Я плохо знаю иврит, но знаю, что в обращении к гостю говорят слово "адон", а "адони" - это господин мой.
Возможно, что к Еврею из Назарета так и обращались тогда - адон, адони.
Сама я не считаю Йешуа Господом, считаю, что это сделано лиходеями с целью, чтобы запутать, создать новую религию и увести народ Израиля от Законов Бога Единого.
Ведь, если есть два Бога, значит есть место и для двух законов. А тогда появляется возможность один закон считать "ветхим и ненужным, подлежащим уничтожению", а другой - новым.
Вот они и долдонят про любовь (особенно на этом зациклилась Галилеянка), но НЕ знают храмопоклонники того, что более всего о любви к народу своему сказано именно в Торе Моисея.
И не только предписаниями и постановлениями, но прежде всего сам Моисей дал нам пример той любви, больше которой нет.
Помните, как Моисей отказался от предложения Бога создать другой народ от самого Моисея, а тот народ уничтожить?
И не только отказался, но и предложил жизнь свою в обмен на сохранение народа. Вот такую любовь явил миру и Богу сам Моисей!
Именно такую любовь явил в свое время и сам Йешуа.
Когда он признес слова "Разрушьте ЭТОТ храм!" ( а говорил он тогда о храме Соломона, особо почитаемом каменном дворце, который Соломон самовольно объявил Святилищем Бога, да плюс заодно и Домом Бога!), - так вот, в тот же момент, Йешуа "подписал" себе смертный приговор от руки храмопоклонников, он предложил жизнь свою в обмен на жизнь народа своего.
Он-то понимал еще тогда, что оставление Мишкана, Заветного и вечного Святилища Бога в небрежении - это не иначе, как смерть народа.
Вот и отдал Еврей из Назарета жизнь свою, чтобы народ вернулся к Торе Моисея и имел жизнь вечную.
Тора - это верный гарант жизни вечной, потому что она дает нам право жить в Царстве Бога, то есть по Законам Бога. Или проще сказать; - Тора дает нам право жить по Законам Царя Бога, то есть в Царстве Его.
Но храмопоклонники не могут понять до сих пор, что жизнь по законам Царя Бога - это и есть жизнь в Царстве Бога.
Нигде мы не сможем жить по Законам Царя Бога, кроме Царства Его.
Именно это Царство, Царство Бога Израиля как возможность жить по законам Бога было задекларировано в Песне у моря; -
"Бог Царствовать будет во веки веков!"
Ни царство Давида, ни царство Соломона, ни царство Шауля не позволят нам жить по Законам Бога-Царя.
Любое царство, кроме Царства Бога - это несвобода.
Мудрецы Израиля сказывали, что "Свобода - это возможность жить по Законам Бога".
Соломон отнял эту возможность жить по Законам Бога и даже Песах запретил евреям совершать по уставу Бога в домах своих!
Попробуйте теперь совершить Песах по уставу Бога, точно так, как совершали в Египте и расскажите об этом всем раввинам Израиля.
Ещё не поздно! " В четырнадцатый день Второго месяца вечером пусть совершают Песах те (кто в дальнем пути или нечист...) , с опресноками и горькими травами пусть едят её (Пасхальную жертву! - мясо ягненка пасхального), а не мацу с горькими травами, как это придумали сейчас раввины.
Только свободный человек может сейчас совершать Песах по уставу Бога, по вечному (!) уставу Бога, точно так, как совершали в Египте!
Тот, кто попал в рабство лжеучения Соломона о замещении Мишкана на храм, тот никогда НЕ посмеет Песах совершить в доме своем точно так , как учил Моисей в Египте.
Храмопоклонники забыли, что Учение Моисея - это навечно!
Именно о вечности Учения Моисея напомнил тогда Йешуа из Назарета, когда сказал во весь голос; - "Разрушьте ЭТОТ храм!"
...............................................
Если же Вы считаете Йешуа Богом, тогда и Моисея назовите тоже Богом Израиля.
Или Моисей чем-то хуже Йешуа?
Комментариев нет:
Отправить комментарий