детям своим плохого не желают!
Я задавала раввинам России и Израиля много раз такой вопрос. Очень советую и Вам задать такой вопрос раввинам, пусть найдут в Торе Моисея обоснование запрещению служить Левитам в походном Мишкане. А ведь, по сути дела Соломон запретил Левитам работать в походном Мишкане и перевёл их на работу в стационарном храме. Где же основания для такого понижения в должности священного колена Леви? В чём провинились Левиты? Сначала служили в Мишкане Бога с самого начала, с первого дня освящения Мишкана, набирались опыта служения Богу под руководством самого Моисея. А в один «прекрасный» день приходят на работу в Мишкан Левиты ( колено священное тем, что избрал Бог именно их для работы в Мишкане), а а Соломон приказывает им собрать все священные сосуды (орудия их труда!) и направляет их работать в стационарный ХРАМ.
Одно дело работать на Царской «кухне» Бога, но совсем иное дело работать на царской «кухне» Соломона. Совершенно очевидно, что Соломон унизил и отстранил Левитов от исполнения ими их прямых обязанностей перед Богом. Ведь прямой обязанностью Левитов было и есть служение Богу в походном Мишкане и по уставам Бога, которые изложены в Торе Моисея. Эти уставы Бога и сейчас мы видим в Торе Моисея.
А по каким уставам работали Левиты в стационарном храме? Этот вопрос я задала раввинам Израиля и они принесли мне Вавилонский Талмуд. Но мы знаем, что оба Талмуда были написаны после разрушения ХРАМА с тою целью, чтобы сохранить именно эту традицию служения Богу, которую основал Соломон. И теперь перед нами стоит простая арифметическая задача — что теперь считать Исходной точкой на пути движения в Царство Бога Израиля на Земле ?
Если за Исходную точку мы примем ту Традицию служения Богу, которую основал Моисей в Пустыне (а она основана на работе Левитов в Мишкане и на почтении и освящении Мишкана!), то у нас появится надежда выйти на финишную прямую, чтобы стать победителями и чемпионами Мира в трудной борьбе за право называться народом избранным. Это своё право быть народом Избранным придётся доказывать народу Израиля всегда в трудной борьбе за выживание, потому что стрелы врагов Бога всегда будут направлены прежде всего на тех, кого Он приблизил и кому доверил строить Царство Бога на Земле, а не на Небе. Он избрал народ, чтобы быть не только Богом, но и реальным и вечным Царём Израиля. А это означает, что Сыны Яакова должны знать все уставы Бога и безукоризненно исполнять все приказы Бога, изложенные в Торе Моисея.
Бог приказал Левитам работать всегда в походном Мишкане и мы должны всё сделать сейчас для реализации Его Заветного желания.
Моисей не скрывает, а только с самого начала говорит всему миру, что конечной станцией назначения народа Израиля является вечное Царство Бога Израиля на всей Земле. Декларацию Моисея: «Бог царствовать будет во веки веков!» и сейчас можно понимать только так, как это понимали праотцы наши во дни Моисея. И никак иначе. Моисей провозгласил это Царство Бога Израиля в тот же День, как только перешли море. Народ пел этот священный Гимн Израиля едиными устами вместе с Моисеем, потому что верили тогда, что народ построит это Царство Бога в Эрец Исраэль. Они готовы были терпеть любые лишения, лишь бы жить по Законам Бога, которые Бог говорил им через Моисея. То поколение видело тогда своим духовным зрением Царство Бога Единого в Эрец Исраэль! На чём же основано было это духовное видение сподвижников Моисея? И почему наше поколение не осознаёт самой возможности Царства Бога Единого в Эрец-Исраэль? Почему наше поколение ничего не делает для реализации этой возможности? Что мешает сейчас установлению Царства Бога в Эрец-Исраэль? Какое препятствие лежит на пути народа в это реальное Царство Бога? На что спотыкаются мудрецы наши три тысячи лет? Почему не смогли за три тысячи лет построить Царство Бога Израиля в Эрец-Исраэль?
Не трудно заметить, что на заре становления Царства Бога в Эрец-Исраэль был отвергнут мудрецами именно тот самый Камень, который освятил праотец Яаков в Бейт-Эле. Если Тора Моисея сообщает нам о судьбоносном и святом Деянии праотца Яакова и передаёт нам прямым текстом информацию о том, что «Камень этот будет Домом Всесильного», то имеем ли мы право отвергать этот постулат Учения Моисея? Но история Израиля показывает нам, что именно этот постулат Учения Моисея отвергли в тот день, когда позволили Соломону называть Домом Бога не тот Камень Яакова, а тот каменный дворец Соломона, который он провозгласил Домом Бога.
Есть же разница между тем Камнем Яакова, которому он пророчит быть Домом Всесильного и тем каменным дворцом, которому Соломон пророчит быть Домом Бога?! Она очевидна! И каждый может понять на сторону какого пророчества ему лучше перейти. Казалось бы, преимущество пророчества праотца Яакова совершенно очевидно. Он же праотец и пророк, утверждённый Торой Моисея. А иначе, зачем бы стал Моисей включать в Тору его пророчество: - «А Камень этот будет Домом Всесильного!»? Значит Моисей-то был уверен в этом пророчестве Яакова, а почему же мудрецы наши отдают предпочтение словам Соломона, якобы он построил Дом Бога?
Так мог ли Соломон построить Дом Бога, если в Торе Моисея записано совсем другое пророчество и о другом Доме? Из этого сопоставления двух речений о Доме Всесильного, я отдаю предпочтение пророчеству Яакова и верю, что Домом Всесильного должен быть именно Тот самый Камень, о котором пророчит Яаков. Это пророчество Яакова записано навечно в Торе Моисея! А зачем же тогда мудрецы наши внушают мысли о том, что Домом Всесильного является ХРАМ Соломона в Иерусалиме? И Святилищем Бога тоже у них является ХРАМ Соломона. Не пора ли уже понять, что это явное извращение смысла Учения Моисея?! Почему же евреи боятся доказать своё право исповедовать Учение Моисея в том варианте, который предлагает нам сам Моисей и сейчас в Торе Моисея? Разве Тору Моисея кто-то отменил или она изменилась?

Но люди трусливы и под видом толерантности просто скрывают свое нежелание бороться за своё естественное право — за право каждого Человека жить в Царстве Бога Единого.
Ув. Юрий Исаакович, я прошу Вас переслать эти мои размышления о Мишкане и о Доме Всесильного в городе Бейт-Эль, Басовской Н.И. (содиректор Российско-американского центра библеистики и иудаики.) и с Вашей просьбой исследовать идею возведения Мишкана в наши дни.
Я слышала её лекции на tv и уверена, что её знания и женская логика приблизят нас к истине, которую мы все ищем, и, которая нам так нужна сейчас.
Буду ждать Вашего ответа. 20.04.11.
Дина. http://mishkan.tk/

вторник, 19 апреля 2011 г.

Вчера на форуме. Где эти деньги? ....

Вчера на форуме. Где эти деньги? ....http://levit1144.ru/forum/15-9158-55#156263
.....................................
Цитата, viktoria_ING писал(а):
Десятины платятся и понынешний день)))) аналемма, вам вопрос на засыпку: где эти деньги? ..
.................................................

viktoria_ING, дорогая, сегодня Великий Праздник, я боюсь огорчить Вас, если скажу, что у меня этих денег нет, я не собирала "эти деньги" никогда! Зачем же у меня спрашивать отчёт? Спросите у тех, кто собирал, они знают лучше меня. А сама я уверена, что они расходуются на благие цели, на бедных и бездомных... и даже на богатых больше чем на бедных.
Но я считаю, что Десятины Бога расходоваться должны только на оплату работы Левитов в Мишкане, ибо так сказано в Торе Моисея.
Да я просто убеждена в том, что только тогда не будет ни бедных, ни бездомных и вообще будет самое настоящее Царство Бога Израиля в Стране Яакова. Это праотцу Яакову принадлежит хорошая идея приносить Десятины Богу, потому что он постоянно думал о Царстве Бога и верил, что его дети будут жить в Царстве Бога Израиля. Он понимал тогда, что Десятины Богу- это то основание, на котором дети его построят Царство Бога на всей Земле.
Но их обманул хитростью своей тот самый Фараон, который был тестем Соломона.
Это он внушил Соломону построить храм в Иерусалиме для сбора Десятин и для сбора других налогов со всего Израиля, якобы на содержание и ремонт храма. Всё это было в истории Израиля.
Фараон обманул народ Израиля через Соломона, подобно тому, как и Змей древний обманул Адама через Еву. Это моё личное мнение основано на непредвзятом исследовании Библейских текстов. Именно так я поняла все эти деяния Фараона по возведению храма Соломона. Идея-то исходила от Фараона. Фараон внушил Соломону эту идею, потому что он понимал преимущества походного Мишкана и боялся укрепления Страны Израиля. Вот и отнял тогда Фараон самое ценное духовное сокровище Израиля — Традицию служения Богу в походном Мишкане.
Пора уже понять, что с возведением храма, народ простился на долгие годы с Мишканом, заветным и вечным Святилищем Бога.
Но сейчас должны понять сыны Яакова, что это было заблуждение. Это понимание вернёт народ Израиля на путь, указанный Богом через Моисея.
Тора Моисеея - это не иначе, как путеводитель к Царствию Бога на всей Земле.
И слава Богу!, что сейчас это понимают многие евреи и даже неевреи. Люди просто сердцем чувствуют, что Тора - это путь ко Спасению всех народов Земли. Уверена, что Вам хорошо знакомо это чувство.
Цитата, viktoria_ING писал(а):
Скорее корыстному обывателю не понять дорог Всевышнего....
.................................................
Здесь я с Вами согласна! Полностью. Да и понимать ему это не обязательно, а просто надо идти за Облаком Мишкана и оно поведёт дорогою Всевышнего. Это гарантировано Торою Моисея. А потому делаем простой вывод, надо верить Моисею безоговорочно!
В следующем году встретимся на Песах у Мишкана в Пустыне и вместе пойдём за Облаком Мишкана дорогою Всевышнего!, потому что другой дороги просто нет. Остальное - западня.
А как Вы думаете, куда эта дорога нас приведёт? Сама я думаю, что она нас приведёт к Дому Всесильного в город Бейт-Эль.
Есть такой хороший город в Эрец-Исраэль. Его часто посещал праотец Яаков, а вот дети его почему-то не знают дороги туда, забыли наверное.
Хорошо бы Вы напомнили им, что есть такой замечательный город, лучше которого нет на Земле, потому что там и сейчас находится тот же самый Дом Всесильного, который могут увидеть дети Яакова своими духовными очами. А много ли таких зрячих сейчас?
Сходите в тот город и расскажите мне, видят ли там сыны Яакова тот самый Невидимый Дом Всесильного, который видел праотец Яаков?
С Праздником Песах Вас!

Пусть придёт Машиах, который восстановит МишканЪ и вернёт народ к Торе Моисея сейчас!

Есть такая заповедь Бога.

Ю.И. Каннер

Уважаемый Юрий Исаакович, здравствуйте!

Я хочу сказать Вам о своих духовных проблемах, связанных с заповедью Бога о женщине, родившей ребёнка. Тут проблема чуть ли не космического масштаба, а, уж, международного, - это точно, потому что Учение Моисея дано евреям не только для личного пользования, но и для того, чтобы быть образцом исполнения всех желаний Бога Израиля и для других народов. Все народы хотят служить Богу, но не все знают как надо угодить Богу.
Так вот, уважаемый Юрий Исаакович, что я хочу Вам сказать по поводу этой очень важной для меня заповеди Бога «О женщине, родившей ребёнка» (Левит 12:6). Дело в том, что в Торе сказано, что я должна принести грехоочистительную жертву «Первосвященнику к Шатру Собрания», так прямо и сказано, ясно и понятно, куда и кому принести эту жертву. Но раввины говорят, якобы «мудрецы наши» отменили эту Заповедь Бога (т.е. Приказ Верховной власти своей!), потому что Соломон построил храм в Иерусалиме, а мудрецы того времени вынесли своё решение, чтобы все Заповеди Бога, связанные с Мишканом (Шатром Собрания) исполнялись теперь не в Шатре Собрания, а в храме Соломона. Но я знаю точно, что никакому мудрецу не дано такого права изменять Заповеди Бога ни на одну черту, ни на одну букву, ни на одну черту. А если изменили хоть что-то в Торе Моисея, значит совершили ошибку. Я думаю, что они совершили тогда ошибку. И вообще я сама исследовала Тору Моисея и пришла к выводу, что в Торе Моисея вообще нет слова такого «ХРАМ», а это означает, что это была ошибка. И её исправить надлежит нашему поколению.
Сейчас никто нам не мешает мыслить свободно. И нет никаких препятствий для возвращения народа к Торе Моисея, к той исконной традиции служения Богу, которую основал сам Моше рабейну. Он учил тогда Левитов работать в Мишкане. И когда я увидела эту ошибку всего общества Израиля, то стала требовать от раввинов исправления её. Но они заартачились, стали крутить пальцем у виска и говорить, что не могут ошибаться мудрецы наши и всё общество Израиля. А как же не могут, если в Торе Моисея есть слова такие; «А если ошибётся всё общество Израиля, и не будет знать об этом...» И далее там приводится особый регламент искупления ошибки всего общества Израиля. А в регламенте том опять же сказано о том, что кровь быка Первосвященник должен внести в Шатёр Откровения (Мишкан!) за грех всего общества Израиля. Так мы узнаём, что жертву эту следует совершать в Мишкане(Левит 4:13). Из песни слов не выбросишь! Но раввины постоянно выбрасывают слова Торы о Мишкане. Читают в Торе слово Мишкан, а сами думают о храме. Я пыталась им говорить, писала на форумах, но они просто не хотят признавать свою ошибку.
И это очень серьёзная проблема не только для меня, но и для моих и Ваших внуков. Им придётся жить в искривлённом мире, если мы не исправим эту ошибку.
Я писала Генри Резнику и другим общественным деятелям, просила защитить моё естественное право принести грехоочистительную жертву Первосвященнику к Мишкану, как об этом сказано в Торе Моисея.Но они не хотят вникать в эту проблему и тем более указывать раввинам на их ошибки. Все хотят спокойно жить. Я их понимаю, но думаю, что Ваш высокий статус в еврейском мире заставит раввинов прислушаться к Вашему мнению. А поэтому я хочу познакомить Вас с идеей возведения Мишкана в наши дни на моём сайте http://mishkan.tk/ и на сайте А. Сигалова — это лучший в мире сайт по теме «Мишкан», я думаю, что он Вам поможет разобраться в проблемах нашего времени, потому что А.Сигалов - русскоговорящий молодой еврей и уже сделал так много в исследовании этого вопроса, что и представить даже трудно, что такое возможно. Вот сайт А. Сигалова http://thedeserttabernacle.blogspot.com
А вот мой сайт http://mishkan.tk/ . Но мой сайт часто взламывают противники Мишкана, потому что я говорю правду-матку не взирая на лица. Приходится восстанавливать каждый раз заново. Но зато он с каждым разом становится только лучше.

Буду рада посоветоваься с Вами по поводу возведения Мишкана в наши дни и при личной встрече или по скайпу, просто позвоните мне по телефону, потому что возведение Мишкана — это наше общее дело. Это жизнь наших внуков.

Поздравляю Вас с Песахом! В следующем году будем совершать паломничество к Мишкану. Есть такая заповедь Бога.

Сегодня на форуме. Заповедь о Десятинах не исполняется вот уже три тысячи лет.

Сегодня на форуме.

[quote=Галилеянка]Цитата из Библии13 И взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после; Самуил же встал и отошел в Раму.
(1Цар.16:13)[/quote]http://levit1144.ru/forum/84-10208-1#156229
....................................

Я перенесла это сообщение в тему "Мишкан", потому что в моём сообщении речь пойдёт о приказе Бога о Десятинах, предназначенных для служения Левитов в Мишкане. И о том, что помазание Давида на царство Самуилом означает не иначе, как отвержение Бога как Верховной власти Израиля, называемой Царём. Это понять может каждый, но сказать об этом не каждый сможет из опасения попасть в опалу.

Просто я хочу сначала изложить своё мнение по поводу Машиаха, возможно, что ошибаюсь, но я так рассуждаю об этом очень важном понятии на сегодня.
И вообще давно надо бы разобраться, что такое Машиах. А то все ждут три тысячи лет и не знают сами что это такое.
А если подумать трезвой головой, то совершенно очевидно, что нам изначально следует понять, что Тора Моисея (А это Учение от Бога!) - это и есть Спасение не только народа Израиля, но и всех, кто хочет жить на Земле под властью Бога Единого, которого Израиль провозгласил однажды Царём вечным! Это провозглашение совершилось в тот великий День, когда нога Моисея и всего общества Израиля ступила на сухую землю. (Исход 15:18). Куда же ещё двигаться, если не в Царство Бога? Но путь туда и даже руководство по преодолению этого пути - всё это и есть Тора Моисея. Она - руководитель наш в Царство Бога на Земле и гарант Спасения. Это - основы нашей веры! Или принимаем, или не принимаем. Но, если приняли этот постулат, то не должны и думать ни о каком другом спасении. Я просто выражаю ход своих мыслей и никому их не навязываю.
Для Спасения нашего и вечной жизни нужна только Тора Моисея и беспрекословное подчинение Богу, которого Тора провозгашает вечным (!!!) Царём Израиля и Всея Земли. Жить в Царстве Бога на Земле - разве это не Спасение?
Тогда, что же такое "Машиах" и почему ему приписывают свойства Спасителя Израиля? Сама не знаю кто придумал, но в Торе Моисея словом "hа-Машиах" величается только Первосвященник Израиля. Это самый высокий духовный статус! Выше только Бог, от имени которого и совершено было это высокое Помазание и возведение в чин hа-Машиаха рукою самого Моисея, "доверенного во всём Доме Бога" (именно так представляет нам Моисея Тора). Рассуждаем дальше. Если это помазание Моисея означает самый высокий статус человека на Земле, то зачем же нам другой человек с более низким статусом в качестве Машиаха - Спасителя? Следовательно, если ждём Спасителя, то он должен быть со статусом не ниже Первосвященника Израиля. Но где взять такого Машиаха (Помазанника), как у Первосвященника? Кто его должен помазать?
Да никто его не должен помазывать, потому что на нём уже есть это Великое и Святое Помазание рукою самого Моисея. Святость этого Помазания и сейчас хранится в генах и даже в каждой клетке потомков Аарона. Святость не смывается! А это означает, что сейчас для нашего Спасения потомки Аарона должны избрать из среды своей Первосвященника (hа- Когена hа-Машиаха - именно так величает его Тора Моисея!), а сыны Яакова должны принести Десятины свои Богу, которые Он уже давным-давно назначил Левитам за работу их в Шатре Собрания. (Числа 18:21).
Так что, по моему размышлению выходит, что делу Спасения Израиля тормозят сами сыны Яакова. Это они не приносят Десятины свои Богу! А чем же Бог будет расплачиваться за работу Левитов в Шатре Собрания? Вот и не восстанавливает Он Мишкан, потому что сыны Яакова забыли о том, что Яаков дал обет Богу и поклялся Ему приносить Десятины свои, ели он возвратится в дом отца Своего.
Кто-то может сказать, что обет Яакова касается только самого Яакова. Ничего подобного! Если приняли духовное завещание самого Яакова о владении Эрец-Исраэль, то и все "долги" Яакова должны принять, а иначе не бывает даже по гражданскому праву.
Так что вырисовывается картина обмана Бога. Завещание приняли сыны Яакова, а с долгами Яакова кто же будет расплачиваться?
Скоро 70-летие Эрец Израиля будем отмечать, а Десятины Богу снова отложим на потом?!
Я думаю, что как только сыны Яакова осознают значение заповеди о Десятинах, так у них появится неистребимое желание восстановить тот самый Мишкан, ради которого ещё в Бейт-Эле праотец Яаков дал обет Богу приносить Десятины свои. Яаков тогда уже знал, что Десятины его необходимы Богу. Не знаю на что расходовал Бог Дсятины Яакова во дни Яакова, но знаю, что во все дни Израиля Он отдавать их будет Левитам, потому что в торе сказано:
Цитата;" а сынам -בּן‎- Левия - לוִי‎-, вот, Я дал - נתן‎- в удел - נַחֲלָה‎- десятину -מַעֲשׂר‎- из всего, что у Израиля - יִשְׂרָאל‎-, за -חלֶף‎- работу - עֲבוֹדָה‎- их, за то, что они отправляют - עבד‎- службы - עֲבוֹדָה‎- в скинии-אֹהֶל‎- собрания -מוֹעד‎-;(Числа 18:21)

Бог Своё обещание сдержит, будьте уверены, а вот как скоро принесут Десятины свои Богу сыны Яакова? Наверное, опять будут ссылаться на решение мудрецов, которые отказываются приносить Десятины свои только потому, что нет храма Соломона в Иерусалиме. А какое отношение имеет храм Соломона к Десятинам Яакова? Ясно, что никакого! И тогда некоторые лжеучителя поняли всю абсурдность связи Десятин всего Израиля с храмом Соломона и стали проповедовать евреям, якобы восстанавливать надо храм ещё грандиознее, по мотивам видения Иезекхиэля.
Только вот не понятно мне, кого же выше по статусу считают эти самозванные учителя, Моисея, или Соломона или Иезекхиэля?
Ведь Моисей говорит, что Десятины нужны Богу для оплаты работы Левитов в Мишкане! Соломон говорит, что Десятины нужны для оплаты работы Левитов в Иерусалимском храме. А современные рамбамы говорят, что Десятины всего Израиля нужны для работы Левитов в храме по-Иезекиэлю.

Мало нам было одного отрицателя Учения Моисея о вечности Мишкана, теперь появились и другие лжеучителя. Неужели так и будут сыны Яакова слушать лжеучителей и Десятины Богу не приносить никогда? Неужели трудно понять, что в храм Соломона они приносили Десятины свои не Богу, а Соломону. А Десятины Богу можно и нужно приносить к Дому Всесильного, как во дни Яакова. Тогда не было Мишкана, но Яаков приносил Десятины свои Богу. Или он обманывал Бога своего? Почему же теперь сыны Яакова не могут решиться на такой поступок, чтобы принести Десятины свои в Бейт-Эль? Но у них нет даже намерения такого, хотя заповедь эту никто не отменял!

А если любить Истину, то не трудно понять, что Заповедь о Десятинах не исполняется вот уже три тысячи лет. Да, приносили дети Яакова налог на содержание храма Соломона, но где такую заповедь видел хоть один мудрец? Нет такой заповеди в Торе Моисея! Нет! И никогда не будет!
Но есть в Торе Моисея заповедь Бога о Десятинах, которую не исполняют сыны Яакова вот уже три тысячи лет.
Если подсчитать все эти долги, то возможно ли рассчитаться с Богом? А в Договоре Бога и народа Израиля есть обязательство регулярно выплачивать свои Десятины Богу. Остаётся только просить у Бога оставить нам долги наши и позволить сынам Яакова снова приносить Десятины Богу своему.
=

понедельник, 18 апреля 2011 г.

воскресенье, 17 апреля 2011 г.

Напоминание о работе Левитов в Мишкане.

«Пусть левиты- לוִי‎- исправляют - עבד‎- службы - עֲבוֹדָה‎- в скинии -אֹהֶל‎- собрания -מוֹעד‎- и несут - נשׂא‎- на себе грех - עָוֹן‎- их. Это устав-לחקָּה‎- вечный - עוֹלָם‎- в роды -דּוֹר‎- ваши ...» (Числа 18:23)

Есть ли слово «ХРАМ» в Торе Моисея?

Есть ли слово «ХРАМ» в Торе Моисея?
Что говорят на форуме «33b» о Мишкане. ( Быль о небылицах лжеучителей)
Модератор под ником «rambam» очень старался уничтожить или искорёжить мои сообщения, потому что он просто не понимает не только значения Мишкана в судьбе народа Израиля, но даже и само Учение Моисея о вечности Мишкана для него, как кость в горле. Вот и постарался он сначала искорёжить хорошую ветку о Мишкане, а потом попытался её закрыть совсем. Но Админ сайта снова открыл тему А.Сигалова о походном Мишкане, но модератор с многозначительным ником продолжал корёжить и менять смысл моих постов на свой лад таким образом, чтобы выставить меня в смешном виде. Это вынудило меня оставить этот форум и открыть свой блог, посвящённый Мишкану. Я предупредила посетителей форума об этом и указала адрес своего сайта. И с тех пор враги Мишкана не находят себе места. Они дважды взламывали мой сайт и вредили другими способами. Если бы они могли возразить по существу вопроса, то постарались бы изложить свою точку зрения внятно и понятно на своём сайте. Но у них маловато знаний и ещё меньше понимания сущности Учения Моисея, а потому ничего кроме отрицания Учения Моисея о вечности Мишкана они предложить ничего не могут.
Далее я возвращаюсь к модератору с ником рамбам на латинице. Настоящий РАМБАМ никогда бы не стал утверждать, якобы « Храм на иврите как раз и есть Мишкан...». Чтобы дойти до такого абсурдного заявления, надо ещё очень постараться возненавидеть слова Бога о вечности Мишкана и перепутать в своём сознании понятие «Мишкан» с понятием «ХРАМ». Судите сами о логике рамбама нашего времени. Если по мнению нашего рамбама « Храм на иврите как раз и есть Мишкан...», то это говорит только о том, что он ставит знак равенства между храмом Соломона и Мишканом Моисея. Но это такой же абсурд, как если поставить знак равенства между Соломоном и Моисеем. За кем пойдёт разумный человек, если завтра придут Моисей и Соломон? Понятно, что общество разделится и начнётся гражданская война. Разве этого хочет Бог Израиля? Напротив, Бог требует единого служения и единого подчинения всем Его вечным установлениям.

28 окт.2010 года этот рамбам №2 очень смело утверждал, « что Храм на иврите как раз и есть Мишкан-существительное от от корня ш-к-н - пребывание , присутствие, божественной эманации- Шхины от того-же корня.» Если кто не понял этого речения модератора на форуме, то может оставаться счастливым в своём неведении. А если кто понял, что на форуме этом позволено модератору проповедовать всякий абсурд и даже утверждать, якобы «Храм на иврите как раз и есть Мишкан...», то не оставайтесь равнодушными и не позволяйте кому бы то ни было глумиться над истиной.
Неужели модератору «rambam» всё позволено?
Даже слова такого «ХРАМ» нет в Торе Моисея! О каком же тогда храме так волнуется модератор, если проповедует такое несуразное, якобы « Храм на иврите как раз и есть Мишкан-существительное от от корня ш-к-н - пребывание , присутствие, божественной эманации- Шхины от того-же корня.». И, как говорится, хуже выдумать не смог!
Когда же А.Сигалов разъяснил, что нет в Торе Моисея слова такого «ХРАМ» вообще, то что бы Вы думали? Извинился за свою ошибку модератор? Ничего подобного! Он и потом продолжал уничтожать все мои посты.
А теперь что ему делать, если я открыла свой блог и не позволяю ему уничтожать мои сообщения?
Надо изучать Тору самому! Для того и голова есть у человека на плечах, а не для ношения головного убора.
Далее я хочу напомнить сообщение А.Сигалова о том, что нет в Торе Моисея слова «ХРАМ».
«А.Сигалов 28 окт. 2010 года на форуме;
«По-моему Аналемма Вам именно это и говорит. Нету слова "Храм" в Законе Моисея.
Слово "Храм" в билейком иврите обозначается בֵּית הַמִּקְדָּשׁ;, Бейт а-Микдаш или просто מִּקְדָּשׁ; (Микдаш). А вообще в Танахе обычно используется еще и слово ההיכל (а-Хейкал, т.е Храм. Как в общем понимании этого слова, так и только для обозначения центральной части всего комплекса).

А вот слово Мишкан (המשכן), как Вы в какой-то степени правильно заметили обозначает "обиталище/присутствие/место прибывания", но уж точно не "Храм" в смысле конкретного типа здания про которое Вы тут так упорно говорите.

Так что не надо!»
Так что я могу сказать только спасибо А.Сигалову и пожелать всем доморощенным рамбамам учиться у него.

«Всё, над чем я смеялся когда-то, всё теперь восхищает меня!» Александр Вертинский

«Всё, над чем я смеялся когда-то, всё теперь восхищает меня!» Александр Вертинский

Это о тех, кто против Мишкана (репортаж с форума «33b»)
.............................
rambam писал(а) (06 фев. 2006 16:49 ) :

Цитата;
«...Мишкан-временно-походное сооружение. И нет ничего более постоянного... Сейчас большинство верующих стоят на той точке зрения, что Храм отстроит Машиах.
А мишкан-тот же Храм. И стоять он должен на Храмовой горе. Вот и ждут , пока дядя придет и спасет, и построит..»
..............

Если кто понимает сейчас эту тайную мысль современного рамбама - «А мишкан-тот же Храм» - пусть разъяснит неразумным хазарам, почему же всё-таки, « Храм отстроит Машиах», а про Мишкан забудет?
Ведь rambam писал(а) (06 фев. 2006 16:49 ) «А мишкан-тот же Храм. И стоять он должен на Храмовой горе.»
О чём же пророчит нам этот рамбам и почему 5 лет не сбывается его милое пророчество? Зачем же он говорит загадками?
Тот, кто верит Моисею, хорошо понимает, что приказ Бога о служении Левитов в Шатре Собрания — Это вечное установление для всех поколений сынов Яакова (см. Числа гл.18) А поэтому никакого разговора, якобы «..Мишкан-временно-походное сооружение» и быть не может. Пусть отсохнет язык и правая рука у того рамбама, который будет устно или письменно называть Мишкан временным сооружением.
Мишкан дан навечно! Для всех поколений Израиля! Об этом сказано в Торе Моисея. Отрицать вечность походного Мишкана могут только те незнайки, которые не понимают, что Тора — это слова Бога. Это Его приказы! А все приказы Бога — это навечно! Бог - не человек, чтобы менять Свои вечные установления. Если Он приказал однажды Левитам вечно работать в Шатре Собрания, значит и Левиты нашего поколения должны и будут работать в походном Шатре Собрания, как работали во дни Моисея. А потому и речи быть не может о том, что Машиах построит храм имени царя Соломона.
Если кто и построит Третий храм, то это будет не иначе, как противник Учения Моисея, потому что в Торе Моисея вообще нет понятия «ХРАМ».
Об этом уже ясно и понятно говорил А.Сигалов на форуме «33b», но противники Учения Моисея так увлеклись египетскими идеями Соломона о предпочтительном служении Левитов в храме Соломона, что три тысячи лет не могут понять, что Соломон сначала тайно, а потом и явно служил в храме своём Астарте, божеству Сидонскому. Есть свидетельства тому в Библии.
Даже простаку теперь должно быть понятно, что властию своей Соломон принудил Левитов служить божеству своему сидонскому. Да, Левиты служили в Иерусалимском храме, но служили они тогда не Богу Яакова, а божеству сидонскому. С разрушением Мишкана прекратилось и служение Богу. Народ был обманут Соломоном таким «хитрым» способом, используя свою царскую власть. Теперь могу предположить, что изначальное требование народа поставить над ними царя, было тщательно спланировано и задумано тогдашним Фараоном Египта. Эта стратегическая политика фараонов Египта сначала добилась того, что народ Израиля поставил над собой царя, «как у других народов», но при этом отверг Царя своего по имени Бог. Народ не заметил как легко и просто перешёл под власть царя иного, как у других народов, как у египтян. Это и было тогда не иначе, как духовное возвращение в Египет.
Дело было сделано! Народ снова оказался в Египте, но уже в духовном порабощении. Теперь царь мог устанавливать свои законы и приказывать Левитам работать в любом храме и любом месте. Остальное было делом техники и времени. Семь лет строился храм в Иерусалиме. Семь лет народ утверждался в мысли, что работать Левитам легче и лучше в стационарном храме. Эту технику обмана каждый может увидеть сам при желании видеть ошибку народа Израиля. А дальше дело было за приказом царя, пожелавшего использовать Левитов для работы в Иерусалимском храме. А так как механизм обмана народа не ржавел, но работал под пристальным взглядом тогдашнего Фараона, царя всего Египта, щедрого тестя Соломона, то и за приказом Соломона, отвергающим служение Левитов в походном Мишкане, дело не стало. Соломон приказал прекратить прежнее служение Левитов в тогдашнем «мишкане» ( я поставила кавычки к слову Мишкан, потому что они в то время служили в модернизированном, стационарном Мишкане, что являлось тоже преступлением в глахах Бога!), чтобы перейти на работу в стационарный храм. Операция восстания «Иерусалимской химеры» против Мишкана - «Цветка виноградной лозы» проводилась тогда под руководством царя Соломона и надо полагать, с благословения тестя Соломона, самого Фараона, царя всего Египта.
Кому же было выгодно променять походный Мишкан на стационарный храм?
Ясно, что так Фараон, царь Египта избавился от самой идеи Бога Израиля о необходимости Левитов работать вечно в походном Мишкане. Так Фараон уничтожил в сознании народа самою сущность Учения Моисея — идею вечного служения Богу в походном Мишкане. Так учение Моисея, способное дать пищу духовную для всех, кто убегает из египетского рабства, было превращено в пустышку. Не надо иметь много мудрости сейчас, чтобы понять, что учение Соломона о служении Левитов в стационарном храме — это обыкновенная пустышка, которая только усыпляет религиозное сознание народа Израиля и не позволяет ему даже думать о необходимости возведения Мишкана в первую очередь, ради спасения жизни своей как духовной, так и физической. Это учение от Фараона Соломона не позволяет сейчас сынам Яакова даже подумать о том, что народ совершил ошибку, когда вошёл в хитрую игру Фараона под названием « Напёрсток Соломона». Кто видел игру в напёрсток, тот знает, что она создана для обмана тех, кто согласился играть в эту игру. Так и Фараон, тесть Соломона, просто использовал храм Соломона для обмана народа Израиля. Думали выиграть у Фараона, а оказались снова в рабстве у Фараона, и не только физическом, но и в духовном. Сначала восхищались стеклянными окнами и золотыми петлями на дверях храма, а потом «На реках вавилонских сидели мы и плакали...». И снова в плену оказались!
Фараон обманул народ по полной программе, используя тягу Соломона к Астарте, божеству сидонскому. История Израиля говорит намоб этом. Только простофиля может закрывать свои глаза, чтобы не видеть совершенно очевидного факта.
Если в Торе Моисея нет ни одного слова «ХРАМ», то и понятия этого не должно быть в религиозном сознании народа Израиля. Никогда!